电影一开始就是沉重的现实新闻播报，经历了疫情的重创，香港的经济指数持续下滑，旅游业、餐饮业、各种服务业，都受到了沉重打击。
然而，有个行业竟然异军突起，那就是殡葬业。
【原文链接】：影/《破·地狱》：破掉心结、破除传统，向前看、勇敢行
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故事从一个中年人（道生）投奔殡葬业开始讲起。他看上去有些落魄，虽然年纪不小，但在殡葬行业是个新人。他盘下一个铺子去做葬礼经纪人，看上去是要重头开始打拼。有点讽刺的是，他曾经开办的公司是婚庆服务。所以在他转行做殡葬业的开始，人们总能看到他过去从业所留下来的诸多痕迹，这些移挪过来的工作习惯和思维方式，在电影的开头，总是给观众带去一些笑料。
他似乎有重整殡葬业的野心，想用自己的创新思维去赋予这个传统行业以新的面貌和新的服务，但每个行业的确都有每个行业的规矩，他的某些改革，行内人是不屑的。然而，随着他对这个行业的理解，他慢慢收起了自己的狂妄和鲁莽，与此同时，他的一些适应时代、适应人心的创新也开始慢慢被行业里的老人所接受和认可。
“新业上手三把火”，他烧的每一把火不免惹了一些麻烦，给了他狠狠的教训，但另一方面也培育了他在业内的知名度和认可度。他当然是幸运的，重新创业后，选择了一个不错的赛道，也获得了不错的成绩。
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人们常说香港有一种狮子山精神，道生的身上正体现了这种狮子山的精神，打倒了就重新站起来，永远不要向命运屈服，而且很懂得如何在谋生的方式上灵活应变。
道生这个名字也取得好。道生，在佛教记载里有同名其人，俗姓魏。但电影中的道生所从事的是道教仪式和活动，他大概率不是道教信徒，也没有迹象表明他信佛教。他只是因为生计所迫进入了这个行当。
即便是喃呒师傅，文玥的哥哥，原本因为祖师爷教导和工作要求，必须信道教，不能信天主教，不能做天主教徒，但他娶了天主教的妻子，并且为了儿子的学业，接受了教会的洗礼。为此，执拗的父亲自然很是生气。他却认为，有用的就是宗教，信一下管用就行。
所以，究竟什么是宗教？宗教是需要一直坚守的吗？这也是影片设下的留白。
...影片中着墨颇多的一个重要女性角色是文玥，即道生现在的搭档，一位老资格喃呒师傅文哥的女儿。
文玥是一位尽职尽责的消防救护人员，特别有骨气、有义气。她原本也想成为喃呒师傅，就是可以为死者执行破地狱仪式的人，但祖师爷教导，这门手艺只传男不传女，因为女人污糟（即肮脏的意思），月经的污血会破法，让先人无法破地狱（“破地狱”是源自广东地区的一种葬礼传统，简单理解，就是喃呒师傅可以将亡人带出地狱）。文玥长大后选择从事消防工作，也是对无法成为喃呒师傅的一种补偿。
电影中有个细节，餐饮店的老板娘抢救未果去世后，她对着某个方向，点燃了一支烟，插在了路边花坛的土壤里。这个动作与父亲每次做完一次破地狱仪式后回家便在祖师爷塑像前点燃三根香的仪式是相呼应的。
与此同时，影片还交代了文玥的一个不光彩行为。每次救援失败，有人死掉，她都会非常失落。此时，她就会约一个有妇之夫。她不是爱他，也不是要当小三，她只是需要排解内心的苦闷。
...文玥一直认为爸爸偏爱哥哥，并且对于爸爸重男轻女这件事情很有意见，但她心里是深爱着爸爸的。爸爸是她小时候的偶像，她儿时的梦想就是长大后成为他。虽然破地狱这份工作传男不传女，可她还是会偷偷跟着爸爸练功。她爱爸爸的方式是在下班后给爸爸买他爱吃的核桃酥，是在哥哥惹爸爸生气时坚定地站在爸爸一边。
某一天，爸爸又被哥哥气到了，突发心脏病，而且中风，但哥哥竟然带着自己的一家三口远赴澳洲，只留下她一个人日日守着爸爸，仔细照料他。可是，即便如此，她依然觉得爸爸对她有偏见，认为她污糟，甚至不爱她。
