冬天的故事Conted'hiver(1992) 人间四季冬/冬天故事/AWinter'sTale/ATaleofWinter
导演：埃里克·侯麦
编剧：埃里克·侯麦
主演：夏洛特·韦里/弗里德里克·范登德里舍/米歇尔·瓦莱蒂/赫尔菲里克/AvaLoraschi/ChristianeDesbois/Rosette/Jean-LucRevol/HaydéeCaillot/让-克洛德·比埃特/玛丽·里维埃/ClaudineParingaux/罗杰·杜马斯/达尼埃莱·莱布伦/戴安莱夫里耶
语言：法语
类型：剧情/爱情
上映日期：1992-01-29(法国)
法国 114分钟
冬天的故事Conted'hiver(1992)的剧情介绍
生活还在继续，菲利茜遇上了喜欢她的一些男子，他们也不失为好男人，足够爱自己。比如成熟体贴的马桑（迈克尔·瓦雷蒂MichaelVoletti饰）和才华横溢的路易（HervéFuric饰）。然而，在菲利茜的心中，查理却仍旧是个挥之不去的至爱之人。她不是不爱他们，只是无法爱到能和他们一起生活。她和路易一起看莎士比亚的歌剧《冬天的故事》，为里面的人物悄然落泪，也许她和剧中人一样，也在坚守着一个信念。
终于某个冬天，菲利茜和查理竟然在公车上重遇，执着的梦想等来了实现的一天。
冬天的故事Conted'hiver(1992)的影评
以前是不理解“适合什么样的人”这种说法的，因为在太年轻的时候人都会觉得自己无所不能，而如果自己有一个固定的“适合的人”的类型，那也就意味着自己有固定的弱点或缺陷，这就矛盾了。然后随着岁月的流逝，个人神话总要破灭，渐渐地，面对爱情，“ ...
侯麦和戈达尔一样自然不相信语言过于强势的符号化功能。“把血还给红色”似乎表明在他们看来真正抵达缀合的，或许是那些片刻的灵光诗意，碎散中萌发的奇迹性的完满。而绝不是一个给定的真相，一种先验的锚定：忽隐忽现才能唱出歌谣，而一套秩序内部的 ...
《冬天的故事》影片赏析 社会中的个体侯麦的电影充满了真正的人文关怀。看侯麦的电影，一定要打破黑白分明的道德判断，摘下道德评判的有色眼镜，去看处于社会关系中的具体的人。影片中的女主人公菲丽西徘徊在马克桑斯和路易两个男人之间，却心心念念地等待着孩子的父亲，她真 ...
对我们来说，知识不是别的什么，恰好就是回忆。按这个说法，我们必然是在某个先前的时间中学得了我们现在回忆起来的东西。可是，如果对我们来说灵魂在这样一个属人的形相中生出之前并不曾在某个地方的话，这恐怕没可能哦。——《斐多》72e5-73 ...
后现代人的童话，以一段爱情故事把柏拉图翻了个底朝天。三个男人分别是理念的真实、现实的真实和内心的真实，而女主因为理念男不够强、不与现实发生关联而选择现实男，现实又像一个个景观，女主走进去便戳穿了这种真实，而不如复归于理念男。但这种回 ...
不是言情剧，结尾甚至并不是很多人认为的皆大欢喜，其实是侯麦在表达“爱情宿命”论。女主角朝三暮四令人反感，但侯麦的用意并非是塑造她的性格或爱情价值观，所谓爱情本没有理由和条件，她只不过是突破了世俗对爱情的限制，让自己服从了宿命而已。很多人“认命”，其实不是服从命运，而是屈从了世俗。
雕像复活，是信仰的力量。恋人重逢，是爱情的执著。不喜欢讷威尔，不是因为那里没有花园。不能与你厮守，也不是因为这里书籍太多。有的爱人忠诚可靠但不足以支撑生活，有的爱人学富五车这不是我要的生活。下雪的街头，告诉你虽然没有妻子，但不代表你没有女儿。会为你的幸福祈祷，哪怕那幸福与我无关。
最后只能算是一种巧合吧，看似圆满的结局，其实这女人根本不清楚自己到底要什么，一直彷徨着，如果继续，那么最后这个男人也不会是最后
[冬天的故事]像是女性视角的[夏天的故事]，侯麦给女主角提供了务实的、知性的和旧情难断的三种男生，涵盖的类型已足够多，让这种选择成为了一种“爱情哲学”。女主采取的方法论是一个一个试，朴实但也最有效。最后戏剧化的结局温暖了巴黎的冬天，电影感变强。人间四季，至此结束，春冬夏秋。
8/10。侯麦将女主角安排在物质(身体强壮)和精神(博学多识)的两极男性之间，从而形成她不适应两者的张力。颜色和空间暗示人物的现状：图书管理员体现了知识影响着人爱的方式，连卧室都与书店融为一体，夏季恋情的结束和失去爱情憧憬、枯燥地同居约会的白色严冬。教堂圣像表现出上帝对坚持所爱者的眷顾。
侯麦电影里的主角从来不会站在道德的制高点上。他们永远都不满足现状，哪怕失去现在的幸福，也会让爱情牵着自己的鼻子走
四季里最喜欢的一则。“For me the dream was reality. An absent reality. ” 春天的开头，女人下车，离开男人。冬天的结局，女人上车，遇到男人。最后Elise也学妈妈喜极而泣实在萌到心都化了！2021.1.8 其实冬天的故事是从夏天开始的
浪漫主义有的时候很荒谬。