文丨雪映窗
歲末年初，在你方唱罷我登場的跨年晚會之外，小熒屏最受關注的兩部劇集，竟然都出自正午陽光之手。
一部是打破主旋律獻禮劇創作窠臼的《大江大河》，從強敵環伺的獻禮季中脫穎而出，一舉登頂2018年口碑評分榜，唱響了時代前進的勵志足音；一部則是從宮鬥轉向宅鬥的《知否知否，應是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》），播出二十集後豆瓣評分穩定在7.6，已然是網文IP+流量明星+大制作中的“異數”。
...是“正午出品，必屬精品”還是“正午式微，神話不再”，相信每一個明眼觀衆都心中有數。讓人擊節贊賞的，是正午陽光傳遞小熒屏新鮮感的孜孜努力——正如侯鴻亮所說，“《琅琊榜之風起長林》原班人馬打造，制作也很精良，但觀衆已經沒有新鮮感了”，而《大江大河》與《知否》之所以能突出重圍，原因也在于為小熒屏吹來更新之風。
2019年，多部以女性為主角的IP劇将與觀衆見面，漸入佳境的《知否》無疑開了一個好頭。
劇集爆款公式作古，《知否》考驗空前
自2018年12月25日播出至今，《知否》已經站穩腳跟。從豆瓣評分來看，雖從8.1滑落至7.6分，但已然是古裝IP劇裡的佼佼者；從收視率看，《知否》與《大江大河》并稱一時瑜亮，共同撐起晚間黃金檔收視率；有趙麗穎、馮紹峰、朱一龍三位主演加持，其播放量也獨占鳌頭，已将21.1億收入囊中。
...看似占據天時地利人和的《知否》，在播出前卻是壓力重重。
與山影一脈相承的正午陽光，不擅女人戲是世所公認。2015年，《僞裝者》開創了諜戰劇偶像化的風潮，正午陽光由此一炮打響；緊接着《琅琊榜》成為現象級劇集，業界與觀衆驚呼“國劇崛起”，架空曆史權謀的男人群戲，成為正午陽光的巅峰；此後，《歡樂頌》問世，聚焦都市女性群像的現代浮世繪，讓人驚訝大開大合的“直男”劇組也能操刀女人戲。然而，《歡樂頌》就此成為正午陽光在女性向劇集的巅峰，無論是跌破及格線的《歡樂頌2》，還是在正午陽光作品序列中評分較低的《如果蝸牛有愛情》，都折射出正午陽光對女性向劇集的乏力。
作為《琅琊榜》後的又一部古裝劇集，且是正午陽光并不擅長的女性向劇集，《知否》身上的壓力可想而知。就連侯鴻亮在接受媒體采訪時，都坦言《知否》的壓力不小。
《知否》的壓力，來自于市場風向與播出平台。整個2018年是IP劇價值重構的一年，這一年大IP+流量演員+大制作=爆款的劇集公式土崩瓦解，從《武動乾坤》到《鬥破蒼穹》再到《甜蜜暴擊》，流量演員已經成為“招黑”的“毒藥”，而罔顧IP改編規律、榨幹剩餘價值的急功近利，甚至把大導演張黎都拉下水。作為“種田文”代表作《知否》的影視化改編劇集，又有趙麗穎+馮紹峰官宣讓新浪微博服務器宕機的流量效應，再配上因《鎮魂》而跻身新一線流量明星的朱一龍，《知否》在收獲了巨大關注度的同時，也面臨着更加嚴苛的外界眼光。
...看似強勢的正午陽光，卻在短闆領域試水；劇集爆款公式作古，萬馬齊喑中突圍困難重重；肩負衛視平台收視重擔，甚至還被寄予開啟2019年新篇章的厚望……《知否》正是誕生在考驗空前的宏觀語境中。如此來看《知否》的市場表現，實屬難能可貴。
