昨天，在柯洁与阿尔法狗的人机大战中，柯洁输了，这在我的意料之中，但是我没有想到，柯洁是以四分之一子（半目）输给了阿尔法狗。
在第一局的时候，其实大家都不看好柯洁，据说欧洲博彩公司压柯洁赢的赔率高达8.00，压阿尔法狗赢的赔率只有1.05。市场是公平的，差距如此之大的赔率已经说明了大家的预期。但是，阿尔法狗面对柯洁，似乎也没有了对付李世石时那样的得心应手，不然，最后也不会只赢了四分之一子（半目）了。经过第一局后，明天博彩公司的赔率应该会缩小差距。
所以，第二局，柯洁能不能赢阿尔法狗，就成了大家关注的问题。
在我得知柯洁要与阿尔法狗较量的时候，我发了一条朋友圈说：“作为一个下围棋的，我希望柯洁赢；但作为一个人，我希望阿尔法狗赢。”因此在我看来，输赢已经不重要了。
因为，人工智能战胜人类，已经是既定的事实，哪怕这次不发生，过半年、一年也一定会发生。人工智能的普遍使用，也已经是可预见的事实，三年五年不发生，十年后也一定会发生。
这个世界，正在发生巨变，我们作为仍活在这个世界上的人，注定是见证这段历史的人，这是我们的幸运，也注定是我们的痛苦。
纵观人类并不漫长的历史，有三个转折点，这三个转折点，都是关键的历史阶段，处在这个阶段的人，没有不痛苦的。
第一个阶段就是人和猿分别的时期。在那个时候，非洲大陆发生急剧的变化，森林消失，人不得不来到草原，不得不步履蹒跚地用双脚走路，不得不费劲脑汁地制造工具，不得不茹毛饮血地过着艰辛的生活。这个时期的人类，难道不痛苦吗？他们本来可以像猴子一样，继续无忧无虑地生活在树上，吃着水果，摇着尾巴，过着幸福的生活。
第二个阶段，是工业革命时期。在那个时候，圈地运动使农民们失去土地，失去生活来源，他们不得不来到陌生的城市，看着陌生的人，做着陌生的事，不得不习惯使用新的工具，最痛苦的是，不得不接受新的生活习惯，新的人际关系，新的价值观、世界观、人生观。这个时期的人类，难道不痛苦吗？他们本来可以继续在土地上耕作，过着自给自足的安稳日子。
但是，当这些时期都过去以后，我们回过头来看，就会知道，它们是何其伟大！如果没有这两个时期，人类又将会如何，谁也不知道。
现在我们所处的时代，就是第三个时期：互联网时期。在过去，社会要发生改变，可能要经过几十年甚至上百年的积累，可是现在，这个世界变化的速度越来越快，每年、每个月、甚至每天都在变化着。一个典型的例子，就是经验不再可靠。在过去，上一辈甚至上几倍人的经验可以传给下一代，因为社会还是那个社会，这些经验就有用。可是今天的，你父亲的经验传授给你，你说还有多大作用呢？你爷爷的经验，又有多大作用呢？因为这个世界变化的速度太快了。你父亲告诉你，要去考公务员，要去国企，可是，十年以后会怎样，谁也不知道。
变化必定带来痛苦，最显而易见的痛苦就是失业。据说，当人工智能被广泛使用的时候，会有一半的人失业，那些简单的、具有重复性的工作，都会被取代。你看看富士康就知道，以前经常会有工人抗议、跳楼的事发生，最近听不到了，为什么？因为他们用机器人工作了，机器人没脾气，没情感，还更廉价呢。
为什么失业会让人痛苦？我认为是因为人不知道自己的价值是什么了。在李世石跟阿尔法狗大战的时候，我就说，人工智能并不可怕，那种幻想人工智能会带来人类毁灭的说法只是小说看多了，我们真正要关心和思考的问题，是人的价值。
高晓松说，人的整个历史，是科学和艺术（广义的艺术，包括文学和哲学）相互交替的过程。他在《鱼羊野史》的自序里说：
我觉得整个人类历史的展开，就是科学和艺术以平行线的方式交替解释人与自然，交替给我们提供美感，从不同时共襄盛举。
现在这个时期，就是科学以直线速度发展的时期，所以艺术并不出色，相比二战前后大师辈出的时期来说，那简直弱爆了。当这次科技革命发展到末期的时候，就是人类艺术井喷的时候，那个时候，人类的价值，就隐藏在艺术里。当人们经历过这段痛苦后，肯定会有所反思，那个时候，也必将是哲学井喷的时期。
武汉大学哲学院教授彭富春说过：
艺术总是发源于黑暗之处，并由此处升起了光明，美正是艺术显现的光芒。
这光明，难道不正是人类最终的价值吗？难道不正是人类最终的归宿吗？人人都想成为上帝，可是我们却不知道，上帝不在天堂，他在美之中。
柯洁在比赛前，说过一段话， 我认为是说到了点子上，他说：
可它（指阿尔法狗——作者）始终都是冷冰冰的机器，与人类相比，我感觉不到它对围棋的热情和热爱。对它而言...它的热情——也只不过是运转速度过快导致CPU发热罢了。
围棋是一门艺术，甚至是“道”，哪怕阿尔法狗是世界第一，它也无法对围棋有像人类那样的“热情和热爱”，柯洁这种对艺术的“热情和热爱”，就是人类的价值。
以目前科技发展的速度来说，艺术与哲学井喷时期的到来，离我们并不会太远，在我步入黄土前，我应该可以和它擦肩而过。在痛苦过后，我期待它的光临。
