政治与媒体,政党与人民,家庭与自我。欧洲大陆与地中海之南:自我感动的媚俗与真实经历的痛苦。开头出现的法国总统与荤段子的并置揭开了政治的落幕:秩序的重写(媒体的谎言)—强者法则。几十年前的电影的常规里主角乃男人,如今的电影之主角换成了女人,性别变了,倒转过来了,但其他的什么也没有变—(依然是)强者法则。人与世界之间始终间隔着一层媒体的边距,电影要做的应该是远离这些掌握话语权的强者的态度,但同时也最好远离一些“被强者了的”态度,因为电影应该和真理站在一起(真理不在任何的立场之中)。世界末日就是“我爱你”的真实力量被利益所虚伪。
欧洲大陆与地中海之南
© 著作权归作者所有
近期热门文章(Popular Articles)
该作者其它文章(Other Articles)
隔阂、秩序与世俗神话
如果说塔尔贝拉的《鲸鱼马戏团》讲述的是对人民运动的政治性绝望的话,那么安哲哲罗普洛斯的《鹳鸟踟蹰》讲述的则是对政治家之重建新世界的沉默的怜悯。相对于塔尔贝拉,安哲的影片更多的聚焦于内在的人物(人物的内在),并且同时透露着一种自古以来 ...
形单影只的个体与不可掌握的秩序
形单影只的个体与不可掌握的秩序似乎是布列松永恒的主题。在影片《扒手》中,这一秩序的指代乃法律。而法律的管辖范围便是恶与作恶。而在这二者之间的行动过程不再是信仰(因为“我只相信过上帝三分钟”),而仅剩的乃存在这一20世纪人类历史的终极 ...
形单影只的个体与不可掌握的秩序
在影片《扒手》中,这一秩序的指代乃法律。而法律的管辖范围便是恶与作恶。而在这二者之间的行动过程不再是信仰(因为“我只相信过上帝三分钟”),而仅剩的乃存在这一20世纪人类历史的终极法则。这一存在的匮乏,终将我们导向了以肉欲填充般的亲吻 ...
封冻的大自然是约伯也无法理解的沉默
“利维坦”是我们不能理解的一切之理解,“利维坦”是知晓一切后的绝对平庸,“利维坦”是被封冻的东正之西伯利亚平原。在理解与爱的永恒缺席下文化与信仰的古韵仍然在冥冥之中要求我们去追求真相。于是我们试图通过自身的权利—法律,来诉诸真相,得 ...
权力之下的七十年内斗
“全性”作为本片的最终反派,从头到尾贯彻着一种恶的雌伏与控制的较量。其中的五个人分别具有:控制他人的情绪/情感的能力,控制他人的思想和精神的能力,掠夺金钱和权力的地位,性感的原始欲望以及记忆的获取和操控的技术。这五个人组合而成的团体 ...