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这部电视剧在大家的观望中，终于开播了。
说实话，最为开始的几分钟内，有点看不下去，因为和书中的内容有些偏差，所以觉得并不太精彩，其中一些删掉的情节，也让看过书的人，对电视剧有几分怀疑，好在编剧还给力，让人能够很轻松的进入那个时代的语境下，体会其中的悲苦，不自觉就怆然泪下。
我自认自己是一个泪点低的人，所以也不在乎在观剧过程中的眼泪横飞。
宋运辉的家庭出身不好，被判定为黑五类的后代，而且是黑五类中比较严重的一种，反革命分子的后代。原因仅仅是他的父亲在解放前的一个月里，被国民党的军队抓了壮丁，回来后大半辈子活在了“阶级敌人”的窠臼中，没有人信服，没有人替他可怜，甚至影响到了他的孩子——即便考了第一名，也可能上不了学。
宋运辉觉得委屈，内心憋屈到朝着自己的父亲大吵大叫，认为是他害了自己，害了全家。当一个人处在一个状态久了，被怀疑的久了，就会自然的认可自己的姿态。相信当时的小辉爸爸也是极为的自责，自责到不能为孩子出一分力，反而拖了孩子的后腿，就像史铁生生前在《我与地坛》中写道：他被命运击昏了头脑，一心以为自己是世界上最不幸的一个，不知道儿子的不行在母亲那里是要加倍的。
同样，这样的痛苦，在一个父亲那里，也会加倍的。
对于自己的“反革命分子”身份，作为小辉的父亲，已经适应了外面的冷言风语，对外界的风雨全然不顾，好在还有一个温暖的家，有一个理解他的妻子和一双懂事的儿女，但是当儿子愤怒的把话吐出来时，无疑是射向他内心的一柄最锋利的剑，所以他倒下了，带着内心的歉疚。很多人会认为这里的宋运辉太自私，为了自己的前途命运，而选择和自己的亲生父亲对抗，其实这些在那个极端的年代里，还算是轻的，殊不知有多少年少懵懂的少年，为了所谓的“革命理想”而与父母划清界限，甚至成为父母的揭发人，恨不得将自己的生身父母打倒，然后再踏上一脚，以此来证明自己的清白，来证明自己的无辜，以及出生在这样家庭的无奈。
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同时，我想到了杨绛先生在《杂忆与杂写：1933—1991》中写到的故事，那是1966年8月9日，阴历的六月份，杨绛先生回到家中对钱锺书讲：我今天被揪出来了，你呢？钱锺书回答说，还没有，快了吧。而三天后，钱先生也被揪出来了，从此俩人被分配到不同的地方劳动改造，聚少离多，最根本是，钱先生还拖着病躯。记录的人写的云淡风轻，而阅读的人内心却是澎湃，在一个“恶”主导的社会下，杨绛先生笔下流露出的，不是对那个时代的控诉，也不是对一些恶人的批判，反而是将一段段温暖的故事捡拾起来，讲给我们听，让我们不再沉溺于那个时代的痛，而是即便前路再迷茫，内心也要拥有那份温暖纯良。所以她把自己在乡下做活的有趣经历分享给我们，她会把自己藏匿《唐吉柯德》书稿的故事讲给我们听，她会把自己洗刷厕所，并洗刷的最干净的骄傲讲给我们听，而每一段字里行间，都会带给读者笑里带泪的痛。
当“丧”文化开始大行其道时，当年轻人开始为自己的“丧”定位到特立独行时，认为这样的事物存在即合理时，当一个个人嘴里喊着“人间不值得”时，我总会回到杨绛先生的文字里，去品味一个人内心遭受极致煎熬时，仍旧保持的那份安然恬淡和温暖，那里即便波澜起伏，却仍旧为自己心爱的人，保留最柔软的地方。是爱，支撑着老先生，迈着细碎的步子，走过那么漫长时间的黑暗。
就像《我们仨》中，她那长长的一段路的踽踽独行。
一个时代带给个人的苦痛，是个体的力量无法摆脱的，因为姐姐的牺牲和让步，宋运辉终于走进了大学的校园，而自己最爱的姐姐只能选择留在农村，她委屈吗？她内心充满冤枉吗？我们看到她在人前装作云淡风轻，但是在没有人的时候，泪水也会在眼圈里打转，她也想去上大学，把握住这唯一可以改变自己命运的机会，但现实是，有很多事，需要付出代价，而弟弟上大学的代价是，她要在家务农。
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但是姐姐没有把这样的情绪宣泄出来，反而是安静的接受了这个结果，然后用力的为家人创造更好的生活，因为她是姐姐，她是家里的长女，弟弟在外求学，家中父母体弱，只能她扛起着无限的重担。
电视里演的，小说中写的，都是这样一位伟大的姐姐的成就，才促成了宋运辉最终的成功，这样一位女性，值得我们尊重，而从那个时代走过来的，心中仍旧盛满爱与温暖的每一个人，都值得我们尊重，因为对一个个体而言，痛苦会扭曲人，也为历练人，而每一个个体的成长，都将是这个社会的成长，如果每一个个个体内心充满着爱与温情，这个社会肌体就会健康，就会盎然向上，就会与“丧”说拜拜，而生活在其中的每一个人，都会姿态盎然的拥抱每一个日出日落，与拥抱每一个春花秋月。
我是大野泽的风，坚持日更的温暖女汉子，用最诚挚的文字，伴随您。
