豆瓣的评价不高，当然这並不奇怪，因爲看日本影视剧者大多并没有多少对日本歷史与文学的常识，但即便因爲没有查閲资料而不知道这原作是三岛由纪夫，主人公都是中上层阶级出身以及舞臺设定的贵族气质，都应该是一目瞭然的。
事实上，作爲三岛1956年的剧作，原作甚至有多个语种的翻译，在日本国内除了作爲舞臺剧，还被多次翻拍为电视剧乃至电影，其受欢迎程度可见一斑。
此剧的主人公影山以及清源，三岛所参考的原型是井上馨以及后藤象二郎，分別代表了明治政府的欧化派以及带有反政府色彩的自由民权运动，但需要注意的是，不可误以爲后者的主力就真的是草根出身，无论是最近二十年日本的史学相关研究，还是考察后藤本人（事实上后藤恰恰比井上更早参政），都会明白，这其实代表的更多的是两种政治理念之间的碰撞，而并非“官——民“对立的模式，这一点如果观察力足够仔细，那麽剧中的清源身上，我们是不难看出，並不存在什麽”草根“气息。
浓厚的时代背景（明治维新，外交斡旋与斗爭，政治路綫的欧化运动vs自由民权vs国粹保存论，当然第三者基本很少出现在影视题材中），加上本身就是三岛为舞臺剧所设定的剧本以及臺词风格，一方面对於不瞭解日本歷史的中国读者而言是很难有融入感，一方面如果仅仅是当作肥皂剧来消遣，也会认爲剧中的各种臺词非常夸张造作。但是，只要略微瞭解三岛由纪夫的文学作品以及其思想理念中欧洲思想的巨大影响（尤其是古希腊，以及尼采），就不难看出剧中真正的主角，即影山与朝子夫妇之间复杂纠葛的感情关係，以及影山所主导之下的阴谋在完成之后、朝子也完成了某种精神与灵魂的”超越“的非凡效果。
这真实吗？问这样的问题，你大概相当於在试图揣测亚歷山大大帝或者拿破仑的想法差不多滑稽。
很久没有看剧之后感受到灵魂的升华，感谢三岛由纪夫，感谢田村正和与黑木瞳的精彩演绎。