直到，爸爸去世前，说他之所以把手艺传给哥哥，其中一个更重要的原因是哥哥从小学习不好，怕他将来不能养家，所以故意没有让他上大学，而是早早安排他学习一门手艺。这时的文玥似乎开始有一些释然。
又直到，爸爸的遗书中抱歉说他不会表达爱，没有好好照顾她，让她今后好好珍惜自己，以及安排她去给自己破地狱。文玥才彻底放下所有曾经对爸爸的芥蒂。
此时，电影院的成片成片观众都已经抽泣不止。
中国人的爱啊，尤其是父母与子女之间的爱，常常都要在很多很多年以后才能恍然。
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因为文玥这个女性角色的不服输和终偿所愿，很多评论便给这部电影打上了女权的符号。当然，每个人对于电影的感受都非常不一样，这是正常的。这部电影的确刻画了社会中所存在的重男轻女思想，但如果串联起电影的开头和结尾，尤其是结合父亲对她的各种态度以及最后的遗书，那么，仅仅把这个角色定位为女权主义的胜利，似乎也有些片面。
文玥的很多行为上的“反叛”，其根源在于父亲不让她接班，理由是祖师爷教导“女人污糟”。爸爸之所以这样说，在遗书中有解释，那是因为祖师爷如此教导，他只是有样学样，其实并没有去思考过这句话的意义。
从爸爸的很多行为看，他心中并不认为“女儿污糟”，不然他不会给女儿取名“文玥”，即“阿文心中的珍宝”，也不会一直让女儿干她喜欢的事情，读书、从事消防救助工作、偷学破地狱。甚至女儿当了小三，他都没有觉得女儿污糟。只是当女儿被原配夫人当街掴掌时，他才意识到，“女人污糟”这句话竟然给女儿造成了如此大的伤害。他才意识到，正是因为这句话，女儿才不珍惜自己，才会和有妇之夫有染。所以，他在遗书的最后叮嘱女儿，要好好珍惜自己。
...电影名《破·地狱》中有个间隔号，这个间隔号真是用得太有心、太有必要了。破地狱是仪式，是传统，破·地狱，则给了观众以“破”和“地狱”之间关系的联想。正如道生在影片中所说，活着的人都有好多地狱要破。
“女人污糟”，这是文玥心中的地狱。直到父亲死去，她去给父亲执行破地狱的仪式，她才破了自己的地狱。
除了女儿文玥，电影中的很多人，其实都有自己心中的地狱。比如，在爸爸，他的地狱是祖师爷的教导，要按照规矩做好喃呒师傅的角色；他的地狱也是传统父权所形塑的父亲角色，必须保持威严，无需直接表达对儿女的爱。在道生，他的地狱是现代人的压力太大，或者不自信可以承担起对未来孩子的责任而选择不婚不育。在文玥的哥哥，他的地狱其实就是他的工作，他并不爱破地狱这份工作，甚至觉得做个喃呒师傅让自己抬不起头，但因为自己是家中的儿子，不得不继承父业。
值得欣慰的是，到了最后，电影中的很多人都破掉了自己的地狱。但是，也有一些人，自始至终，都没有破掉自己的地狱，依然执拗于某种虚无的寄托，比如那位要真空保存儿子尸体的母亲，还憧憬着未来科技能够让儿子复生。但是，道生帮她完成了真空保存的工作，她的一些心愿还是得以达成。
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这部电影并非想要进行关于生死、关于放下、关于和解的说教，否则也不会穿插那么多的喜剧元素。但看完以后，的确会让观众有所反思，这便是影片的成功之处。
当然，作为一部现实题材的电影，片中还有一些更为深刻的矛盾和冲突没有完全展开，但一些点到为止的欲言又止，让大家懂的都懂，也使得这部电影的口碑越传越好，票房越来越高。
电影中喃呒师傅文哥的扮演者，从事了一辈子影视事业的许冠文在一次访谈中说，他认为未来的喜剧会像这部电影一样，哪怕你在看的过程中愁眉苦脸，甚至哭得很惨，可是看完后你觉得很舒服，觉得生活很美好，对很多事情释然了，那这就是喜剧。喜剧已经不是过去那样可以一直一直让你笑的形式了，这也是一代喜剧人的破地狱。
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