伯格曼早期拉康式的“穿越幻想”
穿越幻想在拉康看來主體是不知道會發生什麼樣毀滅性的結果的。許多在最終止步于一種基本幻想那就是看到自己“在受苦”女主的芭蕾舞就是一次受苦的體現,但女主任然堅持,這是一種不知道結果的堅持,而最終在符号性和肉體的死亡之間會穿越幻想。這也是貫徹全片的。在Henrick死後女主依然選擇堅強的活了下去,或許這是伯格曼早期類似拉康“穿越幻想”的最淺試探。
第一次看睡着了,醒來再看,好孤獨一個人看的。…
(話說這不在伯格曼質疑神的系列裡面嗎?女主那段發言太振奮人心了)
伯格曼早期拉康式的“穿越幻想”
穿越幻想在拉康看來主體是不知道會發生什麼樣毀滅性的結果的。許多在最終止步于一種基本幻想那就是看到自己“在受苦”女主的芭蕾舞就是一次受苦的體現,但女主任然堅持,這是一種不知道結果的堅持,而最終在符号性和肉體的死亡之間會穿越幻想。這也是貫徹全片的。在Henrick死後女主依然選擇堅強的活了下去,或許這是伯格曼早期類似拉康“穿越幻想”的最淺試探。
第一次看睡着了,醒來再看,好孤獨一個人看的。…
(話說這不在伯格曼質疑神的系列裡面嗎?女主那段發言太振奮人心了)
它保留了他第一、第二部電影中的某些特征:那些帶有教誨意味的長篇獨白,以及場景與場景之間斷裂性的剪輯方式。然而,這部電影中的場面調度更偏向布萊希特式這種疏離效果排斥、或者說阻斷了觀衆對銀幕上部分行動展開的其他可能解釋。在結尾處,如同捷 ...
納爾遜恢複了他早期那種由單一叙述者貫穿全片的風格,類似于《裡約》時期的處理。不同之處在于,在Vidas Secas(1963)之後,他的影像風格被解放出來,轉向一種更加鮮活、手持攝影主導的自由形式主義。在這裡被重新建構的是“叙事的連 ...
這是Nelson Pereira dos Santos自其職業生涯初期以來最具實驗性的作品之一。影片明顯帶有歐洲藝術電影的影響:在狂歡節場景中可以看到Federico Fellini的影子,而在對暴力的幻想性處理上,則讓人聯想到In ...
這是他的第四部長片,但并非第一部彩色電影(第一部是 Amazonas, Amazonas)。通常認為,他真正走向創作成熟,是從 Black God, White Devil 這部作品開始的——它也常被視為Cinema Novo的開端 ...
展示出“事物的物性”,是諾埃米娅·德爾加多(Noémia Delgado)帶來的一個超範式轉變:在這裡,大自然/事物/物體都成為了可被凝視的對象。影片中段的配樂精準地制造出一種操縱性的、指稱性的超驗體驗。這一切與“現代化主體”緊密相 ...