前段時間，有部很火的紀錄片。
一位以色列女導演，用了四年的時間，跟拍了三位中國大齡女士。
以一位外國人的視角，向全世界展示了中國特色的“剩女”文化，引起了一片熱議和好評。
《剩女》
《Leftover Women》
...在此之前，也有中國獨立紀錄片導演試圖挖掘剖析過這個現象背後的深層原因。
但終因素材的缺乏，以及作為一個中國人，難以從一個純粹的旁觀者的角度去探究事實，所以最終展現到觀衆面前的東西，略顯平淡。
比如之前的一部紀錄片《剩女時代》，講述了在深圳這個科技和觀念都很超前的城市。
三位擁有不錯收入、資産和社會地位的“大齡”女白領的無奈生活。
...她們有的是銀行的高管，有的是獨當一面的外貿經理，在一線城市有自己的房産。
卻最終難逃作為大齡剩女的“原罪”，處在某種無由來的鄙視鍊的下層。
今天要介紹的紀錄片《剩女》，同樣展示了北京三位大齡剩女所遭遇的現實狀況。
...不同的是，這位外國導演所選取的剪輯片段，和她選取的跟拍對象，剛好很好地概括了“大齡剩女”中的一些典型代表。
如果了解一些幕後故事，觀衆也能從中外文化差異的角度，對這種中國特色的存在做不同的思考。
華梅，34歲，在北京當律師。
她出生于一個傳統保守的的山東農村家庭，靠自己的努力，走出了農村，紮根在人才濟濟的北京。
...她從小成績優異，上進努力，俨然就是“别人家“的孩子。
但也因為她個人的婚姻狀況，讓老父親在農村被鄰裡指指點點，臉上無光。
...華梅回老家時，被姐姐調侃隻能嫁給村裡剩下的老光棍，被姐姐的孩子稱為“光棍姨”。
母親早早為女兒準備好了根據當地風俗嫁人要準備的被褥，邊罵女兒邊抹眼淚。
華梅眼裡也滿是委屈的淚水。
過年時，家裡沒有團聚的喜悅，隻有天翻地覆的争吵聲。
...在心理咨詢室的鏡頭裡，華梅流着淚，向心理咨詢師袒露一直以來壓得她喘不過氣來的東西：
“我是一個奮力掙紮的人，不管是剩女也好，單身狗也好，我已經從中掙紮出來了，這些詞對我不構成傷害了，某種程度上我覺得我戰勝了它。
但還是會覺得是一個人孤零零的勝利，還是覺得很害怕，就好像在大海裡溺水了的感覺。
水忽然就湧過來，你在裡面馬上就要死了，在心底裡面很恐怖的那種感覺。”
...“其實是很安全的嘛，社會治安也好，沒有人直接沖我捅刀子，但還是覺得很不安。所以不停地奔跑，不停地去打仗。”
“一方面要戰鬥，一方面要奔跑，因為敵人太多了，你可以打赢一個又一個，但對面好像有千軍萬馬，最好的辦法是你一邊戰鬥一邊撤退。
對，一邊戰鬥一邊撤退。我現在好端端的人生過成這個樣子，就是因為不結婚，過着一種很戰鬥的生活，逃亡的生活。”
...你很難想象，一個靠着自己咬着牙奮力拼搏，從農村出來，體面的留在一線城市，見識過窮兇極惡的罪犯和社會的陰暗面，能在法庭上和法官雄辯的律師。
在個人問題上，卻過着“一邊戰鬥一邊逃亡”的生活。
跟随導演的鏡頭，我們也看到，生活中的華梅，并不是一個心高氣傲，對伴侶的要求不切實際的人，也不是不曾為個人問題做過努力。
...她從一開始，也知道自己要找什麼樣的人，就是找到一個和她能力相當，懂得尊重她的。
華梅的談吐間，也感覺得到她就是一個很簡單很樸實、對愛情懷着最樸素的憧憬的人。
她甚至放下身段，到公園的相親角，和給兒子找媳婦的大媽們聊天，但大媽卻和她說，覺得律師太兇，受不了。
...明明是給兒子找媳婦，卻像是給自己找媳婦似的，類似在中國司空見慣的場景，放在影片中，總讓人有些哭笑不得。
在婚介所，紅娘也不留情面地指出，華梅年紀大了，又不算中國傳統審美的美女。
都早已喪失了挑三揀四的權利了，竟然還敢宣稱不要孩子。
...紅娘在紀錄片中一直在對華梅好言相勸：“你要選擇婚姻，就不能選擇不生孩子。”“我覺得你的性格還是很硬，要柔一點。”
有意思的是，從中國人的視角看，紅娘隻是在幫華梅認清現實，不要那麼固執和一意孤行。
但據說當時兩位導演在一旁很震驚，她們問中國助手：“發生了什麼？為什麼媒人要羞辱她？”
助手卻告訴她們：“這在中國不算羞辱，我媽幾年來一直告訴我，我長得不好看。”
...紀錄片中另兩位女主人公，則代表着其他的剩女群體，她們有着不一樣的故事。
女孩明是一位北京土著，是一位電台主播，出生于公務員家庭。
...她不停地參加相親活動，一次次走進婚介所，無奈卻未尋得良緣。一定程度上，和她一個控制欲很強的媽媽分不開。
她媽媽對女兒的婚事指手劃腳，因為看不上非京籍的外地人，導緻明好幾次遇到互相感覺還不錯的人，都因為媽媽的不同意而不了了之。
