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VHS是英文Video Home System的缩写，意为家庭录像。
70年代，录像带技术成本下降，得以进入家庭领域，普通人也有了影像拍摄的权利。
这对电影、电视内容的影响意义深远。“影像内容”不再是导演和制片厂的特权。
《致命录像带》系列充分利用了“家庭录像”的特点，将恐怖片的拍摄视角让渡给“普通人”。
这是一种纪实化的虚构，纪实的是手段，虚构的是故事。
所有的视觉效果都建立在80年代便携摄影机的技术上。
可以说，这是一种新潮的复古。
...这极大增强了恐怖片的“真实性”，也进一步放大了观众的恐惧和不安。
模糊、晕眩的手持拍摄效果，让人感到这一切仿佛都是真的。
但是，这种追求真实记录的拍摄手法时不时和故事脱节，很多场面根本不是个人能完成的，可摄影机始终在强调，这是一场基于“现场”的记录。
理性上，观众始终清楚，眼前所播放的不是家庭录像，而是伪装成录像的故事。
这里就有一个问题，如果摄影机的运动轨迹出卖了自己所追求的真实性，那么本片所构建的形式逻辑（表现形式）也就不成立了。
那么，刨除电影的形式，这部电影还剩什么？
无非是一部老掉牙的血浆电影，集合了宗教、历史、神秘学、赛博飞升、社会新闻等诸多元素的大杂烩。
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本片由6个故事拼接而成，不同的故事片段带来的整体失衡感很明显。
且主线故事的表现力其实不如5个分支故事。
观影过程中始终对导演抱有一种期待：碎片化的六个故事具有内在联系，在影片结尾给出整体性的表达。
但是，直到电影结束，都没看到导演的企图，这种期待彻底落空。
好吧，本片有五个导演，这个锅暂且甩给制片人吧。——好像制片人就是导演，彻底放飞自我？
事实上，本片的六个故事虽然没有达到内在一致性，却在局部形成上下互文。
在这种局部关系中，能些许探幽电影所想表达的观念。
No Wake（长醉不醒）算是两个故事。一个是传统恐怖片模式，少男少女野外度假，遭遇邪恶力量屠杀，幸存者寻求复仇。
另一个故事比较邪门，接上个故事，邪恶力量是一家杀戮家族，他们有着某种邪恶崇拜，杀人是他们实现信仰的仪式。
...第一个故事中的幸存者最后完成报复，报复的方式分现实力量和神秘力量：警察将杀人家族绳之以法和湖水的死亡催眠（这里电影表达的并不好，语焉不详）。
God of Death（死神）和TKNOGD（不可名状无法翻译）表达了当古典宗教失去神性后，他们并没有消失，而是潜伏在地下等待造访者。地上世界被科学主义占领到，人们在虚幻世界创造出新的神灵，他们冲出虚拟世界，对现世造成影响。当新旧神灵同时存在时，人类看似蒸蒸日上的生存空间危机四伏。
...Dreamkill（梦中杀戮）是上世纪系列杀人电影的再创造，故事打破了梦境与现实的界限，穿插着警察调查的闭路电视。相比上面两个故事，整体上缺乏惊喜。而且，这个故事也是最不纪实的，涉及到多次视角转换。
...Total Copy（完全复制）的故事模板源于《怪形》，虽然这个故事作为主线贯穿电影始终，却是所有故事片段中最多余的部分。正如它的结尾，这个故事是可笑而毫无意义的。
...他们坐观怪物不断模仿、学习人的行为，最终所有人被完成进化的怪物屠杀。而主角（科学家）的一厢情愿让人厌恶，当他惨死怪物之手时，对观众反而是一种解脱：这家伙可算死了。
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总结：《致命录像带85》呈现出的效果是杂乱无章的，虽然每一个故事片段有其内在逻辑，部分可称得上短小精悍。
但是，当你试图把各个故事置于电影整体来看待时，电影几乎处于崩溃边缘。
