分割欲望的樂章
“電影創造了一個與我們的欲望相符合的世界，本片所描寫的正是這樣一個世界。”戈達爾在開篇即點明了主題，他想要在電影的不可靠叙事中發掘出屬于電影最原始的功能，同時在原型與典型的互文中摧毀并重構出一種...
善惡的橫截面
《曆劫佳人》是奧遜威爾斯在好萊塢時期的最後一部作品，也是黑色電影的裡程碑之作。他為了獲得拍攝自由費盡了心思，甚至不惜放低姿态去跟制片人搞好關系，可卻在最終剪輯的階段前功盡棄，制片方完全剝奪了威爾...
莎士比亞的影史首秀
奧遜威爾斯以《麥克白》開始了他的莎士比亞三部曲。《麥克白》使威爾斯重新發現他仍充分享有自由和他自己的天才。正如讓·科克多對這部電影的評價——“奧遜·威爾斯的《麥克白》有一種原始的、桀骜不馴的力量...
奧遜威爾斯的《查拉圖斯特拉如是說》
紀錄片作為一種區别于電影和文學的全新形式，具有高度的客觀性與真實性，所記錄的事實應該是唯一需要關注的，而制作者的主觀介入和剪輯的引導要求被盡可能地克制。但是，作為一直緻力于探索影像可能性的電影詩...
審判背後的意識形态主體揭示
秉着對戲劇與文學的強烈熱衷，奧遜威爾斯不斷緻力于思考盤踞在文本深層次的文化内涵與意識形态本質，并以獨到的眼界去拓展文本緯度所固有的感官壁壘，通過驚人的絕對視聽語言将文學媒介轉換為影像媒介。兩種内...
永遠無法重見天日的另一邊
《風的另一邊》作為威爾斯生前最後一部電影，是電影考古學的重要部分，如果不能讓它重見天日，便永遠無法完整地理解威爾斯的電影生涯和藝術遺産，永遠無法為這位傳奇大師書寫下完整的句号。在威爾斯生前的最後...
非理性情境下追憶不再的鄉愁
從題材上看，《阿瑪柯德》似乎與費裡尼這個時期的創作風格格格不入，倒像是回到了其早期作品中對普通人生活的描寫。但實際上《阿瑪柯德》舍棄了普通人這個相對單純的視角，在個體心理和社會曆史之間維持平衡，...
性主體的颠覆
可以說，在費裡尼電影中的兩性性愛關系中女性占有優勢的地位，這顯然是對傳統兩性性愛關系定式的颠覆，也正體現了費裡尼的一貫信念，“費裡尼堅決相信，藝術家在社會的使命，就是要去攻擊這些非人性的集體意識...
妓女與聖女的悖論
費裡尼之所以耐心地鋪陳一個非典型妓女的非典型夜晚，還是因為他要依仗一個馬戲團的夜晚，這個夜晚才是卡比利亞最緻命的一個夜晚。一九五七年費裡尼的電影還很“新現實”，馬戲團的出現，不僅是表達他的馬戲團...
以甜蜜解構生活，以迷失重塑信仰
作為費裡尼創作生涯中最為重要的一部作品，《甜蜜的生活》标志着其對于新現實主義的完全背離，并且更進一步發展開啟了心理現實主義的探索道路，在實際表現上遠遠超出了新現實主義的輻射範圍以及立意高度，從根...
殘缺的拼圖
無論涉及到何種類型，無論深入到何等層面，《公民凱恩》永遠都是電影人繞不過去的一座大山。影史第一的光環從誕生起便籠罩着這部絕對意義上的傑作，為所有電影路上的探索者指引着前進的道路。《公民凱恩》從某...
毀滅還是重生
第四遍觀摩《2001太空漫遊》，依舊折服在庫布裡克偉大的哲思面前，仿佛來自宇宙虛無的凝視，無時無刻不在激發着我們面對未知的恐懼，甚至于直面神明的謙卑，又如接觸到了更高緯度的思想而久久不能緩和。在...
午夜的鐘聲已經敲響
很早就看過了這部傑作，但是因為對白全是莎士比亞的原文和古英文的原因一直沒有中文字幕，所以我也沒怎麼看懂。最近聽聞有人上傳了字幕便立馬重看，但即便是翻譯成了中文那華麗的詞藻仍然難以下咽，有些文字我...
短評寫不下了随便寫寫
許久沒有看布列松，都忘記了電影藝術可以到達什麼樣的高度了。也許正如塔可夫斯基所言，其他導演和布列松的差距實在太大。布列松将極簡主義發揮到了極緻，電影中的人和背景裡的物沒有任何區别，隻不過是一個載...