以古鑒今的現實創作：如何從《知否》中看到婚姻家庭的現實投影？

文丨雪映窗

行至中盤的《知否知否應是綠肥紅瘦》（以下簡稱《知否》），熱點不要太多。林小娘下線領了便當，“此段落極度舒适，建議反複觀看”；平甯郡主去盛家提親，大娘子實力打臉，趾高氣揚裡早也沒了當日的低眉順眼；明蘭與顧廷烨的官宣CP上線，兩個苦命人終于走到一起……

這部由趙麗穎、馮紹峰、朱一龍主演的《知否》，正在湖南衛視金鷹獨播劇場漸入佳境。從開播初期對納征、聘雁、投壺、馬球的全景式民俗展現，到家居陳設、服裝造型、色調韻緻所折射的古代美學，再到如今跌宕起伏的情感歸屬與命運走向，話題持續發酵的《知否》，隐隐然已有2019年第一部爆款之勢。

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可以說，從“打怪升級”的宮鬥，到更具生活煙火氣的生活圖景，《知否》在古裝劇的“舊瓶”裡裝入了家庭倫理的“新酒”。在以古鑒今的現實主義創作思路下，《知否》通過聚焦數個家庭的成長經曆與婚姻生活，不僅展現了意味隽永的古代風俗畫，更折射出中國社會綿延至今的家庭觀念——從《知否》中看到婚姻家庭的現實投影，正是這部古裝劇的高光之處。

閨閣故事裡的現實情感

由知名網文小說改編的《知否》，一開始映入觀衆眼簾的，是新鮮有趣的古代女子閨閣生活圖景：她們能與男子同上家塾，能投壺打球又能插花做茶，即便尚未出閣，也能在元宵燈會上賞燈，甚至博得頗有詩名的風評。

能夠覓得良配，收獲後半生穩穩的幸福，正是古代世家女性的最好命運。《知否》裡最舍得濃墨重彩，也最讓觀衆牽腸挂肚的，正是宅門後院女性的情感走向與婚姻歸宿。其描摹的女子群像，正以明蘭、如蘭、墨蘭、華蘭為主。

盛家的女兒們，或因嫡庶尊卑有别，或因教養家學各異，或對婚姻判斷不同，養在閨閣時拌嘴鬥氣，走出家門後卻是天差地别，人生之路大不相同：

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華蘭

處處舉止有度的華蘭，本以為尋得良人，卻沒想到多年未有身孕，在婆家飽受刁難。作為嫡長女，她背負着家族的重擔，未出閣的妹妹能否收獲良宿，與她幹系甚多。作為傳統女性的典型代表，華蘭在婆家受氣忍讓，回到娘家卻不敢訴苦。

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如蘭

養在大娘子門下的五姑娘如蘭，和其嫡母一般胸無城府。大大咧咧的她和四姐姐墨蘭争氣拌嘴，并非要奪到心意的郎君，而是看不慣林栖閣的做派，良純的個性實在與步步陷阱的後宅格格不入。卻沒想到，她眼見文炎敬的真心實意，欣然出嫁。

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墨蘭

墨蘭受到林小娘的真傳，抱着鯉魚躍龍門的幻想，先是巴望加入齊國公府做那正妻，眼見小公爺實在對她無感，借馬球機會又與伯爵府的嫡子搭上。為飛上枝頭變鳳凰，她不顧名節貞操，與人私會珠胎暗結，走上與其母親一模一樣的路。

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淑蘭

遠在宥陽老家的淑蘭，以經商之家嫁入秀才之門，本以為能提振社會地位，獲得讀書人家的尊敬，卻未成想遭到了“軟飯硬吃”的夫家。婆婆刁難，丈夫眠花宿柳，一場和離大戰道盡了女性依附男性的悲苦。

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明蘭

從小喪母的明蘭，眼見弟弟未曾出聲就憋死腹中，母親病危時無人援手，喪禮時人人裝得悲痛，事後卻又家庭和美、父慈子孝，見識了後院是刀劍無眼的戰場，她不得不小心謹慎、忍讓蓄勢。在情感上，與小公爺愛而不得，最終與顧二叔結為夫婦。

