雷德利·斯科特的《角鬥士2》目前在豆瓣是7.0的評分／友鄰4.9（可能還會再降）而電影中“古羅馬城市的重塑”在我看來是一個很有意思的切入點：那麼漢諾奪回羅馬的過程則是否彰顯了老雷對權力結構的反思和社會秩序的重建的政治願景？
古羅馬城市是權力的中心，同時也是階級分化和暴力壓迫的顯著體現。從元老院、廣場到競技場，所有公共空間都由少數精英階層主導，底層人民和奴隸被剝奪了參與權——在這種權力結構中，城市不僅象征着羅馬帝國的政治權威，更具體化了不平等與剝削。每一處輝煌的建築（古羅馬鬥獸場、宮殿）以及電影裡多次出現的雕塑都映射着一段被忽視的痛苦曆史。而這種“結構性壓迫”并非古羅馬獨有，反而在現代社會中以新的形式延續。
影片的高潮在于漢諾奪回羅馬，在他的願景下城市（象征公共空間）不再是精英統治和壓迫的工具，而成為全體公民共同參與的場所（電影裡有交代）。影片通過這一叙事反思現代社會的公共空間：無論是社交媒體、賽博網絡還是城市廣場，這些空間逐漸被政治精英和資本力量所占據，而身為大衆的普通人缺乏真正的表達渠道。公共空間正在蛻變為權力和商業的延伸，而非民主實踐的舞台。
現代政治中，象征性的控制（如掌握主流輿論或選舉高地）—參照US election／仍然是權力合法化的重要手段。盡管漢諾最後赢得了勝利，但《角鬥士2》的結尾似乎更像是對現代政治的警示：象征性的權力勝利并不等于實質性的公平，真正的民主需要超越形式化的政治行為。
雷德利·斯科特《角鬥士2》
在電影的最後，漢諾拒絕将城市作為個人權力的象征，而是将其轉變為一個真正屬于全體公民的公共空間——這一選擇折射出雷德利·斯科特渴望表達的政治願景：【自由不僅是對壓迫的反抗，更是對社會權力結構的徹底重塑】
因此于我而言《角鬥士2》的偉大之處在于：雷德利·斯科特更深刻映射了現代世界的公共空間危機和民主困境，更為當代社會的自由與平等探索了新的可能性。
