非常喜歡一個說法：肉體是靈魂的聖殿。
死亡就是靈魂離開了聖殿。
那麼沒有了靈魂的聖殿就是屍體。
看待屍體，如何對待曾經居住過靈魂的聖殿，是個問題。
這座聖殿在有靈魂居住的時候總是會有人光顧和愛護的，包括靈魂自己，一般情況下，靈魂将它等同于自身，一榮俱榮一損俱損；至愛親朋們也會在乎，因為他們知道沒有了面前的聖殿，他們關心和牽挂的那個靈魂也就不複存在。
而當靈魂某一天真的離開，熟悉它的人面對空空的聖殿将會表現出極緻的情緒，從震驚到悲痛，從錯愕到絕望，最後卻總歸要回到如何處置聖殿的具體事務上來—葬禮。
葬禮的前奏被稱為入殓，在将聖殿摧毀之前要将其打扮一新，讓他在這個世界煥發最後的容光。
這事當然可以由自己人來做，也可以請外人做，專門從事這個職業的人被稱為入殓師。
這部2008年的日本電影會帶你走近這個職業。
世界上大多數的人類族群對屍體是忌諱的，這歸根結底來自于人們對死亡的恐懼和厭惡。很矛盾也很諷刺，有靈魂寓居的聖殿香火旺盛，人們常來常往，而一旦靈魂不在了，人們對曾經熟悉的場所變成了望而生畏敬而遠之，既希望聖殿能維持最後的整潔和光彩，自己又不願意動手，于是要請專業人士幫忙，可平時對專業人士的态度卻是躲避，甚至嗤之以鼻的。
這就是電影中入殓師小林大悟的遭遇，也可稱之為職業困惑。
本以為日本社會對待這個職業會更寬容一些，哪知他們跟我們一樣犯忌諱，我們會看到影片中幾乎每一個辦喪事的家庭門上都會挂一塊白布簾，上書“忌中”二字，一目了然，我們的葬禮裝扮不需要寫這兩個字，但精神内核都是一樣的，可見他們雖然學了百多年的西方，在這方面還是擺脫不了我們根深蒂固影響。另外，在親朋得知小林君入行的反應上你可以清晰地看到，與死亡和屍體打交道的職業在他們心中是什麼樣的地位。
影片全方位展現了小林君走出職業困惑在工作中發現價值并實現了自我的過程。其現實基礎來自于幾個方面：首先，入殓師這一職業匹配高收入，誰讓周圍存在着禁忌的文化呢？大多數人不願做的事情自然有錢賺，小林君突破不了之前職業的瓶頸，原本在樂團的工作高大上卻因市場飽和無法為繼，除了拉大提琴身無旁技，選擇任何行業都在情理之中，入殓師門檻低卻來錢快；另一個原因是跟對了老闆，社長佐佐木既是個成功的創業者又是個哲學家，一方面他成功地讓小林品嘗到闊綽帶來的快樂，實現了員工激勵；另一方面他又通過自己的言行影響了小林，讓後者開始認真審視職業審視生死以及審視自己，說他是小林人生道路的領路人也不為過；最後也是最重要的一點，正如社長對小林說的，小林大悟這個人具備做這一行的潛質。
演員本木雅弘塑造的角色符合社長的評價，外形俊朗、表情豐富，内心戲過硬，他送給我們一個有血有肉真實的小林大悟：在缺少父愛的環境中長大，性格敏感、内斂；從失業到再擇業艱難的心路曆程我們感同身受；黑色幽默，類似于日本漫畫中出現的段落和場景安排讓我們看到了小人物處世的尴尬和無奈。
更另人難忘和敬佩的要屬角色釋放出的那種笃定的氣質，那是在世俗的重壓和周圍的懷疑中依然堅持自我，不顧一切的笃定。
以及深情，在見多了生離死别，嘗盡了人生百味之後，借助個人的職業實現了情感的升華，學會了悲天憫人，完成了與自己的和解——不再記恨曾經抛棄自己的父親。
為父親入殓是影片主創刻意設計的段落，既是高潮部分也豐富了影片的主題，讓我們從多個角度看到了不僅是一個職業人更是一個鮮活的自由人的形象。
親朋對小林看法的轉變也值得讨論和總結：一是自己攤上了事，劇中發小的母親過世，在親眼目睹了母親的入殓儀式後，小林的職業重要性和專業素養震撼到他，他又更多的了解到母親的過去，既而開始重新審視與母親之間的感情；小林的妻子也是一樣，隻有在與自己發生過情感聯結的人去世後，見到丈夫投入工作時散發出的那種職業精神的光芒，才算真正理解了丈夫為何選擇了這項可以稱之為事業的人生之路。