“爱是做出来的？”

这是啥意思呢？我的理解是，似乎大家越来越没有耐心慢慢经营关系，而是更倾向于在建立关系的初期先满足身体的需求、陪伴的需求，至于能不能继续发展成熟的关系，随缘。

换言之，爱不再是性的前提，性或许会带来爱的结果。

这让我想起一部口碑极好的英剧《性爱自修室》中表述的青少年们，他们确实也是在探索性的过程中收获成长、收获对自我的认同、收获对爱的理解……

从这个角度讲，“爱是做出来的”不失为是一种进步，从最原始、最本能的需要出发探索更深层次的需求，在更自由、更自然的氛围中探索亲密关系的发展，岂不妙哉。

但是，正如性学专家裴新谕所说，“在中国，年轻人缺乏的是性关系中的感情相处。”

所以，如果要真的能是实现“由性而爱”，是需要一些基础和条件的。

01

首先，性是可以被光明正大地、淋漓尽致地谈论的。

在我们所处的环境中，“性”的话题从不匮乏，可以说无处不在。但是，无论是各种营销广告的“软色情”，互联网语境中的“黄段子”，被马赛克掉的影视画面，性教育课堂草草带过的章节，性总是以一种模糊的、晦暗的，甚至是让人窃笑的、讳莫如深的方式存在的。

对于性的羞耻感和恐惧感是如此根深蒂固，虽然它是人的基本需求，但是它又总是跟肮脏、下流、不堪联系在一起。

如果人们一边寻求性满足，一边又抱着这样的观念，认为自己以及和自己探索性的伴侣是在做污秽不堪的事情，彼此都带着深深的羞耻和恐惧相处，那么他们在关系中探索爱的可能性就会困难重重。

而《性爱自修室》这部剧表现的正是一个对性探索包容、支持的环境。当然，一开始剧中的环境——莫戴尔高中也并不是一个“性探索的天堂”，但是在男女主角的合作和互动中，性的探索、治愈和成长得以完成。

男主角奥蒂斯的母亲是一名性治疗师，家里摆满了这种与性有关的艺术品，母亲毫不避讳地约各种性伴侣共度良宵。在母亲的耳濡目染下，奥蒂斯拥有了超于常人的性知识，但尴尬的是，他却因为早年的创伤成为班上唯一没有性经验的处男。

而女主角梅芙是一个打扮另类、性行为开放而又有界线的“坏女孩”，她看似放荡不羁，实则为人真诚、有责任感。他们合作在学校的废弃公厕开设的“性治疗诊所”，成为帮助同学们解决性方面的困扰，将性话题摆上台面的起点。

这虽然是一种戏剧化的表现，但是在英国，这种态度是有现实背景的。据《三联生活周刊》报道，2020年3月，英国人口普查针对16岁以上的公民新增了两项条款：你的性倾向是哪一种？你自我认定的性别与你出生时登记的性别相同吗？

这是性问题被社会充分认可的信号。不仅所谓二元的男女两性问题可以不躲闪、不规避，同性恋者、跨性别者等多元性别亦得到相应的关照和尊重。

所以，对于性的坦荡，既需要个人认知水平的提升，也需要整个社会大环境、文化背景的加持。这一点，在中国还有漫长的路要走。

02

其次，分清楚性和爱的区别与联系，才能知道自己想要什么。

按照早年的精神分析观点，“爱”只是“性的目标受到压抑”的结果。弗洛伊德认为，当性驱力已经摆脱原有的目标，或者受到抑制，无法达到原本的目标，其结果就是爱。

也就是说，爱是一种目标受到抑制的性挣扎。

如果按这种思路，爱似乎成为一种退而求其次的满足，爱是包裹在性驱力中的副产品，那么“由性而爱”变得多少有点无奈的味道。

然而我更愿意相信，性与爱是旗鼓相当的需求。正如《性爱协奏曲》一书中所说：在性之中有一种驱力，要驱除一种有机的紧张；在爱之中有一种需求，要逃避个人无能的感觉。

在性之中有一种对“生理满足”的追求；在爱之中，有一种对于“快乐”的追寻。

“性”是涉及身体的选择；“爱”是涉及个性的选择。

“性”具有一种一般的意义；“爱”具有一种个人的意义。

前者是来自大自然的呼唤；后者是来自文化的呼唤。

“性”是人类与野兽共有的；“爱”或“罗曼史”有数千年的时间为人类所未知，甚至现在也为数以百万计的人所未知。

“性”是不分对象的；“爱”是针对一个人。

“性”会纡解肌肉；“爱”则会打开个性的闸门……

这就是为什么在性方面获得满足的人还是会感到对爱的饥渴。在《性爱自修室》第2季中，男主奥蒂斯终于“破处”，而且还是跟全校长得最漂亮、身材最火辣的露比。他们在性方面干柴烈火、非常契合，奥蒂斯甚至为了能和露比保持性关系，对其俯首帖耳、任由摆布，最终还决定发展男女朋友关系。

