马丁·海德格尔

死亡是最本己的、不可逾越的可能性。真正理解“人终有一死”，不是让人消极，而是让人清醒意识到生命的有限和独一无二。这会促使此在不再拖延，严肃地为自己的生命做主，筹划并承担起自己存在的责任。
——马丁·海德格尔


在马丁·海德格尔的哲学体系中，“向死而在”（Being-towards-death）并非一个消极的终点预告，而是一个关于生命如何获得其严肃性、独特性与真实性的核心命题。他认为，死亡是“此在”（人的存在）最本己的、无所关联的、无可逾越的、确知却又不确定的可能性。真正直面死亡，不是沉溺于虚无，而是从日常的沉沦与非本真状态中惊醒，从而承担起自身存在的责任，筹划并活出独一无二的生命。

台湾导演黄天仁执导、陈妍希与周柯宇主演的都市情感剧《狙击蝴蝶》，剧中人物正是通过遭遇并穿越生命中象征性的“死亡”，才得以挣脱枷锁，实现从“非本真”到“本真”存在的蜕变，从而完成了一场关于爱与存在的双重救赎。

海德格尔指出，常人往往沉沦于日常的闲谈、好奇与模棱两可之中，逃避对自身有限性的思考，这是一种“非本真”的存在状态。《狙击蝴蝶》的开端，便是这种非本真状态的集中展演。女主角岑矜（陈妍希饰）看似拥有都市精英的光鲜生活，实则被困在一段早已死亡的婚姻里。丈夫的背叛，不仅是情感的伤害，更是她既有生活规划、身份认同和世界观的全面崩塌。这种崩塌，正是一种象征性的“死亡”——婚姻关系的终结、过往信任的毁灭以及对未来期待的幻灭。与此同时，山村少年李雾（周柯宇饰）则遭遇了更为具象的生存性“死亡”：至亲离世，求学之路被贫困与亲族的短视强行中断，他被抛入一个毫无希望的灰色现实，如同生命在绽放前夕被迫凋零。

然而，正是这种无可逃避的“死亡”迫近感，打破了他们习以为常的“日常性”。海德格尔认为，死亡作为一种“悬临”的可能性，具有将个体从“常人”状态中震醒的力量。对于岑矜而言，婚姻的死亡迫使她不能再依赖“妻子”这个社会性身份来定义自己；对于李雾，求学生涯的戛然而止，迫使他必须为自己的人生发出绝望的呼救。两人不约而同地被抛入了“边缘状态”，原有的生活筹划失效，这正是海德格尔笔下“向死而在”的起点——在“无”的背景下，重新追问“有”的意义。


海德格尔强调，“向死而在”的启示在于，认识到生命的有限性后，人必须为自己的存在负责，进行“筹划”，做出决断，活出“最本己”的可能性。《狙击蝴蝶》的动人之处，正在于细腻刻画了两位主角如何从“被抛”的绝境中，主动进行生命筹划的过程。

遭遇背叛后，岑矜没有沉溺于受害者的情绪，而是展现出一种清醒的“筹划”能力。剧中，她冷静取证、咨询律师，果断终结有毒的关系。这一系列行动，是她夺回生命自主权的开始。更具哲学意味的是她救助李雾的决定。这并非简单的慈善，而是在自身价值废墟上的一次主动重建。当她驱车前往山村，用三万元“买下”李雾的未来时，她不仅是在拯救一个少年，更是在为自己破碎的信念寻找一个可以托付的、有生命力的“项目”。资助李雾读书、要求他必须考上211大学，这些具体的要求，是她为自己和他人的未来所设立的筹划蓝图。在这个过程中，她从一个需要被定义（某人的妻子）的存在者，转变为一个能够定义并创造意义（他人的资助者、人生的引导者）的“此在”。

李雾的角色是“向死而在”的另一个绝佳注脚。他的“死亡”是希望的可能性被剥夺。然而，正是这种绝境，激发了他最本己的生存欲望。他抓住岑矜这根唯一的“浮木”，不只是为了生存，更是为了一个明确的筹划：读书，走出大山。海德格尔认为，理解死亡能使此在从消散于“常人”中抽离，专注于自身的潜能。李雾正是如此。在城市的陌生环境中，他如履薄冰却又心无旁骛。他珍视每一本书、每一次学习机会，甚至“吃饭始终控制在十三元以内”。这种极致的自律与节俭，是他面对生存有限性所做出的决断和筹划，他的全部存在都指向了一个由自己选择的未来。他对岑矜的感情萌芽，也超越了简单的依赖或感恩，而是在共同成长中，看到了两个孤独个体可以共同构建的、更具生命力的存在可能性。

海德格尔用“烦”（Sorge）来描述此在的基本结构，它总已处于与世界、与他人关联的状态。《狙击蝴蝶》所描绘的情感，超越了浪漫爱情的范畴，成为一种“本真共在”的范例。他们的关系，是在各自直面“死亡”、进行本真筹划的基础上自然生长出来的。


他们的情感不是一方对另一方的救赎，而是双向的照亮。岑矜给予了李雾物质支持与人生方向，将他从物理和精神的困局中领出；而李雾则以一种“小动物式的忠诚”和毫无杂质的真诚，回馈以温暖与陪伴。李雾会在烈日下为车中熟睡的岑矜遮挡阳光，会在她情绪低落时默默守护。这种关怀不是占有，而是“尊重贯穿在每一场对峙中”。这正体现了海德格尔所向往的本真关系：不是消融于他人，而是在保持自身独立性的同时，与他人的筹划发生共鸣，共同“绽出”更丰富的生命维度。


剧中六年的分离与重逢，具有深刻的哲学意涵。分离期间，两人都在继续各自的“筹划”：李雾蜕变为职场精英，岑矜也在事业和心灵上重建自我。重逢不是简单的旧情复燃，而是两个经历了时间锤炼、更加完整的“此在”的再次碰撞。海德格尔认为，此在是时间性的存在，真正的存在是在“曾在”、“当前”与“将来”的统一中实现的。他们的爱情，凝结了“曾在”的恩情与悸动、“当前”的成熟与平等，并共同指向一个自主选择的“将来”。当岑矜最终回应李雾时，这不仅是情感的抉择，更是她在完成自我重建后，对一种更为健康、自由、基于相互理解与成长的亲密关系模式的确认。这种爱，是从生活缝隙里自然长出的选择，它不逃避社会眼光（年龄、身份差距），而是在认清了这些“常人”规训后，依然做出的本真决断。


《狙击蝴蝶》是一曲献给所有敢于直面生活“死亡”、并选择“向死而在”的现代人的存在主义赞歌。它告诉了我们：唯有当人清醒地意识到自己终有一死，他当下的每一次选择、每一次去爱、每一次生活，才被赋予了不可替代的重量与光辉。