對該段曆史不甚了解，因此片後火速谷歌補習。《觀相》以“癸酉靖難”此史事為背景，引入相師金乃敬一角，以其家世境遇，宦海沉浮，引出對命定與自由意志的探讨。故事上若做“不恰當”類比，可以說與明史“奉天靖難”異曲同工，又可見玄宗後期二李之争，不妨戲稱為朝鮮的“光化門”之變。雖說是魔幻版陰謀宮鬥古裝片，但改編合理，人物塑造豐滿，節奏得當，劇情緊湊，又獲諸多獎項認可，的确為名副其實的好片。
美術方面，值得一提的是服裝設計，雖說或與真實時期有所出入，但其制作材料挑選上，充分考慮角色身份，老闆娘（妓院）的薄紗，透視，藍紫調；金乃敬身份變化及不同時期衣物材質變化——粗布、棉布，絲綢；正反派衣着風格，寬袖的文臣長袍，窄袖或捆袖的獵裝，布緞與皮革、獸裘、紅，黑顔色對比，加之光線、色調的配合，為全篇色彩之協調與畫面美韻錦上添花。
至于主演，宋康昊之于金乃敬，嘴臭心軟，油滑市儈，實則赤誠正義的父親角色可以說駕輕就熟，出現宋康昊三個字就是演技保障。（此處有李小小濾鏡）李政宰之于首陽大君，穩定發揮，超額表現，精準的以其演技塑，完美造不拘小節，陰鸷狠戾、殺伐果決且野心勃勃的”叛臣”形象。
回歸故事。觀相，即觀眼，耳，口，鼻，觀感，觀行，觀性，繼而見過往而蔔前路。一眼可見吉兇，一言可定生死，若非江湖騙子，那便是通天異人，仁者用之則為仁。右相眉端目正，看似猛虎，心懷大道正統，匡扶設計，實為忠臣相。左相面若豺狼，傭兵結黨，暴戾恣睢，驕橫恣肆。若以天數，則勝負易分，但事實并非如此。正如老闆娘所說，觀相更是觀言觀色。
金乃敬受制于反賊身份，雖有觀相之能，通天本事，卻隻能隐匿山野，出山是為門楣重耀，也是出于内疚，希望以此給予兒子更順遂的人生，即為“情”。先王李珦，雖對其說将信将疑，雖說不信，終是信了。深夜喬裝造訪，令金乃敬觀左右而先辨反叛之迹，早做準備，希望能讓年幼的世子能在黨政亂世中存活，仍為“情”。再說小叔叔李彭憲，山野村夫，好吃懶做，總見色誤事，最不起眼的小人物，卻會在深夜悄悄鼓勵侄子追尋夢想，情急憤怒之下的成為逆轉局勢出乎意料的“咬鈎之魚”，還為“情”。
于是，與其說是政治詭鬥，權謀黨争，不如說是情與勢的博弈。
心為相定，相由心生。當韓明浍一行，以傩戲鬼相覆面，金乃敬便再看不清真相，為子女家人安虞而困，為情誘，為情脅，心生了猶豫，最終慘敗。相觀林林種種，觀不透的是人心，斷不準的是私情。
文字遊戲也好，騙人把戲也罷，信則有，不信，便是一笑置之。黑衣夜騎火光閃爍中，首陽招天下相師，龍袍加身而發問，“我是否有王的面相？”他或許需要一個答案，更非鬼神玄說的肯定。三顆反痣也好，嫌隙懷疑也好，都隻是堂皇借口，因謀事者不為情困，枭者乘勢而上，強者順心而為。至于相與命，非王者慮，困心擾神之說爾爾。王道不由天定。誓心成王者，即是王的面相。
觀相一說終歸是左道玄說，能看到海浪的時刻變化，卻看不到風向，能看清人的面孔，缺看不穿時代滾滾洪流。浪分大小，卻因風起，勢分衰盛，卻由人定。
命定論或是自由意志？
“獨子中箭斃命懷中，他事先知不知道呢？”
“我倒是不知道呢。”
os：他脫了他又脫了他脫完了，我起立了我鼓掌了我大聲說妙。
