东京物语东京物语(1953)的剧情介绍
东京让老人陌生,在儿女家也好不到哪去。大儿子工作繁忙,没时间带他们出去玩。搬到女儿家,依旧每日困守且有矛盾。老两口渐渐也明白儿女们的处境,他们在东京的老友也过得不好。只有守寡的儿媳纪子对老人很是孝顺。之后老人踏上回家的路,前后不过十天……
东京物语东京物语(1953)的影评
《东京物语》是日本导演小津安二郎的作品,1953年於日本上映。作为日本最伟大的导演之一,小津安二郎以其去衝突、弱情节、重剧情的电影风格闻名。《东京物语》是小津安二郎的代表作,也是小津电影美学的集大成者。这是一部大音希声、大象无形的作 ...
翻译 阿船、阿崽校对 阿崽世上独一无二的影像——小津的方法2015年9月5日,原节子去世。然而我对原节子几乎一无所知。至于她本名为会田昌江的轶事就更不清楚了。我只通过几部影像了解到原节子,是否有资格写这样一篇追思性的文章也值得怀疑。 ...
尾道的早晨,楢山的灵魂都来这个寂静的角落避难,他们的存在已经被过去的时光和过去的欲念燃尽,在刚开工的船桨声中,传来乌鸦的胃液吞噬青春的声音,民间作坊的烟囱里喷出肌肉蒸发后的水汽,从搬运游船的湖水到火车铁轨上的民间作坊,两个老人的存在 ...
没想到来东京看子女,却被安排到热海泡温泉,“好多意想不到的行程”,“心情真舒畅”二儿子离开八年了,二儿媳纪子仍然请假招待老两口真的不容易,儿子女儿也都有自己的生活节奏,不愿多花时间陪伴“这里真是热闹啊”,“这里是年轻人来的地方”“你 ...
—虽然是50年代的电影,但是看起来就像是身边发生的事,毫无疏离感。—这是我第一次看小津安二郎的电影。血缘关系是最亲密的,但是在电影中,亲人之间却很疏离,儿媳妇或女婿这样的“外人”却对老两口很关心。导演喜欢用固定镜头,构图很讲究。—我 ...
看的过程真的没有任何文化不同时代不同的隔阂感。1953年日本战后第八年,剧中人的生活条件不一,医生儿子家似乎相对好些,二儿媳住的筒子楼的一间房,公共厨房,条件是比较差的。我们七十年代很多人也是这样的条件。老两口从家乡到东京玩,住儿子 ...
通过小津安二郎这部东京物语,我真正领略到了日本“物哀”的美学。我们在观影过程中体验到的哀伤、怜悯、同情、共鸣等情感,其实就是这类美学的核心。小津安二郎的独特机位、几乎不存在的运镜、远景切近景切特写再拉回远景最后以空镜头分割故事线…… ...
结婚和选择哪一个人度过余生对我而言非常重要。我害怕一切死亡,我想好好活着,也想让身边的人好好生活。人是对自身的死亡有预感的,或许重新来到另一个平行时空,可能只是自身的幻想。我妈妈的爷爷这几天去世了,子女六个,不少人只是转了钱离开了。 ...
对小津电影的探讨,绕不开他本人的战争行径。他是否对侵华战争有所反思,是学界争论不休的话题。《东京物语》侧重描述城市化进程中传统观念的解体、家庭生活的变迁,其中不乏对于战争的影射。失踪八年的儿子,独守空房的儿媳,都指向仍未消解的战后创 ...
当三代人的情感在亲情和别扭之间交织展开时,很难定义这是一部治愈电影还是催泪弹。长大后的儿女们未必不爱自己的父母,他们相信自己是爱的,但却在日常生活的淘洗中渐次失去了那份感情的纯粹,爱与尊敬只剩下一个自以为是的幻影。东京是年轻人梦想的 ...
刚到东京的时候,妈妈说:“原来东京这么近。”决定离开东京的时候,妈妈说:“东京真的太远了。”
“儿女们未必不爱自己的父母,他们相信自己是爱的,但却在日常生活的淘洗中渐次失踪了那份感情,爱与尊敬只剩下一个自以为是的幻影。”
东京那么大,如果有一天走失了,恐怕一辈子不能再相见……
这世上本来就有许多令人灰心的事情。所以,还请你不要太灰心。
经典作品是这样一些作品,我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。
二鬼子在那里装什么理中客呢?
在国内软件上对日本电影的一星评价真的是爱国吗?本质只是没能力为国家做贡献只能在国人的软件上大骂国人想展现自己跟风赛博式爱国精神的网络小丑罢了
片中的纪子,好善良美丽的女人,一个完美的日本女人。