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《哪吒：魔童降臨》：我命由我亦由天，父母如何引導孩子畫出自己獨一無二的“江河社稷圖”？

在時下略顯頹勢、審美疲勞的IP漫改電影中，《哪吒：魔童降臨》這部電影，在創作和寓意上皆有着标新立異的突破。我認為這部電影較之于以往的IP漫改電影，最大的亮點在于：對于孩子自我意識的覺醒、孩子如何找自己、父母如何“放手”引導孩子等話題，展開了全新的演繹和更高維度的思考。

1、對于父母和孩子的關系，“我命由我不由天”是隻見樹木不見森林，“我命由我亦由天”才是真正的“一覽衆山小”的境界。如果孩子把“天”當作對抗的能量，那他的生活就會出現許多需要對抗的事情，如果孩子把“天”當作推進自己的能量，那他的生活就如順水行舟，“天”是父母，也是承載孩子的能量，孩子的生命由“我”也由“天”。

電影裡最燃、最令人印象深刻的就是哪吒的這句話：“我命由我不由天”，果真如此嗎？

天是什麼？在每一個人的生命中，“天”代表着不同維度的能量，生生不息地承載着我們的生命。

電影中的哪吒，本來自帶魔性、頑劣成性，但是在海怪搗亂、敖丙發難、天劫來臨的關鍵時刻，挺身而出保護錢塘關老百姓、還命于父親，以大無畏的勇氣面對命運的考驗。哪吒自我轉變的過程，也不是單單靠他自己完成的。

這裡有“三重天”支持着哪吒完成這個轉變：

第一重天：至親至愛的父母。

哪吒的爹娘即便一開始就知道哪吒是魔丸投胎，也對哪吒不帶有絲毫成見偏見，而是純粹地愛他，教導他一心向善。

這與電影中另外一個面向的父母之愛完全不同，那就是龍王對于敖丙。敖丙雖是靈珠托生、形貌俊美飄逸，但是生下來就被龍王灌輸觀念，他是為了全龍族脫離苦海而生，而在完成使命的路上，他不但要拜申公豹這個道德水平并不高的仙人為師，還不得不發難錢塘關、讓老百姓陷于危難。

兩種父母之愛，一種是無條件的愛、一種是帶着使命、控制欲的愛，造就了孩子兩種不同的命運選擇，這一重天對于孩子的影響多大？高下立見。

第二重天：至情至性的師長。

一開始太乙真人因為一時疏忽被申公豹偷走了靈珠，雖然他自告奮勇成為哪吒的師傅帶着自我贖罪的意味，但是依舊不難看出這位看似糊裡糊塗的師傅，對待哪吒卻是至情至性。他從魔丸投胎那一刻就沒有放棄教導哪吒，聲聲喚他“徒兒”，甚至不惜最後搭上百年為仙的修行救回哪吒的一條魂魄。

第三重天：本為一體的靈珠。

哪吒還有這一重天，就是本就為一體的靈珠敖丙。在哪吒與敖丙在海邊交心、踢毽子的短暫時光裡，哪吒從對方眼睛裡看到了真正的自己，因為敖丙對于哪吒是沒有絲毫偏見的，同時也因為兩個人的生命是來自于同一個“母體”，就好像太極圖的一黑一白，兩個人相輔相成、共生共存，自然心有戚戚焉。而在關鍵時刻，如果沒有敖丙和他共患難、一起對抗天劫，估計哪吒再不認命也難逃一死。

這就是成就了哪吒的“三重天”，“我命由我不由天”雖然夠燃，但是應該經過全觀思考，演化成一句“我命由我亦由天”。

實際上“我”與“天”本來就不是對立的，我們自古就遵循“天人合一”的平衡理念，對于孩子，如果一味地認定“我命由我不由天”，非要通過對抗來體現自己的存在感，那就會自己給自己制造出無數的對抗、困難出來，甚至把那些原本能成為助緣的家人、師長、朋友，變成自己最大的對抗的勢力。而如果孩子能夠看到“天”之能量對自己的支持，能夠接納這種能量，那自己就像順水行舟、乘風踏浪。

所以說，對于現實生活中，如何平衡和諧地處理好父母親與孩子的關系，“我命由我不由天”是隻見樹木、不見森林，而真正地看到生命的全貌、走到“一覽衆山小”的境界，應該是“我命由我亦由天”。無論是父母還是孩子，都應該在“我命由我亦由天”的境界裡，看到作為父母應該給予孩子無私的愛，同時也懂得和諧、克制、無為，而孩子應該對“幾重天”的愛心存感激和臣服，但是依舊理性地抱有自己獨立探索人生的主觀能動性。

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2、每一個孩子都有自己的“指點江山筆”，作為父母，如何放手讓他畫出自己獨一無二的“江河社稷圖”？

影片中很美的一段意象，就是太乙真人為了教導哪吒學功夫，拿出自己的寶物“江河社稷圖”，帶着哪吒在裡面修行。同時為了穩住哪吒，李靖夫婦和太乙真人哄騙哪吒是靈珠托生、自帶神力，所以老百姓才怕他，而他要是修好了仙術，就可以出去替天行道、匡扶百姓了。

