被拷打到精神崩溃的朴镇宇，以为把他拖进另一个审讯室，听到有谁呼唤他，定睛看见母亲的那一瞬间（真正地辨认出那是他母亲）的时候的那个眼神，就已经让我无限酸楚。
后来是一些隱晦的瞬间，我的身分（我代表的正只理念）和我真正的意志之间，必须要做出权衡
车厅长在第一次和垂直上方的代表会面的时候说，要是他们真的是赤色分子，大韩民国早就灭亡了。用他父亲的话，如果警察开始追捕犯人的话，那么国家也就快保不住了；警察的存在不是为了抓犯人，而是为了预防犯罪的发生而存在的。前一句可以算是他自己的表態，后一句加上625的虐杀，明面上应承对方「我会照你们说的做/预防犯罪的发生—杀鸡儆猴」，背面则可以理解为他对这种强扣罪名的反感（他们不是—你们让我们强制他们成为是）
车厅长作为证人即將出庭、在厕所的一幕，应验了我对他的看法。他看到因为乌合之眾（那批信服了整赴鼓吹赤色即恐怖说的人）打鸡蛋、西服被打得污糟不堪的宋佑硕，眼神相当复杂，把自己的衬衫外套都脱给了他。「为人民打仗，你得整整洁洁、光光明明地去，不能这幅狼狈的样子，那像什么话。」我想，在这里，宋佑硕肯定也理解了他的困境。厕所这种私密空间，才能够容纳他（刨去警察厅长的身分）的私人感情/立场的表达。
后来两个人在庭审中针锋相对，车拒绝承认逼供行为，宋则步步紧闭，他们俩都眼含著热泪。车的拒绝，是他要在大眾面前、以这个身分必须要说的话。宋期待的结果不会实现，但他必须得追问，他抓的是那一点渺茫的希望。
还有一处，海东集团会长（的儿子？）那位青年才俊，没有在第一时间与宋解除合作，反而拒绝了会长的强压。这是来自另一个力量的讚许和支持。他阐述自己为何不解僱宋的时候，把原本轻率地翘著的二郎腿放下了。这是个细节，说明他重视、认真起来。他说他在美国期间，曾经很羡慕他们的民主主义。宋明白他的好意。尔后青年提出让宋推掉为釜读联的辩护、只做他们的工作，同样是身分的要求，他不能將集团的利益置於个人態度之后。这样的邀请是他能爭取到最大的斡旋结果。
尹尚柱的出现对我来说是一个惊喜。他脱口而出的「是」，怕被法官驳回辩护质问所以迫不及待要说出真相。他在教堂祈祷的身影，如我一直相信的，不知道该做什么选择的时候，就问问心，上帝早在每个人心里都放了最好的衡量標准——良心，读书，是要清除/修正参与世界而对良心的蒙蔽。
当然还有最后三分之二的法务人员自愿为宋佑硕辩护，一个一个隨点名站起来，我也受不了了（小屏幕但是我哭了），那股力量太强大。再脆弱的鸡蛋，都是活的；再坚硬的石头，都是死的，会隨著时间化作风里的砂。鸡蛋有一日能跳过石头。
有一点很好玩：我发现我看到结尾竟然记不住宋佑硕的名字（是回头翻了一下才知道的），反而尹尚柱、朴镇宇记得很清楚。这两个名字在影片中出现的时候，来自於他人饱和感情的呼唤。宋佑硕则多出自於他的自我介绍。这种效果（不知道是否导演有意为之）会不会是另一种「无名」呢？
义士无名。
说宋佑硕不支持国家的意识形態，这是不对的，他为之辩护的是以国民为国家的公权力，反对一系列利用暴力维稳的行为。苏格拉底的那句话，我坚定捍卫你表达观点的权利。
