在《你好，陌生人》播客最新一期的對談中，項飙老師與戴錦華、吳琦再次談及李一凡導演對「殺馬特」群體的記錄，并闡釋了自己對「流水線沒有曆史，殺馬特才有」這句話的理解。這段話瞬間勾連起兩年前收聽他與導演的對談、以及随後觀看《殺馬特我愛你》這部紀錄片所帶給我的長久深刻的感動與省思。特此摘錄，是為記。
來源：《你好，陌生人 Hello Stranger》｜07 項飙x戴錦華x吳琦：世界與我，誰出了問題
……那一章的标題叫《流水線上沒有曆史，殺馬特才有》。這個對我是非常感動的，為什麼呢？當然我們是作為學者，這個學者的身份也是值得反思的，可能李一凡老師抓住這句話是（出于）他的藝術敏感性。這話背後有東西，那我一看這個，直接是黑格爾從左邊走過來，然後本雅明從右邊走過來，殺馬特站在中間。就是一個黑格爾一個本雅明簇擁着殺馬特向我走來。
「流水線上沒有曆史」。這些是隻有二十歲的，也就是初中沒有畢業的孩子們，要講「曆史」，什麼意思？那這個就直通最偉大的可能是唯心主義哲學黑格爾，因為隻有主體才有曆史，一個社會集體，所以一個國家是社會曆史演進的最高單位。隻有到了一個國家、一個人群，你才有「它」的曆史，你才可以訴說，你可以對自己的經曆形成一個框架，然後經曆和經曆之間發生關系、有了意義。
「隻有殺馬特才有曆史」。隻有我這樣的頭發染起來，我穿這樣的黑夾克出去，是說最早為什麼那些孩子是這樣弄。就是說我這樣搞出來以後，看上去是壞孩子，壞孩子（就）沒人欺負我，我在街上走，别人看着我，這就有了「曆史」，那這是本雅明。我被人看見了，我就可以行動，我就不在流水線上，我的時間、我的青春就是順着一個一個罐子、一雙一雙鞋這麼過去就過去了。我站在街上，别人來，有人要打我，有人要燒我的頭發，然後我要去工廠開溜，不去上班了。餓，餓着他們也要保護頭發，他在行動，他覺得我在打入一個東西，他和世界有了真實的摩擦，他要進入一個曆史，時間的流程不再是他坐在時間上被動的被時間推下去，他和時間發生了一個（這個是戴老師說的）「肉搏」過程。通過「肉搏」，肉身發現了自己，他就開始進入。有一種曆史進入感。……
