...
《白痴1999》是一部日本实验性电影代表作之一，首先我考虑到大家包括我对先锋派电影接触不是很深有时候甚至看不懂，所以我先来简单阐述一下先锋派电影。先锋派电影在1917-1930年代兴起于法国，它反传统叙事结构只强调视觉性，先锋派电影有多个流派，有印象主义《西班牙的节日》，超现实主义杰作《一条安达鲁狗》《西北偏北1959》《精神变态者1962》《群鸟1963》，记录主义《尼斯景象》，抽象主义《机械舞蹈1924》，达达主义《幕间休息》。而先锋派电影被传到日本后结合了其本土文化，逐渐本土化风俗化，大批具有强烈色彩诡异摄人的实验性电影应运而生，天马行空的镜头，诗意盎然的风格，让七八十年代日本影坛独树一帜。
.........《白痴》里各类人对生与死的处世态度有何不同？
结合二战时期背景，日本被原子弹攻击社会早已动荡不安民不聊生，人们都是怎么对待生活的呢？
①男主人公伊泽
伊泽作为电视台工作者尽管每天被骂被打也坚持在那个部门工作，思考奇奇怪怪问题，
“人与人之间的爱，除了言语还能有什么证明？”
“生命可以依赖的真相又在哪里？”
也会在心里批判这个无可救药的社会
“电视台，愚蠢与虚伪的天堂，所有的丑陋都从这里流出，世人皆被它所误”
“人们把漫画书当做时尚指南，且认为这就是潮流，潮流的真相不过是肤浅的脑残行径，而不是给他们披上华丽的外衣四处招摇”
最终他认为“伟大的战争只有爱能终止一切”，贫民窟的人在逃亡，而他在创作他以为的最后一部电影，其实做电影也是他对生活的追求之一，，在准备自吊时看到桌子上摄影机时他又后悔了，准备继续生活。贫民窟遭受空袭，他只想和身边的女人一起走过山川沙滩，去到世界尽头，坐到火山口等待被融化。他并不畏惧死亡，与电影里其他人物都不同。
...②银河小姐，局长和各领导等人
银河小姐在生日庆晏看见银盘上伊泽的“人头”而驱逐人们离开性情大变，是因为他想起了其父亲，他和伊泽一样有坚韧的眼神蔑视死亡，银河害怕死亡，看见这种眼神，大脑会警示她，她每天苟活着逃避战乱逃避现实畏惧死亡，而这个有坚韧不拔的人让他恢复理智，把他拉回到现实面对残酷的社会和死亡。
她之所以处处为难人，是因为她不像别人可以靠美貌和舞姿的歌星身份可以随意践踏在别人身上的优越感。见到伊泽这样被上级领导任由骂说又坚定对待生与死，让他产生“厌恶”之情。
...③贫民窟或整个社会里的小职务的底层人民
如果伊泽是“有脸的石头，”那么他们的不同点在于他们怕死，他们是“没有脸的石头”
“没有脸，他们只是石头；有脸，你就是你，我就是我”。“脸”脸是区分人与石头的标尺，伊泽拥有对生命的思考，有对待生死的态度，即“有脸”；而电视台里小职务的人们早已麻木不仁，他们在酒精和女色中随波逐流，放任自己。迷失自我，他们无法掌控自己命运，为什么活着？他们不知道，又不想死，好像是有什么留恋。
...我的讲述到此告一段落， 谢谢观看！
