看過《寄生蟲》再看這片，就有點索然無味。
當然，你得承認，如果沒有這部《雪國列車》，就不會有《寄生蟲》的石破天驚。
電影人奉俊昊是韓國的驕傲，也是全世界電影人的驕傲。
電影是表達，如果一部電影能夠讓近處的觀衆雅俗共賞，同時又能讓遠處的觀衆拍手稱贊，那就可以說這部電影表達到位，其制作者是成功的，稱得上大師。
奉俊昊就達到了這個标準。
以這部《雪國列車》為例，先撇開故事不說，其整體風格幾乎完全是西式的，包括角色設定以及對白、場景、節奏等，如果不是事先了解，你很可能誤以為這是一部好萊塢的片子，這就凸現出導演的深厚功力，我可以用你們熟悉的語言給你們講故事，講得你們還愛聽、愛看，對标近期上映的《花木蘭》，中國本土觀衆的評價可以用慘不忍睹來形容，你就知道作為外國人給外國人講故事是多麼不易，這是跨越文化和種族的，特别是東西方文化差距又那麼大，能做到融彙并貫通的人在曆史上是都會留下姓名的，比如清朝那個宮廷畫師郎世甯，一個西方人練出了一手好中國畫；現代電影人日本的黑澤明、中國的李安在西方都頗受歡迎，他們當得起大師的名号。
再來說故事，同樣的道理：你講的這個故事是易理解的，邏輯是通的，主題是普世的，同時又有引人入勝的故事情節，具備這些條件的電影才有可能受到更大範圍的認可和歡迎，前面兩點是必要條件，保證了作品能被看懂，而後一點才是決定成敗的充分條件。普世的主題我感覺一點都不難找，比如人都貪生怕死，珍惜生命；比如善良的人都敬老愛幼，重視家庭；比如大家都希望避免戰争，贊美和平。
這部《雪國列車》的普世主題是生存和平等，古今中外，這都是嚼不爛的主題，也是人類面臨的永恒難題。
在這部寓言式的影片中，你當然可以解讀出許多概念和隐喻，階級對立、暴力革命、政治權謀等等，當然還有犧牲和妥協。一列象征整個人類社會永不停駛的封閉列車是基本設定也是令人驚奇的意象，确是亮點所在。既然是寓言，那就要有高度的概括性和想象力，所以有些東西就不能深究，比如在幾節狹窄的車廂内是否真的能夠維持生态平衡；那個車頭永動機非得安裝到火車上，到處都是冰天雪地，固定在哪運轉不是一樣？
不能太認真，較真你就輸了。
隻因為有許多限定條件，故事才能講下去，才能圓回來。
一個封閉的系統内部，各種利益和勢力保持均衡才能正常運轉，每一方的能量都不能單獨增長，因為封閉狀态下資源有限，單獨一方的能量增加必然是另一方或多方的減少，這就是零和博弈，人類社會的曆史進程一直在驗證這一規律，帝國的興衰往往是内部各勢力博弈的結果，和平繁榮一定是各方勢力較為均衡，利益分配相對公平帶來的；反之，一方超長增長，可以是人口增加，也可以是土地兼并，貧富不均，現有的資源不夠用了，必然造成争鬥和混亂。以往我們過于強調階級壓迫的主觀對立原因，而忽視經濟系統内部資源有限的問題，現在我們基本認同單純依賴于分蛋糕是很難解決平等問題的，因為平等本身就是個僞命題，我們從未見過客觀的平等，人在主觀上又是追求不平等的，這麼說可能招罵，但請你思考兩個問題：第一個，作為個體的我們會舍棄已得向下追求平等麼？第二個，我們能夠多大程度上容忍與自己資質相當的人過得比自己好？
“王侯将相甯有種乎”卻一直都是大多數個體認同的平等。
所以，一個封閉的系統是沒有希望的，系統想要不死，隻有向外部尋求能量注入，即把蛋糕做大，這也應當是現代人類社會的共識，說到這，政治就正确了，我們要秉持人類命運共同體理念，摒棄零和博弈思維，用發展的眼光看問題，用發展解決問題，有的人可能會說，我們隻有一個地球，這又是一個封閉的系統，它能承載人類無盡的欲望嗎？我覺得不用太悲觀，随着科技的發展，這個封閉的系統遲早會沖出太陽系。
需要時間。
當下也确實需要解決系統内部不均衡的問題，影片主角Curtis講述的那個故事震撼人心：靈魂導師Gilliam斷臂救嬰兒的舉動扭轉了人們自相殘殺的局面，人性良善的一面被喚醒，因此，關鍵時刻個人英雄主義是必要的，有時是振臂一呼，有時是當頭棒喝，越是危難之際，人性之惡越猙獰可怖，越需要人性之善的光芒四射。
還想說一句：奉俊昊還是有些悲觀沉重了，盡管很深刻，但還是給點希望要好，有時候，電影承載的恰是我們的夢。