這裡是孤島也是安全屋——小布爾喬亞的一碗心靈雞湯

小布爾喬亞，小中産，小市民，都是一波人，以現在的口徑，當我們說一個人“他很小布爾喬亞”，更通俗的解釋就是“他很矯情”......

小布爾喬亞們需要什麼？

在疫情後的時代裡，他們有些需要是不變的。

需要雞娃，需要更多的收入，需要社會尊敬，需要地位，需要被他人羨慕……

但是當經濟出現下滑的時候，當收入降低，當Alpha 世代已經叛逆，當布爾喬亞們從被羨慕變成被憐憫，當堅守社會地位不再被稱為美德，他們此時迫切想需要的都不能沒實現時，他們需要的就變成了改變自己。

無法改變自己的社會地位，無法改變自己的錢包，無法改變自己的下一代。

他們能改變自己，改變自己的底線、原則、标準、心态、理想、看法。

這個時候，他們能做到的，僅能夠做到的，就是說服自己，調整自己，改變自己，說白了，此次此刻，你能做到的，就是對自己的腦袋動手。

說服自己，喝下一碗心靈雞湯。

《一個男人和一個女人》給予了觀衆一段非常真實的，小布爾喬亞自我和解，自我救贖，甚至是自我躺平的真實記錄。

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整個影片前半段的節奏，是混亂的，是急躁的，就像當時的疫情對于普通人的感受一樣，未知、被裹挾、被動接受，就像影片裡的電話，無時無刻不在響起，它代表着這個孤島外的他們的世界的混亂。

此時的隔離酒店就是孤島，是囚籠，他們所能做的，就是通過電話無力的嘶吼，做無用功，無論是對于收不回來的50萬，垂危的母親，他們隻能遠遠的看着，無能為力。

此時，影片已經為這些中産階級構築了一個最搖搖欲墜的心理防線，隻等待着從天而降的另一把鐵錘砸碎它。

影片後半段，給予了男人和女人最強烈的沖擊事件，男人的發小自殺，女人的母親去世。

二人都沒有看到死者最後一眼，都沒有做一個最後的告别。

鐵錘打碎了堤壩和防線，隻等一個機會，洪水便會濤濤而來。

他們需要一個傾述的機會。

我認為，人是無法做到自哀自歎，顧影自憐的。

《荒島餘生》中，查克在孤島上，也必須依靠用排球做的假人威爾遜，才能撐過多年的孤獨。

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而最佳的傾訴對象，不就應該是他/她嗎，素未謀面，沒有社會交集，甚至姓名都不知道，告别之後能把所有聯系方式删得幹幹淨淨。

對面這個人此刻，就可以是自己，自己說給自己。

說到底，溝通是手段，而中年人的傷口還是要自愈的，陌生人不過是藥引。

最後的一個夜晚，412的女人在得知母親去世後，獨自一人離開了，410的男人也漫步在香港的街頭岸邊。

最後的最後，還是自己治愈自己。

那個陌生人，依舊是陌生人，陌生到删掉微信也隻在猶豫之間罷了。