在導演的鏡頭下，明責怪着母親，卻又出于慣性，出于對傳統教義和對父母的尊重，自甘處于母親的掌控之下。
...紀錄片中的第三位主角，則是一位最終選擇在大齡焦慮與壓力下妥協，最終選擇一個“差不多就得了”的人結婚的代表。
她是一位大學老師，出身于一個知識分子家庭。
最終選擇了比自己小幾歲，出身于農村、條件與自己相當的丈夫結婚，并跟随丈夫，從北京搬去了房價低一些的廣州。
...生了孩子，過上了她口中“無趣但更幸福”的家庭生活。
鏡頭中，她波瀾不驚地帶着孩子，卻在鏡頭前和導演直言不諱地袒露自己生孩子的理由，“反正就生一個哄哄他呗”（他指的是自己的老公）。
...在紀錄片的結尾，明，還在繼續參加各種相親活動的路上。
華梅最終選擇了去一個更能包容她選擇的環境，她用自己多年的積蓄，去到法國留學深造。
...劇組跟随她赴往法國，拍攝了她的校園生活。
在鏡頭中我們看到，沒有變的，是畫面中依舊努力認真、在課堂上埋頭做筆記的華梅。
變的，是她已然放松平和的心态。
華梅騎着自行車，自在穿梭在兩旁滿是綠野的道路上，過得簡單又充實。
......後來，劇組在網上公布了華梅的好消息。
她在德國畢業後，留在德國一家律所工作。和一位德國人戀愛結婚，兩個人過着幸福甜蜜的生活。
華梅自己也在社交網絡上發布了自己的狀态，她的頭型與裝束已和過去不同。
她坦言自己很幸福，謝謝各位網友的祝福。
...很多網友評論，這部紀錄片裡囊括的那些中國“剩女”的生活狀态，太真實了。
紮心又現實，而且如此典型。
如果為了結婚而結婚，質疑聲奚落聲會消失，似乎就可以過上看上去“歲月靜好”的生活。
不妥協？要等真愛？
那必然會付出相應的代價，會被莫名其妙地定罪，被視作loser，被視作異類，甚至可能連發言的權利都會被剝奪。
...如果想問為什麼，對不起沒有為什麼，這就是我們生活的大環境。
當好不容易遇上了真愛，以為自己會和真愛結婚？你太天真，你可能還需要通過你全家、他全家、甚至朋友親戚的重重關卡。
...大多人習慣于自我歸類，仿佛隻有隸屬于一個個特定的族群，被族群所接納和認同，才能得到某種自我價值認同感和安全感。
“你看他們是傻子，我們是聰明人”。這種看似好笑的獲得優越感的方式，又真實地潛藏在一些人的心中。
《奇葩說》馬東的一句話說得好：“人往往忘了自己在一條河上，而隻記得自己在一條船上。”
多從不同人的角度去看同一件事情，多看到多元的選擇和存在背後的意義，或許才是作為一名現代公民需要去思考的。
...女神俞飛鴻，49歲，至今仍舊未婚。
在與窦文濤、許知遠等人面對面的訪談中，當提及很多人所好奇她的婚姻狀況，她說：
“我不覺得這是個問題啊，對我來說，單身或是進入婚姻，并不是一個特别難的選擇題，我覺得哪個更舒适，就處在哪個階段。”
...在提到一些女性對年齡焦慮時，俞飛鴻也分享了自己對年齡的一些感悟。
她說：“我二十多歲的時候，其實特别不喜歡我自己，那時候不知道怎麼自己做主。
我指的做主不是說在某件事裡頭，而是說在自己的精神狀态裡頭，在自己的世界裡，完全是自己的主人的那種感受。
三十多歲以後到現在，知道自己喜歡什麼适合什麼，這畢竟需要一個過程吧。”
“現在，我可以接受自己是個不完美的人。我很坦然，這就是我，我所有的一切，我隻要它真實存在就行。
我已經沒有自己不喜歡的東西了。現在沒有什麼違心的事去做，現在不情願的，都可以不做了。”
...有人說：“如果非要結婚，那應當是同自己深愛的人，兩個人同床異夢的孤獨，比一個人的孤獨可怕得多。”
也有人說：“有時，适合與你共度一生的人，與你所愛的人，往往不是同一個人，很難兩全，終要有所舍棄。
要一起走過漫長的一生，共度風雨，也許兩人合适才是最重要的。
”有人說：“如果一個人的時候，都不幸福不快樂，那希冀從别人身上、從兩個人的關系上獲得幸福，也是不可能的。
不管選擇一個人過，還是兩個人過，過好一生終要靠自己”。
也有人說：“婚姻是成就人生完整的必然選項。我就是需要愛情，需要婚姻。”.......
...覺得以上說法都沒錯，其實重點并不在于對錯，重點在于，不管怎麼選，那條路上都必然會福禍相依苦樂參半。
重點在于，每個人都隻有一次機會體驗生命，當走到生命盡頭的一刻，也隻有我們自己清楚，自己一生過得開心不開心滿足不滿足，自己曾經做的一切選擇究竟值得不值得。
...希望有一天，在我們的社會。
每一個個體，都能發自内心地對自己的選擇和自己選擇活着的方式感到從容，也能尊重不同的存在和選擇。
