《玉女風流》，這部1961年的好萊塢電影不是在講玉女，也不怎麼風流，演繹的卻是四個字牽扯出的大事件。
有多大呢？
冷戰，意識形态，階級對立，民族對立，國家對立，政治對抗，文化對抗，經濟對抗，共産主義，資本主義，法西斯主義，自由主義，官僚主義，犬儒主義，權力意識，貴族意識，平等意識，還有遠大理想，個人鑽營，陰謀與交易，背叛與忠誠，色欲和愛情。
你說這麼多内容怎麼可能在一部片子裡體現呢？那得亂成啥樣？
還别說，它就能，而且不亂，而且很好看。
因為它是喜劇。
也隻有喜劇才能。
節奏快得要命的喜劇，台詞密集，段子一個接一個，爆梗頻出，建議以0.5倍速觀看此片。
否則跟不上，看到最後我都被高強度高密度的信息轟炸得透不過氣來，明顯感覺體力不支，想笑都來不及了。
有評論說得好：也許是幾十年後的我們并沒有進化出更快的思維和反應能力。
通過這部電影進行測驗，我們可能還退化了。
影片最大的梗是免費為可口可樂做了個大廣告，主角指名道姓是可口可樂公司的人，故事背景也是這個公司的“家事”，這在大片一個幾秒鐘的小植入企業就得贊助無數真金白銀的當今是無法想象的，可見當時的商業環境還是相對“寬松”的，知識産權也沒被重視到一定程度，也從側面說明了可口可樂的深入人心和巨大影響力，與其說是一個品牌，不如說它是美國文化的一部分。
一點都不誇張，片子裡可樂的重要程度堪比核彈，成了唯一能夠打破冷戰鐵幕的武器，在對面，資本主義的一切都可以摒棄，可樂卻能暢通無阻，片中主人公的身份就是大德國區的經理，東西德市場一手抓，還夢想着占領蘇聯老大哥的市場；一回事兒，臨時去東德辦事，沒帶通行證，送一箱可樂給站崗的警察就能解決問題。
當然，可樂也隻是故事的線頭，主線是一大串關于意識形态與東西方對立的嘲諷。
其嘲諷的對象主要是社會主義陣營，作者站在西方看東方，嘲諷明顯帶有傾向性，偏見根深蒂固，醜化起來也毫無顧忌，如果你有政見潔癖，或許會不舒服，盡管有些橋段并非空穴來風，史實擺在那。
傲慢來自于彼時創作者所在的美國強大的物質繁榮以及自由的文化氛圍，畢竟人家有可樂你沒可樂，人家啥都敢往電影裡裝，你敢嗎？
何況對自己也不少下狠手，處處透露着文化自信的同時，該批判的也批判，比如企業内部的官僚主義和犬儒主義，為滿足個人欲望的不擇手段；拜金主義和消費主義，用錢擺平一切；也借對方之口批判資本主義膨脹後的堕落和虛僞。
甚至揪住德國人的小辮子不放，時不時地讓他們重溫一下法西斯主義，教訓一下納粹，到了最後還不忘嘲笑一下他們沒落的舊式貴族。
看完這部電影我有複習了一堂曆史課的感覺。
還值得記錄的是：柏林牆是在這部影片拍攝期間建立起來的。
你不得不佩服創作者的敏銳和勇氣。
第一次知道了能将劇本打造得出神入化的電影大師比利·懷爾德。
好的，又有好電影看了。