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文:Bad sheep

《狄仁傑之四大天王》是一部隻有坐在影院戴上3D眼鏡觀看才能享受到樂趣的電影。這似乎不是一句褒獎,因為一部好電影通常對觀看條件沒有這麼嚴格的要求。

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但這個特質恰恰就是徐克作為導演的作者性在這部電影裡最直觀的呈現,縱覽徐克近幾年參與的作品,從《智取威虎山》到《西遊伏妖篇》,無不在提醒着人們,一個“技術宅男”導演在有錢還有經驗的時候,會給人們帶來怎樣的視覺盛宴。

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這場盛宴也有不完美的地方,主要體現在電影的劇本上,再加上幾位主演的表演在我看來并不出色,這些缺點就愈加明顯。

第一點是劇本的打磨過于粗糙。整部電影看下來,我想大多數觀衆一定還有許多問題在腦海盤旋着:為什麼封魔族沒有在大殿上直接殺了他們一直痛恨的李家人?為什麼武則天忽然忘記了心心念念的亢龍锏?為什麼圓測會在拒絕沙陀忠之後又答應了水月?而這些對劇情邏輯起到重要作用的問題我們都不能在電影中直接得到答案。

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第二點是人物的扁平化。好萊塢工業流水線上的超級英雄電影都知道人物一定要有血有肉有缺陷,觀衆才能迅速代入。但是《四大天王》的幾個主要角色,不論是“眼睛瞪得像銅鈴”的尉遲真金,

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“剛進京那幾年也很苦”的沙陀忠,

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還是“心魔得靠紮針治”的老狄,

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他們的身上都沒有吸引觀衆的特點,反倒更像是推進劇情的道具,于是也就沒能讓觀衆與他們“同呼吸共命運”。

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第三點是不合時宜的喜劇元素。在電影特效還沒有濃墨重彩的前半部分,《四大天王》其實帶有很強烈的政治驚悚元素,在這樣的情況下随機插入一些實在說不上有多高明的段子逗觀衆笑,我認為是有損于影片的流暢與工整的。

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欲揚要先抑,盡管不完美,但它仍舊是名副其實的盛宴。眼珠與暗器齊飛,美術更是借着奇幻肆意張揚,徐克打造的“狄仁傑宇宙”把他的野心全部都暴露了出來,金龍、猩猩、怒目金剛,方術,這些充滿了奇異想象力的東西都被徐克雜糅到了他的電影宇宙當中,以前限于技術和資金做不到的,在這部電影裡被塞得滿滿當當。

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并且相較于好萊塢大片追求特效的逼真,徐克更看重的是表現力,這讓電影的cult風格更為明顯,能接受的人嗨到飛起,不能接受的人覺得這特效毛骨悚然。

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徐克是一個沉醉于3D技術的宅男,但他又不僅隻是一個宅男。不管是黃飛鴻系列還是《七劍》,我們都可以從中感受到徐克對曆史,對家國有他自己獨到的見解和鮮明的褒貶。盡管文本缺陷如此明顯,《四大天王》依然給我們留下了不小的解讀空間。在電影的開頭部分,唐高宗李治文問武則天,如今二人已經并稱“二聖”,難道她還不能滿足嗎?

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武則天回頭望了一眼李治,沒有回答。但之後整部電影裡武則天的所作所為,所思所想都在回答這個問題:不能!人對權力的欲望是沒有盡頭的。

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武則天在電影的結尾又跪拜在了佛像之下,但不論是方術還是佛教,它們都隻是武則天追求權力的工具。民衆會沉醉在方術幻化出的盛世,會癡心于普度衆生的佛法,從而借此遮掩住武則天對集權的貪婪與渴望,在大唐盛世,徐克告訴我們會有四大天王去制約她,那在今天的盛世,四大天王又在哪裡呢?

END

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