人的“赎罪”和“被救”是宗教的核心，也是电影的母题。
从金子入狱的那一刻起，她就在心中酝酿着复仇计划。1997年囚犯誓信会宣誓信主，披着圣母般的外衣，她“但行好事，莫问前程”。在监狱鱼龙混杂的环境里，狱友无缘无故施以善意，任何人都会心生戒备，可是自带光环、面含笑意的金子不一样，她是被圣水洗礼的人，满有恩慈、怜悯，她紧紧抱着想要自杀的金容喜，劝告她“祈祷是鲍鱼刷洗刷干净你的罪孽”，保全她的性命。她是无往不利的“圣母”，以春风化雨的手段整死恶霸之后，承继了“巫婆”的称号。她就是一体两面的人，一面是“善良的金子”，一面是阴狠的巫婆，而没有人可以拒绝巫婆。
金子在狱中可能是全心全意皈依基督教的，她行善事，爱邻人，出狱之后仍可跪地祷告直至睡着。但是宗教从不鼓励私力救济，这和未建立文明秩序的自然状态有什么两样？摩西十诫第六诫立定“不可杀人。”恶人的罪孽等待末世审判，自有地狱永不断灭的烈火焚烧炙烤。但是金子偏要说不，她设法抓住白老师，朝他的双脚射击，画地为牢，从带着血红眼影的复仇女神厄里倪厄斯蜕变为执掌刑罚、手持天平的正义女神艾斯特莱雅。
受害孩童的家长被聚集在教室之内，刻画出细腻的罪人群像。白老师残忍地绑票、杀害无辜的五个小孩，固然有罪。只是谁能审判他呢？能够称为义人的，一个也没有。大家由惊恐到镇定地决定复仇，从相互的猜忌到同舟共济，待到一个孩子的爸爸沉痛地说出：“大家各施各法，同台吃饭，各自修行”，这场冷酷的私人审判就要拉开序幕。宏穆的妈妈在捅完白老师之后，疑惑地问道：“你看起来像个正常人…”，她有满腹的疑问想要揪着他，他不屑地回答：“太太，这个世界没有完人。”因为没有完全人，所以太太你站在我的对面，成为虐杀我的一员，手上沾满了鲜血，谁的身上没有背负沉重的十字架呢。
吊灯上的红色灯管举着闪闪灯泡，像是金子穿着白色睡袍跪地祷告燃起的红色蜡烛，烟雾飘摇，天使经过其中，被害的小孩子总算得以瞑目，也象征着家长复仇之后惶惑之中怀着罪却仍旧渴望的天堂。金子卸下红色眼影，此刻她只是一个将要失去女儿的妈妈。她送给女儿一块雪白的方形蛋糕，叮嘱要雪白地存活，她将整张脸全部埋进雪白的蛋糕里，如此用力。
只是她永远都不可能比雪更白了，圣经信奉爱能除去一切的罪并使律法完全，她却选择转身背向律法，举起屠刀，手刃仇人，在完全的爱里她犯下重罪。世俗生活，也容不下“以牙还牙，以眼还眼”的部落陋习，法律严令禁止私自复仇，没有哪一套说辞能够帮助金子找寻到内心真正的平静，即使大仇得报，她也仍然是一身黑色皮衣、受苦受难的“祭物”，再也无法散发出雪白的馨香，因为雪空有圣洁的颜色，毫无滋味。