白描高宅大院女性群像，是宅鬥更是古代家庭劇
回到《知否》劇集本身，“處女座”劇組所作的劇集，總喜歡在細微處琢磨，講求追劇之中尋找“彩蛋”的沉浸感。此前《琅琊榜》架空曆史，但權謀伎倆無一不是中國曆朝曆代所共通共有；《知否》并未點名故事背景，但在第一集中通過少年郎之口，講述“奪回幽雲十六州”的宏圖大志，略通文史的觀衆已然明白是北宋一朝，故事就此展開。
聚焦女性成長的《知否》，說起來俗套無比：北宋五品官宦家庭少女盛明蘭，本是謹小慎微的閨閣少女，小時遭遇生母暴斃、寄養在祖母膝下，閨閣之中目睹嫡庶之争，始知歡歌笑語背後的刀光劍影；嫁作他人婦後，又遭遇其他妻室忌恨，步步艱難。正是在險象環生的宋代家庭裡，趙麗穎扮演的盛明蘭從忍氣吞聲到火力全開，逐漸成長為一門主母。
...與其他大女主IP劇相比，《知否》的特點顯而易見。女主角盛明蘭，不是依靠男性才能上位的瑪麗蘇“僞女權”劇，并不拿以古喻今來迎合現代女性自立自強的女權主義；與《延禧攻略》的爽劇模式不同的是，“打怪升級”并不是劇集叙事的唯一主題，全景式呈現家庭關系，反而是侯鴻亮們的藝術初心——從一開始，《知否》要做的，是白描中國古代社會的家庭畫卷，而女性的成長與奮鬥，都是男性占絕對主導地位的背景下發生的。
豪門深宅，别有洞天。和許多備受好評的品質劇一樣，《知否》映入眼簾的優點，是塑造了各有特點的女性群像。看似驕橫跋扈，卻是處處受憋的大娘王若弗；外表柔弱卻工于心計的小娘林噙霜；洞若觀火，為人處世老于世故的盛太太；和母親一樣胸無城府，總被穩穩壓過一頭的嫡女盛如蘭；林噙霜之女，深谙以退為進，心狠手辣的盛墨蘭；不受父親重視，被姐姐欺壓，隻能忍氣吞聲求得生存之地的盛明蘭……僅在盛家宅院中，關于嫡庶、尊卑、主次之争，從王大娘、林小娘之争，綿延到了四姑娘盛墨蘭、五姑娘盛如蘭、六姑娘盛明蘭身上。
...用輕喜劇的方法，來呈現枯燥無味的家庭戲碼，是《知否》在故事講述上的優點。作為女主人的王若弗，總被小妾林噙霜欺負得暴跳如雷，前者的蠢萌不但不招黑，反倒頗得網友喜愛；盛如蘭嘴上挂着“嫡出與庶出”，卻被自己庶出的姐姐肆意欺負，百口莫辯的樣子被調侃“奶兇奶兇”的；還有王若弗與“寵妾滅妻”的“主君”盛紘的互怼日常，也是“笑”果不俗。
被稱作“低配版《紅樓夢》”，《知否》在呈現暗流湧動的家庭關系上也是“智商在線”。林噙霜恃寵而驕，且善于借力打力，從害死衛小娘事中全身而退，貢獻了“小妾教書版的生存法則”；盛祖母面對庶出的兒子盛紘，既有原則堅持，也不乏隐忍退讓，明得失知進退；從宮裡請來的嬷嬷，則以“王者”段位碾壓“黃金”林小娘，有理有據有節的批評讓網友直呼“此段内容引起極端舒适，建議反複觀看”；還有驚鴻一瞥的齊衡之母郡主，是見過了宮中大場面的明白人，對“勾欄瓦肆”的狐媚了如指掌……
