......我們是沒有血緣的家人
文：飛鳥
編：YY
在是枝裕和的電影裡，生活的碎片真實而又鮮活，影片中的故事仿佛就在我們的身邊悄然發生。從影片中一個又一個的生活細節裡，觀衆能讀出他細膩又敏銳的目光。
和之前的作品相比，《小偷家族》沒有局限在是枝裕和的家庭哲學之中，而是加入了更多對日本社會現象的批判。
...影片《無人知曉》
由社會熱點事件改編的《無人知曉》被人批評過于美化，最後的結局處弟弟撿到了錢币，四個孩子笑着走在街頭，模糊的結尾給了觀衆們有希望的空間，但是現實永遠是殘酷而不可逃避的，《小偷家族》平靜的道出了這一點。
脆弱又深厚的羁絆——
“沒有血緣的家人不是更好麼？”
小偷家族裡，“奶奶”初枝，“媽媽”信代，“爸爸”阿治，“姐姐”亞紀，“兒子”翔太，五個沒有血緣關系的人擠在一間破爛的平房裡生活。阿治和翔太帶回了由裡，原本隻是打算讓她吃一頓飽飯，結果送她回去時卻又不忍扔下，小偷之家因此變成了六口人。
...直到奶奶死去，翔太摔壞了腿被送進醫院，這個家庭脆弱的屏障因此打破，每個人的過去都被赤裸裸地揭開。
在翔太偷竊失敗前，他們一直居住在一個互相支撐的情感堡壘，遊走在社會和法律的邊緣而未被發現。
初枝與亞紀，同樣是被女人傷害，兩個人在被窩裡取暖，像真正的婆孫一樣說些心裡話。
...阿治一直想做翔太的爸爸，在海邊他教會了翔太如何解決發育期的困惑，可是他能教給他的生存技能隻有偷竊，這是他僅有的全部了。
...爸爸經常帶着兒子去超市偷東西
由裡原生家庭中的母親帶給她的隻是痛苦和責備，在小偷家族裡，信代告訴她真正愛她的人，會緊緊抱住她。
...這些溫暖的羁絆讓小偷家族看起來溫情又美好，然而這是一種避世又天真的生活，與社會倫理道德直面相撞的時候便脆弱地不堪一擊。
家庭的崩解起源于奶奶初枝的突然離世，他們為了生存選擇不去舉辦葬禮。沒了奶奶，他們生存的房子也就沒了保障。接着翔太開始對偷竊行為的好壞産生了懷疑。雖然阿治教給他商店裡的東西是大家的，可是老爺爺卻給了他兩條零食讓他不要讓妹妹再偷了。後面老爺爺離世更加加深了翔太的懷疑。
在砸車窗偷包的那段搖鏡中，翔太動搖與懷疑的心理在其中一覽無餘。所以後面那場偷橘子的戲，翔太故意被抓住，利用這個機會來逃離偷竊的生活。
...翔太的行為導緻家人被警察找到
至此，小偷家族終于與社會法律道德接上了軌，觀衆的視角也從旁觀底層故事到回歸社會新聞。
在影片的後半部分，所有人自私的小秘密都顯露出來。奶奶害怕自己孤單地死去，所以跟他們組成了家庭。信代和阿治選擇跟初枝住在一起，更多是因為錢和住所的原因。兩人的彼此結合也并不那麼光彩。
...電影後半段，秘密慢慢被揭開，他們是被選擇的家人。
影片中，亞紀問阿治他們是因為什麼在一起，影片後面給出的結果卻不像亞紀想象的那樣純粹。而亞紀原本有一個物質條件很好的家庭，卻選擇做一個風俗女。她在風俗店化名為紗香，那是原生家庭中妹妹的名字。
翔太的身世是個謎，影片中并沒有清晰地揭露出翔太究竟是被夫婦二人拯救的，或者隻是為了彌補沒有孩子的遺憾，在偷盜的過程中順手牽羊帶走的。
至于由裡，看似是他們救了她，但實際上，這種行為被大衆定義為誘拐。在執法部門眼裡，他們是誘拐孩子，抛棄老人屍體的罪犯，但其實，他們是把别人不珍視的寶貴東西撿回來了。
...開始的時候，阿治和信代想把由裡還給父母。
面對警察的問詢，信代擦也擦不完淚水，念叨着“叫我什麼呢？”，她心裡已經有了答案，隻是不敢說出口。
他們之間的羁絆無疑是脆弱的，沒有血緣鍊接也沒有社會認同，即便如此，他們在偷來的幸福裡所綻放的純粹的愛卻顯得更為耀眼而動人。那句“謝謝你”和“爸爸”從來沒有真正的傳達給對方，正如那晚的煙花，隻聞其聲不知其形，轉瞬即逝卻如此美好。愛埋在寂靜中，深情的人總能聽到。
...從《幻之光》到《小偷家族》，是枝裕和的影片充滿了對家庭關系的探讨，并不總是急于給出答案。但奇妙的是，每當看完是枝裕和的影片，回到現實中時，都能感受到遠遠超出煽情雞湯電影的後勁。
是枝裕和電影裡的愛并不是純然無私的，而是帶着現實的鋒利，緩慢地切割家庭裡不那麼美好的那部分，然後帶着希望繼續前行。
...—END—
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