这是我仅次于骨及所有的最喜欢的瓜片。他真的是太厉害了。我打五星????????????????????。从电影的第一个镜头开始，我们就可以很清晰地看见这是一个灵魂在床榻上涌现的电影。欲望始于灵魂却纠结，禁锢在入梦的装置上。它使人在清醒中做梦，这就是超现实的意涵。

在诓骗了诸同志的老少恋框架下，不及预期的尺度与令人失望的故事走向合力将电影从cmbyn式的爱情故事扭曲成关于个人的情境主义衰老史（其实我极其反对使用“史”，因为我觉得现代电影中已经写不出“史”了）。

当怦然心动发生的时候，欲望就在崇高和永恒的驱使下向往发生“心灵感应”。而当爱情的发生也是在欲望的基础上运作时，整个崇高的大厦就会向虚无倒塌。所以电影中老少恋中的少永远只是老友的瘾。无论是他的发生是基于????后的幻觉还是他的持续是延续????的动机。这个电影中的老头始终是一个人在欲望的自我吞噬和无限循环里冒险。而他的追求则是欲望成真。如同埋入肌肤的触动，赛姬回看丘比特的欲望对永恒之爱的抓握。

这样的抓握就是崩塌与垮掉的开始。在自毁中陷入挣脱虚无的循环，永远都只是对虚无本身的一步步陷入。于是电影在第三章就彻底陷入了虚假置景的搬演中。吐心入肤的触碰却始终不达里。它的充其量只能算作是一次酣畅淋漓的交媾。这是现代人无论什么取向，在尼采之后的生活。

在尾声中，导演残酷地将镜头摄入原著作者威廉现实中最具争议的案件——但是他却将作为受害者的女性从这桩案件中隐匿过去。让电影中作为欲望对象的年轻人取代了那个在现实中被枪杀的可怜同妻出现。这也是电影本身最有争议的做法。从第一章中我们可以得知这是一个开始于事发墨西哥的案件之后的故事了，所以在老头的心中，杀妻是他难言且逃避的恐惧及他对厌女，极端主义甚至是恐怖癖好的暗示与伪装。而这里，这个恐怖事件中的受害者变成了他欲望的对象。似乎是一种矫饰，仿佛他的厌女是出于某种同样的欲望。而残酷或者说争议的一点就在于这样的取代会让他曾对那名女子所做的暴行在伦理的结构中让位于他的主体性。女人再次于暴力史中被隐匿，屠杀的受害者，众女人只是作为被侵犯的形象出现，于是在酷儿眼中，女人只是他们潜意识的一部分，而他们的生活永远都在欲望的路上和同性开战。

然而导演在前段也确实展现了主角潜意识中，被锯断腿的裸体女人。她仍人宰割，询问同志的欲望。在结尾，导演在一个倒在床上的躯体中——一个在欲望的床榻上安歇的欲望里，重新凝视了这个做着清醒梦的灵魂。这时候导演对他做出了哀悼。现实和虚构再次被情景划分。于是我们可以理解那一场用男人来替代女人的枪杀表演里，欲望对象的死亡只是导演对于历史的假设。如同年轻的帅哥在这个老头嗑????的幻想中出现，和他对视中欲望喷薄的假设，和他入骨抚摸彼此，感应心灵走向永恒的假设。进而导演描摹了威廉的灵魂，一个在虚无中寻找虚无，在欲望中徘徊打转，最后在长寿的痛苦中被死亡突然终结了一切的灵魂。它是假设，是罪恶的化身，是欲望的容器，也是垮掉后的，现代人的精神蓝图。其中它所具有的唯一的真实是死亡，除此之外一无所有。

让我们重新在这样优秀的电影中凝视我们生活中无处不在却又被遮掩的空洞时，我们就得到在短暂中跳出这样的循环的片刻，再次让意志在大地上行走。