許許多多人站在文明的洞口，惶恐地觀望着那些從洞裡噴湧出的一股帶着血腥味和精液味的能量。人們把這種吊詭的能量叫做瘋狂。LVT用dogma95的形式外殼套了一個極其俗套的故事。膠片→數碼→膠片的媒介轉置，刻意去除其中藍光保留顆粒和色彩斷層，使影像透露出一種不亞于德萊葉式的陰暗壓抑感。攝影師羅比·穆勒對影像極其精确适恰的把控能力，使極具沖擊力的情緒在影像之下暗流湧動。bowie，cohen，elton的歌加一星/8.3
上帝、男性幻想、精神分裂
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遺作隻有遺憾
藏區薩滿民族的原始自然觀，在現代機器/新媒體/官僚制度的侵蝕下逐漸渙散，對人與生靈的讨論最終淪為關于官僚體制和道德相對論的陳詞濫調。前半部分建構起來的東方宗教神性内容，被後半部分單向度的立場對峙沖擊地七零八碎。喇嘛與雪豹的暧昧共生關 ...
“我是你爸爸”：一首令人反感的意識形态安眠曲
不用費時比照客觀現實與影片呈現的異同，電影畢竟不是現實的拓印機，最多是一條漸近線。電影的時間是有限的，對一部故事片而言，那些支撐起有限時間的文本必然有要講述的東西。對于當代生活故事的書寫，則更要找到若幹足以證實影片内容可靠性的形象記 ...
20231216｜淩晨. 如果把《幸福的拉紮羅》描述為某個當代神話故事集中的一章，整部影片可以粗略分為兩部分：前半部分的神話、寓言、宗教雜糅；後半部分當代城市鋼筋水泥土吞噬一切。以下作為參照的兩個極點，分别是具體神話故事與《幸福的拉紮羅》的電影文本；橫亘于兩 ...
巫鴻｜廢墟美學 《小城之春》 以下文章節選自《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》。費穆于1906年出生于上海，27歲導演了處女作《城市之光》（ 1933）。在接下來的四年裡，他連續導演了8部電影，其多産和實驗的新意使他成了中國電影界的一顆新星 ...
2022張獻民老師 十薦-3對【車間】的短評
這是一個虛拟的車間。就像未來的AI想象把它寫出來的程序員996+擠地鐵＋吃外賣的生活，它想象了體力勞動工廠的勞動和生活。想象會抽象，同時也把局部接近不合理地具象化。人類生活的99%時段以體力活為主。人類進化到以腦力活為主是最近三五十 ...