但是，当露比被奥蒂斯良善、温暖的个性所打动，向他说出“我爱你”时，奥蒂斯却迟疑了，没有给出相同的回应。

这是因为露比对于奥蒂斯来说，只具有“性的吸引力”，而不是“个性的吸引力”。真正对奥蒂斯具有“个性的吸引力”的是女主梅芙，后者才是爱投注的对象。

因为不同于“性的吸引力”会随着快感实现而消失，“个性的吸引力”具有更持久的性质，“个性的吸引力”，也就是某个特定的人才是依恋、深情孕育的土壤。

通常当“性”与“爱”结合在一起，指向同一个人时，我们可能一时难以分辨这两种需求中的哪一个占比更大，但是只要人们愿意有意识地觉察、分辨，还是可以从自己的感觉里找到答案的。

但是现在的问题是，有些人试图用性去隔离爱，以防御亲密关系带来的伤害，用所谓“我只是馋你的身子”来避免关系走向深入，而无法深入的关系最终也就无法长久。

03

最后，在性的探索中练习沟通、了解彼此的身体需要，进而理解心理需要，通过探索性和爱，彼此欣赏和接纳，从而提升双方的自我价值感，那么爱之门也就由此打开。

性关系其实是一种非常个人化的关系，没有一个统一的、可以照搬照抄的标准答案。性的满足需要两个人不断地探索彼此独特的身体构造、满足的方式，最好的状态是既满足自己同时又能满足对方，这两者是相互照应的，性的终极满足离不开爱的情感，爱的表达也离不开性的关系，二者是相互缠绕、糅杂在一起的。

但是，由于性教育资源的匮乏，大多数人的性启蒙都来自来“爱情动作片”，那些动作夸张、脱离实际画面，不仅不能帮助人们获得正确的性教育，反而走入性的误区，形成错误的性观念。

性探索的过程是非常需要好奇心和勇气的，人类的身体是一个非常神奇的所在，但很少有人有耐心、有意识把探索的眼光投向自己的身体，了解其结构与功能，了解如何让自己的身体愉悦。其根本原因还是对自己的身体和价值的不确定、不接纳。

在性关系中两人赤裸相见、负距离接触，所以寻求性满足常常会触及自尊底线。正如家庭治疗大师萨提亚所说：“当性行为或性需求可能威胁到自尊时，两人就会舍弃性满足，或者不知道如何获得性的满足。”

在《性爱自修室》中，奥蒂斯帮助的第一对“客户”就遇到了自尊的问题。女生要求关灯做爱，而男生渴望看到女方裸体寻求视觉刺激，两人因在黑暗中做爱不慎身体受伤，关系陷入僵局。

奥蒂斯请他们互相倾听彼此的心声，原来女生内心并不相信自己是可爱的，所以她也不会相信男生会真的喜欢自己的身体；而男生也并不相信自己能够完全得到如此可爱的女孩的青睐。

当男女之间彼此给出确定的回答时，两人深情拥吻在一起……通过解决性引发的冲突，他们彼此更理解和接纳对方，情感得以深入。

在性的探索中，一个人对于性形式的需要往往隐藏着内心的更深层需要。

在《性爱自修室》中，女教师要求男友在做爱的过程中对她说脏话，但是男友怎么也说不出来，或者只是机械地念词，无法让女教师满意，两人关系陷入僵局。

但是当男友受到奥蒂斯启发，与女教师深入交流，才明白原来女教师在乎的不是说什么脏话，而是希望男友能对自己的性感表达欣赏和悦纳。

因为教师的社会角色令她感到自己已经落伍，开始怀疑自己的性魅力，她希望在性关系中展现、释放她的另一面。而女教师与男友也通过性需求的交流，更进一步接纳彼此内在的丰富性。

总之，性之所以重要，不仅是因为它是人的本能需要，更是因为它蕴涵着人性中丰富的内容，是通向幸福的重要路径之一。

“性带来满足，而爱带来幸福”，理想的状态是：肉体的回应同时带来心灵的契合，肉体与心灵合为一体，两个人真正拥有了高质量的性关系，才可能在探索爱的道路上走向新的风景。

祝愿想要在这个方向上努力的男男女女，带着好奇和勇气、用心觉察、亲身体验、真诚交流，离“性福”和“幸福”近一点、再近一点……

文/广州红树林心理咨询中心 张婧