
侯俊丹:欲娇龙,还是玉娇龙?——谈李安电影《卧虎藏龙》
(《读书》2023年12期新刊)纵身一跳的玉娇龙,究竟去了哪儿?《卧虎藏龙》是一个离家出走,不再回家,也不再有家的故事。玉娇龙象征了个人反叛与出离的冲动,是每个消磨于过日子的中国人内心无法抑制的...
(《读书》2023年12期新刊)纵身一跳的玉娇龙,究竟去了哪儿?《卧虎藏龙》是一个离家出走,不再回家,也不再有家的故事。玉娇龙象征了个人反叛与出离的冲动,是每个消磨于过日子的中国人内心无法抑制的...
本文刊登于于《伦理学术14——斯多亚主义与现代伦理困境(上)》第291-295页,此处略去注释,各位读者若有引用全文之需,敬请查考《伦理学术》第14卷实体书在中国的传统文化中,“朋友关系”可能是...
原题名为“谈孔子对中国人精神上的贡献”,载于rfa2010年2月1日中国大陆最近摄制了一个片子,这个片子就是《孔子》。所以为了要宣扬孔子,把孔子的生平通过电影向全国人民放演,希望影响全国人民的心...
出处:《现代中文学刊》(沪)2019年第20196期 第4-16页内容提要:1913年由郑正秋、张石川与美国亚西亚影戏公司合拍的《难夫难妻》作为中国早期故事片早在1963年就被程季华、李少白和邢...
本文刊登于《伦理学术13——意志自由:文化与自然中的野性与灵魂》第275-284页,各位读者若有引用全文之需,敬请查考《伦理学术》第13卷实体书1942年1月,纳粹德国政权的高层决策官员召开万湖...
缘起张爱玲在逝世前一年出版了《对照记——看老照相簿》,薄薄的书中用整整一页披露了她与李香兰的合影,背后一页附有说明:1943年在游园会中遇见日本影星李香兰。为了验证此事,我去查阅《申报》,从此掉...
本文刊登于《伦理学术12——伦理自然主义与规范伦理学》第266-272页,此处略去注释,各位读者若有引用之需,烦请核对原文。这篇是对美国导演弗兰克·皮尔森(Frank Pierson)执导、20...
载于《当代作家评论》2012年04期德国军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨有句名言:“战争只是以其他手段延续政策。”战争片是非军事的政治,通过影音效果、意境、意识形态等形式表现。中国战争片最能反映中...
《读书》2022年4期新刊塔可夫斯基的《安德烈•鲁布廖夫》是一部命运多舛的电影。影片在一九六六年八月二十六日初剪完成,一九六七年戛纳电影节向塔可夫斯基发出参赛邀请,但是遭到了苏联国家电影委员会的...
[美]肖珊娜·费尔曼 著彭逸芳 译本文原载于《外国美学》34辑 江苏凤凰教育出版社 2021一历史和见证,或誓言的故事“如果有别人可以书写我的故事,”埃利·维塞尔(Elie Wiesel)写道...
原载《读书》2022年第2期“黑白的双重标准是美国人道德体系中的一根毒刺。”一九四七年,费孝通先生在《美国人的性格》一书中写下这句话。多次访问并十分了解美国的他,目睹了种族隔离时代黑人遭受的不平...
上周听一位朋友说起《第一炉香》:“你知道吗?薇龙是Violet的谐音,是张爱玲专为《紫罗兰》量身定做的。”我茅塞顿开,应口说:“喔。登门拜访周瘦鹃,也是烧香拜佛的意思啦?”“可不是?香烧好了,就...
本文原刊于《文艺研究》2021年第5期摘 要列维纳斯哲学中反主体优先性、反视觉中心主义等维度,深刻带动了对于电影视觉表现方式的反思。在向电影的延伸中,列维纳斯思想中的“表现禁令”激发人们以一种超...
原文出处:《文艺研究》2018 年 06 期内容提要:《中国有嘻哈》爆红的原因在于在真人秀的“真”和“秀”之间达成了某种平衡,其中关键在于嘻哈的“保持真实”这一信条正好迎合了大众对于“个性”的诉...