...文：丝老师
编：Felmolly
2017年可谓导演张扬的“西藏”年。六月份上映的《冈仁波齐》票房几乎破亿，这对于一部“朝圣”题材的类纪录片已是上佳成绩，更何况200%的投资回报率，让他同时套拍的另一部西藏题材剧情片《皮绳上的魂》，票房压力顿减。
...《皮绳上的魂》海报
说起来张扬和西藏的情缘已经延续了二十多年，从当年还是中文系的惨绿少年开始，他就是第一批进藏的背包客。2012年，在《飞越老人院》遭遇票房滑铁卢之后，张扬隐匿了颇长一段时间。在后来的访谈中，他坦诚这一时期已进藏开始筹拍前文提及的两部藏区电影，也同时叩问年少时的理想，质询中年之后的困惑。
...导演张扬
如果将张扬多年的西藏情结、《皮绳》中作家的苦苦追索、男主角塔贝的艰难跋涉、《冈仁波齐》中众人的“朝圣”之旅，视为一系列互为表里的同构文本，牵引其间的关键元素，便值得深思。至少，有三个线索词汇不容忽略：“天珠”、“掌纹地”（冈仁波齐）、皮绳上的结（劫）。
天珠——众生之欲
《皮绳上的魂》改编自西藏作家扎西达娃的两部短篇小说：《西藏，系在皮绳扣上的魂》、《去拉萨的路上》。
...剧本基本保持了原作的人物设定与故事主线，但核心动机却改变了。男主角塔贝的艰苦北行，不再是逃避仇杀或无谓行走，而是为了履行活佛护送“天珠”的责任。
...天珠
“天珠”是藏传佛教的圣物，在世俗意义中，也是由沉积万年的页岩打磨而成的稀有宝石。围绕稀世之珍的厮杀抢夺，在众多类型片中俨然成为观众熟知的套路。武侠片中的武林秘籍、惊险片中的巨额宝藏、经典魔幻片中的那枚“魔戒”，无不照见了人类对财富与权力的觊觎、对永生的贪婪，同时也有对杀戮的惶恐，对安宁的渴望。
“天珠”，就犹如一面镜子，照见了人类的喜忧苦乐，写尽佛家所言的“众生相”。
在明确的文本指向中，《皮绳》里被佛选择护送“天珠”的是两个人：一个是众所周知的男主角塔贝——一位背负杀戮的猎人。一个是偶遇滑坡女孩的拾柴少年——多年后成长一名心结郁积的作家。
在隐性文本中，“天珠”选择的人还应该包括了：不小心滑落深谷的小女孩，与那只可能是女孩转世的有灵生物——鹿。
...琼凝望远方
在更广阔的文本里，《皮绳》中的其他主角也各有欲念：琼的心愿是安稳与繁衍，郭日兄弟俩的心愿是复仇明志。再扩大一点，《冈仁波齐》里的朝圣队伍，也各带着心愿徒步前行。屠夫为了消解心中罪业、孕妇为即将诞生的孩子累积福报、一家之主为了家庭不再遭受厄运，而老人，为了在人生最后一程获得安眠。众生的心愿，无不是心中的稀世“天珠”，是生命前行的原动力，是张扬多次赴藏欲寻求的因果。
掌纹地——终极追索
《皮绳》中的“掌纹地”，与扎西达娃原著中描述的没有二致，那是喀隆雪山北部的一片广袤深谷，谷内寸草不生，沟壑纵横，只有一条活路能通往天国。
...格丹站立在掌纹地中
传说那是莲花生大师与妖魔的战场，当妖怪变身虱子企图逃脱时，大师摊开右掌将其打入地狱。所谓“掌纹地”，就是莲花生大师的掌纹所变。电影中的“掌纹地”，在西藏阿里无人区取景，鲜红的丹霞地貌充分体现了奇、险、绝的特征，充满了命运的艰难叵测。
而明确标在地图上的神山“冈仁波齐”，也并不是个轻易可达的地点。它同样坐落在阿里地区圣湖玛旁雍错以北，海拔6638米。这座冈底斯山脉的主峰：四壁对称，稳如金字塔，峰顶常年云雾缭绕。自1000多年前，就被印度教、藏传佛教、苯教视为朝拜的圣地。
...冈仁波齐神峰
《冈仁波齐》里的朝圣队伍，从普拉村出发，需要徒步磕头2500公里才能到达目的地，如果说，这段路上的地标和艰辛还基本能够预测的话，《皮绳》中对“掌纹地”的追寻更类似于常态的人生摸索、目的地的不确定、提示甚少的路标、难以预测的磨难、可能出现的生命危险等。
而我们中的大多数人，都像男主角塔贝一样，茫然又执着地朝前走，往往走到生命的尽头，才解开幸福的密码、知晓爱的真谛、理解人生的无常、放下无谓的欲念。也有少部分富于知觉的人，在虔诚的追索中，顿悟了一切。
...塔贝骑马从群山中穿行
我们无从得知张扬几次三番到藏区求索，是否寻到了心中的“掌纹地”，但正如活佛所言：“当你翻过喀隆雪山,站在莲花生大师的掌纹中间,不要追求,不要寻找。在祈祷中领悟,在领悟中获得幻象。在纵横交错的掌纹里,只有一条是通往人间净土的生存之路。”若得真言，已无需表达，或许我们就看不到张扬的电影了。
皮绳——人生的日常
电影的最后，有幸获得活佛点拨的作家终于来到掌纹地，看见自己小说中“虚构”的人物——塔贝和琼。依照活佛所言，要去数一数琼的腰上一串串皮绳的结：一一数下去，刚好一百零八个，这正是琼和塔贝共同经历的天数。
108这一数字，在佛教中有非常特殊的意义。佛家认为，人生的苦恼始于六根（即眼耳鼻舌身意），而六根各分苦、乐、舍三受，合计十八种，又有好、恶、平三种，亦合为十八种。再配以过去、现在、未来三世，便有了108样烦恼。所以，佛珠项链通常是108颗，那是人类前世今生的劫数。
...琼目送塔贝远行
塔贝在遇到琼之前，浑浑噩噩不知今夕何夕，直到一个热情主动的女人出现。女人解决了塔贝食与性的基本需求，并在腰上结绳，让塔贝明白什么是日子。塔贝的二次生命从“天珠”出发，到“掌纹地”结束，中间是不可跳接的108结（劫）。
《冈仁波齐》中的朝圣者，从普拉村出发，到冈仁波齐为终点，中间是2500公里路，和十万个虔诚的磕头，不容一丝懈怠。即使是《西游记》中的孙悟空，拥有一个筋斗十万八千里的本事，企图跨过漫长的历练，也是必定取不到真经。
求索真知的日常，就在这24小时，365日，108劫中，多一分，少一秒，都不是终点。
END
更多电影，尽在迷影！
