战国时期,同为儒家先贤,孟子提出了“性善论”,荀子提出了“性恶论”。到底“性善”还是“性恶”,古今中外,人们在很多领域对这个问题不断探讨。

如果把一群人放到与世隔绝的荒岛上,提供基本的生活资料,那么,这群人会形成怎样的文明和社会结构呢,如果这群人都是未成年的孩子呢,如果这群人还拥有大规模杀伤性武器呢。

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2018年8月,黄渤的导演处女作《一出好戏》上映,影片讲述一个公司组织团建,遭遇意外流落荒岛。他们在获取生活资料的过程中,产生了最初的权力体系及帮派斗争,随着欲望的驱使及资源的丰富,出现了货币和自由贸易,出现了封建主义和资本主义的碰撞,甚至以科技为背景出现了宗教及个人崇拜。纵观全片,这部电影是人性背景下的社会发展简史。当代表外面世界的大船闯入这个“桃花源”的时候,不少人感到害怕。他们害怕孤岛的生活被打破,害怕已经建立起的秩序被重新洗牌,《肖申克的救赎》里有一句话:你刚进来的时候,恨它。时间久了,你就开始依赖它。直到最后,你已经离不开它了。

“演而优则导”,国内跻身导演的演员有不少,但真正成功的却不多,有影响力的大概只能数姜文和徐峥。黄渤的《一出好戏》虽然在剧作上逻辑不够严谨叙事略显粗糙,但是各部分间起承转合的节奏感非常好,同时各个章节也都准确传递出了要表达的含义,这一点在国内的电影中是很少见的。黄渤自己的第一部电影就敢于触碰如此深刻的社会题材,较少考虑观众接受程度和商业投资回报率,尤为难得。更难得的是执行非常认真,完成度也非常高。

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黄渤是我最喜爱的大陆男演员之一,他演的大多是小人物或边缘人物。其表演极具感染力,有很强的颠覆性,这也使得他的表演入木三分。他的电影我最喜爱的是《斗牛》,其次是《杀生》,他主演的电视剧我最喜欢的是《民兵葛二蛋》。如今导演首秀,这部《一出好戏》正如其名,还是比较令人满意的。

看《一出好戏》,很容易使人想起舒淇主演的《健忘村》。《健忘村》更癫狂,相比下,《一出好戏》则温和得多。

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在题材上,《一出好戏》更像小说《蝇王》,《蝇王》是英国作家威廉·戈尔丁的长篇小说,发表于1954年,并获得1983年诺贝尔文学奖。“蝇王”在《圣经》中被当做“万恶之首”,代表丑恶。故事的背景被设定在一个时间不确定的未来,世界爆发了核战争,一群孩子被迫开始了荒岛求生。起初,这群孩子分工合作、民主协商、共度难关、和谐相处。但脆弱的秩序很快被打破,对权力、领地和食物的渴求,让这群孩子分崩离析。孩子们害怕莫须有的野兽,到头来真正的野兽却是他们心中潜伏着的恶魔。不是外在的怪物,而是孩子们自己把乐园变成了屠场。

《蝇王》于1963年和1990年两次被改编成电影,相对原著小说,两版电影都很克制,但这种克制背后能够让人感受到残酷和彻骨的寒意。

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比《蝇王》还彻底的就是刘慈欣的《超新星纪元》了。当世界上没有了大人,只剩下不满13岁的孩子们,当孩子们取得了世界的统治权,手头又有足够的大规模杀伤性武器时,他们会做出什么事呢?大刘在这部科幻小说里就描绘了这样的场景。

《一出好戏》也好,《蝇王》也好,《超新星纪元》也好,都打造了一个乌托邦,一个人性的实验场。如果我们身处其中,会如何选择呢?