在幾位大人看來，這麼絕美的環境是哪吒學習仙術、修心養性的最佳場域，但是對于“找自己之旅”還未完成、對外部環境懷有巨大好奇心的哪吒來說，無疑就是最大的牢籠。

“山河社稷圖”意味着什麼？意味着我們每一個人都應該畫出自己的命運的藍圖，而“指點江山筆”隐喻着哪吒自我意識的覺醒，也代表着作為孩子的好奇心、勇于嘗試犯錯、敢于打破常規的那種大人沒有的冒險精神。但是生活中，很多家長因為不恰當的愛的方式，把自己的意願強加在孩子身上，把孩子的“指點江山筆”給剝奪了，導緻孩子們沒有機會畫自己的“江河社稷圖”，而是老老實實地活在爸爸媽媽規劃好的藍圖裡。

所以這一部分，尤其值得父母反思，很多時候父母的角度都是好的，但實際上做出的一些行為，可能會成為孩子的限制，并不一定真正地有助于他們的成長。正如網友說的一句：幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生來治愈童年，很多時候父母親在孩子的童年時期，給孩子植入一些不恰當的、限制性的信念，不僅帶來孩子們更大的對抗，更有可能讓孩子在後面的很長的人生道路上重複類似的悲劇而不自知。就像哪吒意外得知父母親在欺騙自己的時候，瞬間進入魔道、造成極大的破壞。

真正有品質的愛，都是與“放手”有關的，放手并不是消極怠工、放任不顧，而是更大格局的慈悲和無為之愛，放手是父母知曉自己的孩子有着獨立探索世界的權利，能夠克服内心的恐懼和障礙，鼓勵孩子帶着永存的好奇心走向更廣大的世界，完成他們自己“找自己”的旅途。

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3、每一個孩子都有特有的特質，作為父母要引導他們找到自己的獨特之處，與之合一、變成自己更大的力量。

無論是哪吒還是敖丙，他們都有自己的特質，哪吒頑劣但是勇敢無懼，敖丙内斂但是本性純良。

如果哪吒的勇敢憤怒變得無所節制，便容易堕入魔道，所以太乙真人用金圈來限制他，李靖也提示哪吒要學會控制情緒，如果敖丙的内斂變得軟弱不堪，任由師傅申公豹為非作歹、在哪吒遭受天劫的時候冷眼旁觀，那恐怕錢塘關老百姓早就殒命、哪吒也難逃一劫了。

所以作為父母要看到，每一個孩子都有自己的特質，但是“水能載舟、亦能覆舟”，如果孩子的特質不加以善用和疏導，也極有可能變成自己最大的限制。

李靖那一句“你在拿到武器之前，必須要先學會控制情緒，否則你的武器會變成你傷人的利器。”這是對哪吒的特質很重要的一句警示，但是這句話還可以完善成：不是要學會控制情緒，而是要懂得運用情緒。因為當孩子想着控制情緒的時候，就會與自己的内在産生對抗和壓制，那麼情緒就好像水壩裡的水沒有因勢利導，很容易堵塞帶來更大的情緒内傷，或者有一天因為控制不住、像洪水猛獸一樣翻滾出來。而當孩子學會運用情緒、和情緒和諧相處的時候，才是達到一個内在和諧的狀态。

所以在電影最後一段，哪吒對于自我的情緒有了很大的覺醒，當他為了應對天劫而啟動魔性的時候，他說：“魔性不要全用，隻能用一部分，因為全用會失去意識，失去控制。但是你用一部分的話，它還是有力量的。”所以哪吒把金圈套在手上，隻啟動了一部分魔性，既有足夠的力量來應對天劫，又保證自己沒有完全失去人性、失去自我意識。

魔性不要全用，這一句話很有啟發性，可以轉換為我們每個人看待自己的“優缺點”怎麼看待，魔性可以是破壞力、也能成為開拓創新局面的力量，缺點可以在特定的時刻下轉換為優點，這裡的關鍵就在于孩子對于自己的特質有清晰的認知，并懂得善用這個特質，與其合一，成為自己更大的力量。

所以哪吒和敖丙的内核，可以是魔丸也可以是靈珠，他們可以是魔也可以是神，當我們不去固化地定義孩子到底是魔還是神，到底是哪一面，我們同時看到魔性和神性的兩面，才是真地看到了孩子的全貌。

這也是父母對待孩子要特别注意的一點，每一個孩子的特質，不要先入為主地定義好壞、優劣，不要想着要清除他的某一個特質，而時要引領孩子看到這個特質、看懂這個特質、懂得運用這個特質、與這個特質合在一起，變成自己更大的力量。

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透過哪吒這部電影，我們可以看到，孩子的潛能都是巨大的，每一個孩子都有自己的特質，都有自己“找自己”的旅程。與其說做父母是在“教育”孩子，還不如說是在“解鎖”孩子、“引導”孩子，幫助孩子看到自己身上原本無限的天賦潛能，勇敢無懼地拿着屬于自己的“指點江山筆”，畫出自己獨一無二的“山河社稷圖”，這個點才是孩子的創造力的源泉，才是為父母之“道”！

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