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2024.05.10，断断续续在b站看完。一个问题：“什么样的历史使命本然的属于电影呢？”戈达尔答曰：”图像（image）“——“我心中理想的电影史不仅要以时间顺序来叙述，甚至还要用点‘考古’或‘生物学’的眼光去阐释。”在论文电影中开发这份蒙太奇、风格与电影语法，从而完成一种弥赛亚式的召唤与拯救，并非是在用运动影像重述既有的电影史，而是动态的“生产历史”，揭示在那些大师们在“生产”时本可以抓住的机会、推演未竟的可能，然后去除他们的“生产”——以一种谦卑的“影迷”姿态，挽救可能、完成对电影其作为媒介自身的去蔽，将图像生产至本雅明的“无图像性（imagelessness）”——恰恰揭示了电影本身蕴含的“罪”与分裂的忧郁，“它无法满足人们的欲望，相反它只会不断地生产欲望。”（齐泽克），它背离了对自身存在的召唤，而“电影史是一份长长的牺牲名单。”（德勒兹）问题在于：它理应蕴含被遮蔽的可能、蕴含诺斯替式的纯洁，我们大声呼告着电影已死，但“影像将在复活的时刻到来。”（戈达尔）虽然不太想用这个词，但我愿意称之为一份“启示录”，一纸“révélation”。

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