第一部今敏，看懂的可能不到五分之一。

1.反智的轮椅董事长和天才的肥宅时田，前者是让科学服从于大众娱乐大众，后者是高度个人主义的以科学而自娱自乐。现实中后者战胜了前者，但是疯狂任性取悦自己的科学家要有千叶这样稳重理智有责任感的信念来制衡。

2.异化的救世主情节和集体至上观念，拯救集体本质上还是满足自己的控制欲和成就感，以补全自己因身体残缺而产生的力不从心。董事长和男助手都是极具个人欲望的人，这样的结合永远会彼此牵制。

3.油画中的俄狄浦斯斩杀女妖，但故事中他仍然爱上母亲没摆脱爱情的桎梏，男人永远觉得自己可以拥有并拯救女人，但实际上他们是女人创造的，对女性的依恋是拴在他们身上的，握在女人手里的绳子。

4.白天与黑夜，现实与梦想，男人与女人，中间都要来点小辣椒，小辣椒是真正的梦核，能在现实和梦境中自由穿梭，人类对哲学问题和对立两方的无限思考总要被一些爱和生活调料所抚慰化解。

5.现实来自于虚构。在现代社会，或许虚构来自于现实这个真理也不完全正确了，现实先诞生了虚构，而想梦境中那样庞杂的如同垃圾河流的现代集体信息流，又通过“虚构”，进而创造了个人的现实。

6.在理想主义者和天才的共享梦想的友情，是和另一个我之间的嫉妒与谋杀，敬仰和难忘。

7.时田真正爱的，是更温柔活泼的小辣椒，这真的是真实的爱情吗，时田什么都吃，饥不择食，这样的人是欲望机器，是不懂爱的。

8.性爱是陷入，吞噬，剖开。

9.相比于今敏，我为何更喜欢宫崎骏。宫崎骏是带着充沛的感情和丰满的人物形象走进故事和幻想的，他想讨论的，一直都是人物的内心，爱，万物之间的情，梦境的切换和哲学道理是丰富感情向上的凝结。而今敏给我的感觉是在人物形象不丰满的情况下讲了许多钢铁般的科技，哲学，和时间空间等的转变，在这个过程中人物形象才略微丰满了，最终发现这钢铁般的硬核科技幻想和哲学背后站着的都是人物的情，可这情最后显现出来，像一个最后才现身的上帝，布局着一切，可这高度抽象化的爱，终究没办法感染我。