...正如出品人侯鴻亮與導演張開宙所言，《知否》創作時未想到“宅鬥”元素，而是想要做出一部古代家庭劇，70多集的内容容量裡，有100多位有名有姓的人物，200多個有台詞的演員，其野心不可謂不大，“低配版《紅樓夢》”的稱謂倒也當之無愧。
呈現北宋世俗風情畫，從“金手指”轉向“種田文”
《知否》的新意，來自于描摹出北宋世俗風情畫。“超三成觀衆僅七分鐘棄劇”，開篇《知否》就貢獻了關于傳統文化的多個話題：古時下聘禮，為何送雁？是因詩經有雲，“雍雍鳴雁，旭日始旦”。大雁最重視夫妻感情，一方死掉，另一方選擇自殺。重忠貞的婚姻，自然選擇大雁作為聘禮；投壺為戲，則是宋時風靡王公貴族甚至平頭百姓的全民遊戲，帶有鮮明的時代特征。
對日常生活的描繪，幾乎貫穿《知否》始終。如宮中嬷嬷來盛府教誨，無論是茶山水、咬茶的插花藝術，還是焚香的種種講究，折射出宋代官宦人家錦衣玉食的精緻生活，有士大夫家族閨閣女性的意趣與詩意，還是宋人在物質生活條件改善後，尤喜插花烹茶等閑逸生活的真實寫照。
...被稱作“宋代美學教科書”的《知否》，還延續了《延禧攻略》中對缂絲、蘇繡等傳統文化的展示。如台詞中少不了“妝安”的問候語，呈現出與濃豔的唐妝截然不同的清新淡雅。盛墨蘭與盛如蘭以“薄妝”“素妝”著稱，特點是“薄施朱色，面透微紅”，講究眼影與唇色的漸變呼應；色調清冷、刺繡精緻的服裝，則不再以珠光寶氣為榮，而是用溢滿高級感的中性灰色調為主，有傳統文人的雅緻格調。
《知否》服化道的與衆不同，正來自于從“宮鬥”到“宅鬥”的轉變。同樣是傳奇女性成長史，由“種田文”代表作品改編而來的《知否》，不再有傳統言情劇情架構下的宮廷争鬥母題，反倒更多集中于家庭内部。在外的家族矛盾、在内的妻妾嫡庶，成為《知否》最主要的影視内容與矛盾來源。
...同樣刻畫人情與人性的紛繁複雜與掙紮成長，但《知否》并不把主要筆墨放置于朝堂政争，反而以春秋筆法一筆帶過。例如，發生在東京朝堂之上的立太子之事，本是驚心動魄的權利鬥争，但《知否》隻是借用其宏闊背景，用來投射官宦人家裡的嫡庶之争。在盛家的私塾課堂上，無論是公侯家的公子、還是朝臣們的千金，隻是借用“國本”的争論，來完成對侯門深院複雜人際關系的生動呈現。
可以說，《知否》為古裝IP劇市場吹來一股清新之風。特别注重生活細節的刻畫，讓其完成了對服飾器物、禮俗制度的描繪；人物對話的台詞則在白話中加入古意，呈現出與宮鬥戲截然不同的煙火氣息。有真實的社會風情與時代積澱，正是《知否》帶來的新意，自然也讓看慣了“金手指”的觀衆耳目一新。
...從審美意趣來看，“宮鬥”所喜的“腹黑學”，是中國權謀争鬥的集中體現；而“種田文”雖同樣有争風吃醋的暗流洶湧，但對家庭婚姻的理性呈現、對人際關系的溫暖關懷，以及平淡生活的簡單追求，無不使其擁有劇集市場的“題材紅利”。
為2019年劇集市場赢得開門紅的《知否》，無疑向市場提供了“種田文”的成功改編範本。宮鬥之外，宅鬥向的“種田文”在《知否》之外，還有《庶女生存手冊》《花間一夢》《西周悠閑生活》《明朝五好家庭》《北宋生活顧問》等經典文本，它們能否成功影視化，刮起種田劇的大旗，且拭目以待。
