这几天依然失眠很多，然后公寓的网络又坏了，好在爲了应付二月底搬家、到时候就连wifi都没有了的悲惨局面，提前下载了几个美剧，没错，我极少看美剧，严格地说是除了日剧之外其他电视剧基本都不怎麽看，倒不是因爲更喜欢日剧，而是我本身就不太喜欢看剧——不喜欢完全被动接受的感觉（哦抱歉，这和什麽廉价的“主体性”追求没有半毛钱的关係）。

昨晚失眠，於是一口气把前一段时间很红火的Netflix《女王的棋局》The Queen's Gambit看完了。説实话其实看到大约第四话的时候已经有些兴味索然，因爲其本身并没有什麽引人入胜的情节，也没有太值得深入探討的话题，但我不得不承认，这配乐实在太优秀了，动輒就出现的美妙乐曲，配合著美丽而神经质的女主角那张轮廓阴影分明的脸，確实加分太多，偶尔甚至我会在眼前浮现出Beth跳芭蕾舞会如何优雅而又忧伤的幻象（可能不太恰当的对比——Cowboy Bebop同样有菅野洋子的神级別配乐，但是CB虽然情节比较鬆散，但若干话还是有深度的）。

从这个剧的一开始所构造的“白人”Beth与“黑人”Jolene的“纯粹”友谊（伴隨著一点嫉妒——指Beth被领养人带走之前Jolene偷偷把其一本书拿走的情节，好歹这还算是相对写实的笔法），我大概就隱约能感受到剧本作者相对隱晦的意识形態观念，这种直觉在此后伴隨著女主角成长过程中对於性的看法、对她与几位男性“棋友”的更多是肉体关係的描写也不难看出。这一切在第五话、第六话分別解释了其母亲的自我毁灭是因爲自私的男人的缘故，以及母亲教导她说男人总是喜欢説教和控制女人的“教诲”，都可以得到更明確的验证。最后两话高密度出现了“It’s all man’s fault.”的命题——Beth养父食言，拒绝给其养女房產，並毫不隱晦对自己过世的妻子的不屑；Beth拒绝了教会以意识形態声明作爲资助其前往俄国参赛的条件，在她自己手头资金拮据的最困难时刻，班尼又拒绝了她的求助。当然整个剧裏面也不能说完全没有相对正面的男人形象，例如教会其下棋的修理工Shaibel。

对於Beth刚成名之后在继母面前表达媒体报道都刻意强调“她是个女孩子”，以及最终话在俄国、剧本作者也轻描淡写地加上一句“俄国人并非第一次看到女性棋手，虽然这位冠军从未与男性交过手”，作爲一个男性，我没有丝毫不愉快的感觉，就像《燃烧女子的肖像》（Portrait de la jeune fille en feu）中也简单介绍了即便已经处於啓蒙运动时期的法国、女性要从事绘画这样的职业依然面临诸多根本的歧视与困境的问题。我只是单纯地觉得，但愿这并非单纯是爲了討好观众，甚至“塑造”观众（我不认爲《肖像》有这个嫌疑，但是《女王的棋局》就未必了）。

看到这裏，莫名地想起了去年9月28日写的《半泽直树2》的剧评（“剑道，（男人的）自尊，復仇，（男人之间的）羈绊与友谊（中略），这一切，都没有女人什么事情。半泽直树2，说到底，就是一部披著现代剧的外皮的古装剧而已（我突然想起卢梭在《论戏剧》中振振有词地批判当代戏剧如何有伤风化，並用赞许的语气说古希腊那时候不允许女人上臺，所以古希腊戏剧不至於如此不堪）。”），更莫名想起了前一阵子东京奥运筹办委员会主席森喜朗的“蔑视女性”发言引发的日本舆论风波（最终森宣佈辞职），想起了油管上的频道Change life project在2月初发起的要求森喜朗辞职的签名运动以及直播节目Don’t be silent（https://www.youtube.com/watch?v=gztaP8ymvVs&t=4115s），在直播的时候我偶尔瞥了一眼评论区（因爲通常时政评论类节目我从不看画面，这样可以节约时间做其他事情），有评论说“让我们发起‘不买运动’吧！”当时我的脑海裏面就浮现出那个让如今的我感到无比厌恶的词——Cancel Culture. 看著主持人所邀请的诸多日本女性纷纷诉説“日本作爲先进国家，在女性平等方面却远远落后於其他发达国家”的时候，不知道爲何，总觉得有太多的déjà-vu的味道。

...