...去年一次坐高铁，我身边正巧坐了一个妈妈和她大约三四岁左右的儿子，这小孩是小王子的那种类型，总能有各式各样的理由一直粘着他妈，我则一直在坐在靠窗的位置看书，这是我一贯的在旅行路上保持与周围人隔绝的姿态，但时不时为了表示友好也会和蔼地对他们笑笑。因为男孩的妈妈一直说让他自己玩，自己要睡觉，偶尔小男孩也会坐到我身边的座位上看似天真的打量我，像是寻求某种邀约的回应，而我也只是礼貌地笑笑，然后继续看书。但不曾料想，一次离席去卫生间，回来时他们给我让座，我轻声地说了声谢谢，可没等坐稳，那小男孩又惊讶又怨念地对他妈妈告状道：她怎么没说谢谢？！
还好他妈主持了公道，说阿姨说啦，只是你没有听到而已。而我在余下的时光，陷入了对民间习俗和混沌人性的思考，为什么在那样的情景下，我好像被寄予了一种无形的义务，像我就应该和这小男孩一块玩，让他妈妈睡觉，而如果我拒绝，我好像就变成了一个冷酷的野蛮人，无论是否真的听到，这小男孩都可以对我进行污蔑。幸亏她妈妈当时有听到，要不全车厢说不定都会被这小孩子的指责带了节奏，尽管我始终认为这种指责本身就是闹剧。
但真是闹剧吗？在《狩猎》这部电影中，小孩子的谎言被当真，男主角卢卡斯的人生被搅地一片狼藉。
“－ 你要我做什么？
－ 帮我擦屁股。”
卢卡斯如今在一所幼儿园工作，他对孩子很好，几乎是有求必应，但他可能从来没有意识到，如果总对一个孩子有求必应，但有一天你拒绝了他们，那么你说不定会遭遇一个意想不到暗黑报复，卢卡斯没有想到，自己的好意随和和内敛的性格，会被一个孩子利用，继而得到几乎全镇人的攻击。
这个孩子是幼儿园的克拉尔，他好朋友的小女儿。因为卢卡斯时不时会送克拉尔上下学，有点早熟的克拉尔便对卢卡斯产生了一种情愫，算是一种夹杂着父母、兄长、异性之情的爱慕吧，后来在一次游戏中她亲了卢卡斯一口，还把制作的一个心放在卢卡斯的兜里。
但卢卡斯没有买帐，很直接地跟她说亲昵是属于她和父母之间的，并把那颗心还给小克拉尔。小女孩很显然是觉得受到冒犯受伤了，于是便向园长报告说她非常讨厌卢卡斯，因为她觉得他很蠢，他甚至还在她面前做过猥琐的行为。
...这谎言一出，竟然所有人都信了。
好像即便是在丹麦这样的国家，小镇的村民们似乎也并没有什么疑罪从无的法制观念，相反，因为一句话，便可以立马变身卫道士，立刻盖棺定论，煽动舆论，事实被染色和夸张，努力把白的说成黑的。院长和心理医生的面部特写分明展现的是邪恶、期待和嘲笑，他们让所有人很快知道这件事并把卢卡斯孤立。卢卡斯被排挤，已然成为人们心目中的罪犯。
警察并没有给卢卡斯定罪。但人们依旧视卢卡斯为仇敌和异类，工作没有着落，爱犬被小镇居民猎杀，甚至超市都拒绝卖东西给他。圣诞夜上，纯洁的小天使们在教堂唱着颂歌，小镇的居民庄严地庆祝耶稣降生的日子，一切显得如此美好。但耶稣似乎忘记了这个可怜的老实人，卢卡斯再也受不了了，畸变的镜头中是卢卡斯委屈、受伤、绝望、愤怒的脸庞，他转头狠狠地盯着克拉尔的父亲，这个曾自称是他最好朋友的男人，为什么人们就是不肯相信他什么都没有做过，不肯相信这就是荒谬的谎言？
......走在人性的森林，你当拿着这把猎枪。
即便一年之后，一切似乎都归于平静，朋友们在一起为卢卡斯的儿子庆祝生日，但最后的那一声枪响提醒了所有人一切远没有结束，伤痕依旧在，人们只不过是选择性的失忆罢了。事实上，人性这把猎枪，在狩猎场上时刻处于瞄准状态，你我都处在这森林当中，意识到其中的险恶，便再也回不去了。卢卡斯送给儿子一把祖传的猎枪，也意味希望儿子在往后的路上，走在人性的森林中，能够时刻坚强起来，保护自己吧。
倒不是说人性本恶，而是人性的混沌大多会另事态发展到互相残伤的地步。糊涂的父母经常吵架，不是奔忙于各种琐事，就是懒惰到万事不管不顾，被冷落的克拉尔经常一个人上下学，成熟懂事，也渴望被关注。卢卡斯是一个美好的填补，克拉尔对关爱的渴求很快就投射在他身上，但没想得到的竟会是拒绝。卢卡斯很友好、木纳而被动，没有攻击性，没有攻击性到你觉得攻击一下他，也没什么大不了的，但往往攻击总会升级和失控，所有隐匿的压抑都会借势爆发。克拉尔的谎言、园长的污蔑、朋友的背叛、镇上人的排挤，便是如此。
愿阴霾总会过去，但愿清者总能自清。
额外的话：
说点个人好恶的话，整部影片中，很不喜欢园长这个人，事件能恶化到如此地步很大程度上都是败她所赐。作为一个幼儿园园长，她认为“小孩子不会撒谎”的观点非常错误；对于克拉尔这种比较成人的撒谎，完全可能是因为在家无意从父母和哥哥身上听来而记住，而非只能亲身经历，否则不会知道；不应该马上叫心理医生来试探克拉尔的底线，让她变得更恐慌和情绪混乱，以至于只能认定卢卡斯对自己做了错事；也不该让卢卡斯马上停职，然后让所有人都知道这件事。最后导致几乎所有人对卢卡斯的看法都是扭曲的。现实生活中这样人也不少，搅混水，这不是糊涂，便是恶毒啊。
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