《翠湖》的日常烟火中读懂中国式亲情

本文首发于西部影谈公众号·第771期

《翠湖》的日常烟火中读懂中国式亲情

作者：赵莎莎

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于未曾踏足昆明的人而言，滇池是耳熟能详的网红景点，翠湖却多半显得陌生。它在外地游客的旅行清单里毫无存在感，却是昆明人刻在骨子里的城市地标。“翠湖”二字太过普通，自带人间烟火的寻常气息，恰如生活中每一个平凡的你我，隐于人海，默默无闻。

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/《翠湖》导演卞灼

故事开始的时间节点，定格在外婆去世一周年之际。整整一年的丧偶独居，让这位温文尔雅、与妻子相濡以沫大半生的老人，与同样经历丧偶之痛的吴阿姨，在彼此身上找到了深深的共鸣。两人常相约翠湖，静坐闲谈，岁月的孤独与慰藉，在彼此的陪伴中悄然滋生。影片开篇便抛出一个极具戏剧张力的核心矛盾：外公想要和吴阿姨共度余生。吴阿姨那句“父母的家永远是孩子的家，孩子的家却不是父母的家”，精准戳中了外公的内心。即便他有三个孝顺的女儿，即便可以轮流在女儿家小住，享受着有人做饭、有人添衣、有人照料的安稳生活，却始终活在女儿们的严格管控之下，行动不自由，连偷偷抽一支烟，都要时刻提防被发现后的一通唠叨。

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/《翠湖》导演卞灼作者自述《外婆、外公以及我的遗憾》

从叙事结构来看，《翠湖》采用了类似李安《饮食男女》的多线叙事架构，以外公为故事主线，不仅铺陈出因黄昏恋引发的代际纷争，更深入刻画了三个女儿与其子女之间的代际鸿沟。大女儿谢淑贞与丈夫同为工薪阶层，因女儿倩倩在职业选择与婚恋观念上的分歧，母女间时常剑拔弩张；二女儿谢淑娟身处中产阶层，为了儿子胖胖能出国留学不惜抵押房产，这份沉重的付出，让敏感懂事的儿子满心负罪感；三女儿谢淑林跻身精英阶层，儿子宇硕曾是全家的骄傲、第三代的标杆，那张光鲜的斯坦福大学录取通知书，实则是他为掩盖学业压力与内心自卑而精心伪造的谎言。而三个女儿，对应三种社会阶层，阶层差异带来的价值观碰撞，让本就复杂的家庭关系，更添暗流涌动。

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/《翠湖》剧照

与日式生活流电影相比，《翠湖》又有着鲜明的本土特质：它的叙事节奏更为明快，穿插着诸多幽默且温情的家人互动；影片所折射的代际沟通困境、教育焦虑、阶层固化等社会议题，直指当代中国人面临的结构性生存困境，更能引发身处同一社会语境下的观众强烈共鸣。

影片中，所有矛盾都隐匿于生活细节，而化解矛盾的情感，同样藏在看似不经意的日常言行里。外公在女儿们口中，虽时常被调侃“脑子糊涂”，却始终被亲情包裹：大女儿淑贞得知外公被牌友欺负，当即挨个打电话怒怼，用最泼辣的方式守护父亲；三女儿淑林出国工作归来，总会为父亲带回高档羊毛衫与滋补品，以物质传递孝心；二女儿淑娟虽不善言辞，却将爱意藏在最细微的行动里——家族聚餐时，她记得父亲最爱吃的豆腐，亲手夹起，喂到父亲嘴边。

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/《翠湖》剧照

影片中，藏着无数这样动人的生活切片：母亲看到儿子被小混混欺负，不顾儿子在身后“他们有刀”的劝阻，奋不顾身冲上前母鸡护崽；做司仪的小舅子，站在姐夫身边轻声一句“你以后别欺负我姐，她可有两个弟弟”，便是最坚实的后盾；母亲与女儿争吵后踢伤了脚，仍一瘸一拐赶来帮女儿打扫卫生，女儿见状，默默为母亲挂上了骨科号……新人导演卞灼以细腻敏锐的观察力，精准捕捉到这些充满爱意的瞬间，让亲情的温度，在平凡的日常中缓缓流淌。