最近看完新上映的電影《詭才之道》，綜合體驗非常非常棒。
這不是一般意義上的恐怖鬼片，而是披着鬼片和恐怖皮囊的喜劇電影。同時我們都知道鬼片和喜劇本就是反差極大的兩個類型，而一般來說，笑點就會在這種反差中出現。
比如這部新電影就存在不少前一刻在醞釀一個極其恐怖的驚吓鏡頭，但下一刻因為主人公的失誤而讓計劃翻車的橋段，而這些橋段也無不讓嚴肅驚悚的氛圍導向了歡鬧。
...注意了，這些歡鬧不是什麼胡扯亂編的鬧劇，因為這部電影的制作人是真有能力塑造高質量的驚吓場景（無論是414号房間的傳說，還是傑西卡的網絡女鬼，或者是女主的跳樓驚吓...等等場景的恐怖力都不輸經典鬼片），然後歡鬧就成為了一種恐怖消解方式，以及因預期違背而帶來的笑點加持。
不僅如此，這部喜劇鬼片在劇情上的打磨也是非常優異的，甚至能說讓人眼前一亮。
比如它對鬼的刻畫就不僅僅停留在“人死變鬼”的範疇上，而是真給鬼魂們構造了一整個世界，通過方方面面的規則來進行約束，再然後才有鬼魂們的一系列行為發生---這就是所謂的完備世界觀的構建。
具體來說，那就是在人死變鬼後，還疊加上生前貴重物品遺失會讓孤魂野鬼消失；
以及拿到鬼證的鬼才能繼續存活下去；
還有想拿到鬼證就必須驚吓到人類；
還有還有越是成功驚吓到人類的鬼，就越是擁有鬼圈的人氣地位。
那為什麼越是能吓人的鬼就越高級呢？制作人給出的答案依舊是那兩個字：金錢。
...能吓到越多人類，就能得到越多的儀式拜祭，然後拜祭就會燒很多很多冥币，從而讓頒發鬼證的鬼協會得到成堆成堆的金錢收益，然後他們自然就會把能吓人的鬼追捧成明星。
這個世界觀一度讓我想起宮崎駿在《千與千尋》勾勒的妖怪世界，以及《尋夢環遊記》刻畫的那個鬼魂世界，後者分别有着“不工作就不能留下來”以及“被遺忘會迎來終極死亡”等等規則。這些規則就是電影角色行動的錨點和推動力，也即行動的發生能有邏輯依據，而這就是佳作必須具備的東西。
...當然，《詭才之道》的制作人有着更激進的諷刺力，那就是将鬼世界映射成以金錢為主導的人類消費社會。
這種社會狀态自然是可悲的，因為它将所有追求的意義和價值都收窄到“金錢”二字上，也即變成所謂的單向度社會。同時為了表現這種社會的可悲感，制作人還構造了一個極為荒誕的榮譽結果。
任憑之前如何人氣萬丈，在被别人超越後就隻能被遺忘，隻能在生存線徘徊---這種設定無疑就是對單向度社會的否定，因為它強調的是金錢和名利價值的虛無性。
說到這裡，關于這部電影的内核價值也就出現了，那就是對“人生意義”的追問。
...這部電影在“什麼不是人生意義”上的表達是足夠到位的，它一定不是一根筋的追求名利，也一定不是非得靠做成什麼事情來證明，也必然不是在世俗角度認定為碌碌無為的人不配擁有的東西。
那什麼才是真正的人生意義？或者說是值得追求的事情呢？其實答案就藏在女主角的經曆上。
比如劇末安排的那場主人公們聽從心聲去繼續吓人的戲份，就是對做自己喜歡事情就是意義的強調。
但注意了，單有上面這個強調是不夠的，比如有些人就喜歡去消費和娛樂，一點代價擔當都不肯背負，那行不行呢？
制作人的回答同樣是否定的，注意女主身上還存在一段非常重要的經曆，那就是在被家人“放下”後需要面臨的“消失”。
女主應不應該繼續讓家人滿懷傷痛，以此換取自己的生存繼續？
從應然和道德的角度來說，答案隻能是否定的。
所以該設定的安排就存在“倒逼”用意，指代催促女主要靠自己支棱起來，靠自己解決生計，再然後才有所謂的“聽從心聲”的道理。
...所以總的來說，這部電影傳遞（或者說批判）了兩個方面的事情，一個是對蝸居啃老群體的否定，它鼓勵靠自己的直立。另一個則是對名利和金錢的盲目追捧，它諷刺這種單向度社會，它呼籲人們應該多聽從自己的内心，哪怕活得平庸也能找到屬于自己的人生意義。
對絕大多數觀衆來說，這必然是一種帶有極強撫慰性質的觀念傳遞，但更重要的是，這些道理通通不是“說教”出來的，而是通過一個世界觀完備且滿載着驚悚和趣味的故事娓娓道來的。
能夠做到這個份上，《詭才之道》已經可以成為不少影迷的年度十佳之一了。
