我把本片放在《欲望的隐晦目的》和《資産階級的審慎魅力》的前面。肯定是 《黃金時代》之後布努埃爾最“兇”的電影。 布努埃爾很少拍出完美的電影，真大師總是很少拍出完美的電影，但這部電影可能是個例外。 我第一時間想到的是Alejandro得知Catalina死訊時候，刮起的那陣懲罰世界的狂風，有比這風聲更加“男性”的東西了嗎？人用語言說話，而天主用聲音說話，殺死人的天主，也逼着人去愛人。從愛到死，比從愛到生這條路的要近得多，全片結束了，我們也沒有看到Catalina為Eduardo生的兒子。
這是一部結構主義到近乎荒唐的電影。在Alejandro& Catalina之外，還有一對兄妹-情人：Eduardo和Isabel, 所以應該發生在Catalina身上的悲劇被Isabel承擔了。Eduardo&Alejandro構成了猶如哈姆雷特和Laertes的鏡像二元關系，但也不要忘了Ricardo（包括他的兒子Jorge）。Ricardo和Eduardo &Alejandro通過Catalina&Isabel打結，甚至可以把Ricardo看作是Eduardo的某種理想-自我：讓他來做Eduardo想做卻沒有做的事情最理所當然。但你确定最後擊斃Alejandro的兩粒子彈一定就是Ricardo射出來的嗎？為什麼不能是死神本身主持并且祝聖了Alejandro和Catalina在墳墓的婚配？
這部電影裡面最“強大”的角色是Maria，她是這部被兄-妹（也就是父-女）亂倫遍地滲透的電影中唯一接近“母親”的角色，在Alejandro把Eduardo的家庭拆得四分五裂的時候，Maria的力量越來越明顯，觀衆會有這個感覺：隻要Maria還在一天，Alejandro和他的魔鬼主人就不可能毀滅Eduardo和Isabel. 前提是必須把Catalina祭獻出去，因為Isabel的“祭獻”純屬她自作聰明，起不到取悅魔鬼的效果。而這也就意味着Eduardo從未露面的兒子将從一開始就被奪走了“母親”。歡迎來到布努埃爾的墨西哥！一個被“母親”的屍體孕育的“激情的地獄”（Jorge的“母親”在哪裡？你們看到他有多麼仇恨Catalina和Isabel了嗎？這就是這個“深淵”的下一代）。布努埃爾證明了他是真正的薩德主義者，本片所有人物（包括Jorge，他把蒼蠅扔給了蜘蛛）都不向任何鄰人讓渡自己的享樂，他們個個做事心狠手辣，不留後路，于是《呼嘯山莊》變成了《朱麗葉特》，amor=a-mor, a-mort（死）, 此處的前綴a可以表達“不”，也可以表達“朝向”， 愛就是thanatos。那天主在哪裡？Jose誦念的，被引用，但從不說話的天主，藏在人類缺失的話語中，像光芒嘲笑黑暗那樣，他把這個叫“愛”的東西扔到他用來囚禁他的受造物的“深淵”，欣賞他們為了争奪“愛”彼此親吻，撕咬。
布努埃爾和他的合作者們完成本片隻花了1個月，但準備了差不多20年。雖然布努埃爾自己說，在他1953年真正獲得機會拍攝這部電影的時候，他已經不像20-30年代混在超現實主義圈子裡面時候那樣迷戀《呼嘯山莊》了，但是他向這部電影注入了一些真正殘酷的布努埃爾主義，我還需要點評那些被殺戮的動物嗎？我還需要提醒你們注意那些有意無意聲畫錯位的瓦格納嗎？Eduardo軟弱嗎？能對自己殘酷不就是最大的殘酷嗎？Eduardo的軟弱是耶稣式的軟弱，耶稣的軟弱也必定勝過人的殘酷。
¡Yo no os jodo!
"La libertad de muerte"
