總覺得戈達爾喜歡用政治來占據主體,最後把愛情,生活如顯得更加生動。
看這樣子似乎是有些許脫離了新浪潮了,如此大規模的場景運用與“知名”演員的參與。
觀後感還是難以言表,似乎有一種對共産主義革命失敗的挽歌的感覺,但在最後又妥協了?“是給沒故事的人的故事”。這在片中似乎是讓每個觀衆選擇一個政治立場,把各種極端的共産主義分子,與惡臭的資本家,都用一種客觀視角展現。
但把政治形容為故事?的故事的構成是經驗甚至有些虛假在此。
戈達爾實在是高!
總覺得戈達爾喜歡用政治來占據主體,最後把愛情,生活如顯得更加生動。
看這樣子似乎是有些許脫離了新浪潮了,如此大規模的場景運用與“知名”演員的參與。
觀後感還是難以言表,似乎有一種對共産主義革命失敗的挽歌的感覺,但在最後又妥協了?“是給沒故事的人的故事”。這在片中似乎是讓每個觀衆選擇一個政治立場,把各種極端的共産主義分子,與惡臭的資本家,都用一種客觀視角展現。
但把政治形容為故事?的故事的構成是經驗甚至有些虛假在此。
戈達爾實在是高!
關于《榮光之墓》(Cemetery of Splendor, 2015),對我而言,它可能是阿彼察邦風格中節奏與叙事最為契合的一部,或者換個不那麼好聽的說法——這部電影的故事太輕了,輕到阿彼察邦可以輕松駕馭,從而營造出一種和諧。我能 ...
“手”是貫穿始終的母題,同時也是一個枯萎的母題。它出現在第一幕——那是一個親密而動人的鏡頭,燈光處理得極其細膩。在接下來的叙事中,手逐漸退居邊緣,成為特呂弗令人困惑的攝影語言的一部分,從鏡頭的搖移到最終落在手上的定格,它呈現出人類最 ...
弗朗索瓦·特呂弗的第一部、也是現存的唯一一部短片——真正的第一部叫《訪問》(VISIT),可能已經遺失了。這部短片由克洛德·夏布羅爾的處女作《美麗的塞爾日》(1958)中的男女主角出演,片中在電影院放映的電影也很可能是李維特的作品, ...
<p data-align="left">人們總是把阿彼察邦·韋拉斯哈古這個名字當作“慢電影”的當代表征——表面上看是如此,但如果我們仔細觀察他的每一個段落、每一個時間長度,就會發現其實它們充滿了“剪 ...
有一個角色的面容,唯有通過貝拉·巴拉茲“微相學”的理論才能被真正理解,那就是萊妮·裡芬施塔爾。她那眩暈般的、豐富而富有沖擊力的面容,在細微的表情中顫動着情感影像,仿佛每一道面部的細節都在流動着情緒的微光。若将這部電影再次置于巴拉茲的 ...