這是我僅次于骨及所有的最喜歡的瓜片。他真的是太厲害了。我打五星????????????????????。從電影的第一個鏡頭開始，我們就可以很清晰地看見這是一個靈魂在床榻上湧現的電影。欲望始于靈魂卻糾結，禁锢在入夢的裝置上。它使人在清醒中做夢，這就是超現實的意涵。

在诓騙了諸同志的老少戀框架下，不及預期的尺度與令人失望的故事走向合力将電影從cmbyn式的愛情故事扭曲成關于個人的情境主義衰老史（其實我極其反對使用“史”，因為我覺得現代電影中已經寫不出“史”了）。

當怦然心動發生的時候，欲望就在崇高和永恒的驅使下向往發生“心靈感應”。而當愛情的發生也是在欲望的基礎上運作時，整個崇高的大廈就會向虛無倒塌。所以電影中老少戀中的少永遠隻是老友的瘾。無論是他的發生是基于????後的幻覺還是他的持續是延續????的動機。這個電影中的老頭始終是一個人在欲望的自我吞噬和無限循環裡冒險。而他的追求則是欲望成真。如同埋入肌膚的觸動，賽姬回看丘比特的欲望對永恒之愛的抓握。

這樣的抓握就是崩塌與垮掉的開始。在自毀中陷入掙脫虛無的循環，永遠都隻是對虛無本身的一步步陷入。于是電影在第三章就徹底陷入了虛假置景的搬演中。吐心入膚的觸碰卻始終不達裡。它的充其量隻能算作是一次酣暢淋漓的交媾。這是現代人無論什麼取向，在尼采之後的生活。

在尾聲中，導演殘酷地将鏡頭攝入原著作者威廉現實中最具争議的案件——但是他卻将作為受害者的女性從這樁案件中隐匿過去。讓電影中作為欲望對象的年輕人取代了那個在現實中被槍殺的可憐同妻出現。這也是電影本身最有争議的做法。從第一章中我們可以得知這是一個開始于事發墨西哥的案件之後的故事了，所以在老頭的心中，殺妻是他難言且逃避的恐懼及他對厭女，極端主義甚至是恐怖癖好的暗示與僞裝。而這裡，這個恐怖事件中的受害者變成了他欲望的對象。似乎是一種矯飾，仿佛他的厭女是出于某種同樣的欲望。而殘酷或者說争議的一點就在于這樣的取代會讓他曾對那名女子所做的暴行在倫理的結構中讓位于他的主體性。女人再次于暴力史中被隐匿，屠殺的受害者，衆女人隻是作為被侵犯的形象出現，于是在酷兒眼中，女人隻是他們潛意識的一部分，而他們的生活永遠都在欲望的路上和同性開戰。

然而導演在前段也确實展現了主角潛意識中，被鋸斷腿的裸體女人。她仍人宰割，詢問同志的欲望。在結尾，導演在一個倒在床上的軀體中——一個在欲望的床榻上安歇的欲望裡，重新凝視了這個做着清醒夢的靈魂。這時候導演對他做出了哀悼。現實和虛構再次被情景劃分。于是我們可以理解那一場用男人來替代女人的槍殺表演裡，欲望對象的死亡隻是導演對于曆史的假設。如同年輕的帥哥在這個老頭嗑????的幻想中出現，和他對視中欲望噴薄的假設，和他入骨撫摸彼此，感應心靈走向永恒的假設。進而導演描摹了威廉的靈魂，一個在虛無中尋找虛無，在欲望中徘徊打轉，最後在長壽的痛苦中被死亡突然終結了一切的靈魂。它是假設，是罪惡的化身，是欲望的容器，也是垮掉後的，現代人的精神藍圖。其中它所具有的唯一的真實是死亡，除此之外一無所有。

讓我們重新在這樣優秀的電影中凝視我們生活中無處不在卻又被遮掩的空洞時，我們就得到在短暫中跳出這樣的循環的片刻，再次讓意志在大地上行走。