用一万个巧合推动的故事有什么必要写呢？为了主题么？然而这部电影处理最不到位的恰巧是其主题：生死。
死亡是一件很私密的事，一个人的死堪与其全部的生等重，他人不曾经历这段生，绝无可能理解一个人的死，罔论理解他人对死亡的感受。而莫三妹说“我也有个女儿……我特别能理解您的心情。”从这一时刻开始，死亡重被肤浅地处理。彩绘骨灰盒、“种星星”，可看作试图以浪漫化的方式去祛魅死亡，去排斥传统礼教中那种徒有形式的丧葬。但这种尝试并未触及根本，即未触及具体的人面对具体的死亡时的精神震动——找“上天堂”办丧事的，在灵前均是孝子贤孙。没有默尔索。
这种肤浅感，在老头死前说出“人生像一本书”时达到了极致。首先，这些台词很突兀，一个倔老头突然文艺起来，口谈人生箴言，如果是不是为了幽默，那效果还挺好笑；如果是为了幽默，那还挺尬的。其次，一个一辈子操办丧事、早已看淡生死的人，怎会在意死亡是“句号”还是“省略号”？
因此很多人诟病结尾的烟花葬礼，我倒觉得此处是本片难得（碰巧）正视了生死的个殊性之处。庄子鼓盆而歌，不如此便不是庄子。老头日日前往殡仪馆，早知人死了，便“连皮带骨，一概都化成了一股灰，再化成一股烟，一阵大风，吹的四面八方，都登时散了”，余剩朽骨不论留在瓮中或埋在地下，都是无知无识之物，与那个人的存在已无涉了。既如此，不如决绝一点，何必留那死物，只要让它随风四散。让老头经受常人的葬礼，是现实的，却非本真的。
《人生大事》终究未能脱出“未知生，焉知死”的窠臼，未敢描绘某个人以全部身心去面对的具体的死亡，也许这是它最终被拍作亲情片的原因——以“人生”逃避“大事”，逃避某个人刻骨铭心的生死。