乍一看，《知否》是與現代疏離的古代女子圖鑒，再細想，卻隐藏着獲得幸福的情感密碼——要“母憑子貴”的華蘭，難道不是當下“産婦跳樓”所引發的女性權利大讨論？淑蘭所遭遇的，難道不是富家女遇上鳳凰男的古代版？如蘭、墨蘭與明蘭的不同命運，卻也足夠給女性鏡鑒，愛情總歸是勢均力敵與通情共感，總要“一生一世一雙人”，才能收獲幸福。

由此可見，閨閣裡的現實情感，正是《知否》有代入感的關鍵。

後院風雲觀照家庭哲學

收視率占據2019開年大劇的C位，《知否》的過人之處，還在于塑造了人設鮮明、性格迥異的配角人物——

盛老太太、孔嬷嬷、常嬷嬷的“硬核奶奶團”，是曆經風雨的“黃金段位”選手。後院讨生活多年，她們洞悉一切“魑魅魍魉”，三觀正、道理明、手腕狠，一出手就是“絕殺”。

墨蘭與林小娘、朱曼娘、小秦氏則組成“白蓮花園”，或是“情深不能自抑”，或是“柔弱不能自理”，或是“慈母多敗兒”，蒙蔽得盛紘、顧廷烨、顧偃開組成了“瞎眼組合”。

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從“硬核奶奶團”到“白蓮花園”再到“瞎眼組合”，這些人物與主角們一道，完成了古代家庭風俗畫的全景式描摹，擁有了相當多元的現代闡釋意義。

明蘭、如蘭、墨蘭截然不同的性格與婚戀觀，來自于家庭教育的不同。宮裡的孔嬷嬷來教習插花與茶道，三位盛家女兒的出發點各不相同。大娘子希望如蘭學得名門閨秀的教養與體面，好在婆家撐起正妻的牌面；出身、才藝、外形都不輸嫡女的墨蘭，自然也要學習這大家女性的習氣，為日後攀上高枝未雨綢缪；老太太要明蘭學習的，是為人處世的道理與洞悉人性的通透，絕非手藝而已——顯而易見，父母教給子女的，是眼界與胸懷。

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怼天怼地、承擔了網友相當多笑點的大娘子，善妒卻又無容人之量，暴躁卻不含害人之心，大娘子與盛紘的相處，是失敗夫妻的樣本。但是盛家二子盛長柏帶着新媳婦上門，當媳婦被公婆“生兒育女、早晚聽訓、伺候公婆、輔佐丈夫都不可懈怠”刁難時，他站出來溫柔地怼了回去：“夫婦一體，需得各司其職，方能後院安穩，兒子替不了新婦生育，新婦也不用替我承擔前程的重擔了。”尊重妻子的盛長柏，由此被稱作“最佳老公”。

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子女與父母的關系，也在《知否》被讨論多時。當朱曼娘把昌哥兒抱走，帶着蓉姐兒一路找尋的顧廷烨，被明蘭借用《戰國策》觸龍說趙太後的故事點醒：是做錦衣玉食的侯門将女，還是混迹漕幫江湖浪蕩？“别因為自己的一時意氣，耽誤女兒一輩子”的話打動了顧廷烨，“父母之愛子則為之計深遠”的情感觀照，可謂古今相通。

“一切曆史都是當代史。”《知否》看似講述遙遠的古代故事，卻無一不具有鏡照今人的現實意義與家庭哲學，自然能引發當下觀衆的情感共鳴。

金鷹獨播劇場花式營銷助《知否》領跑

共73集的《知否》已行至中盤，無論從話題熱度抑或收視率來看，它都領跑開年大劇，隐然已有2019年第一部爆款劇之勢。1月17日數據顯示，在湖南衛視金鷹劇場播出的《知否》收視率為1.552%，市場份額占到了5.705%，遠超同類競品。其話題熱度更是一直維持高位，從馮紹峰收眼藥水上熱搜，到林小娘下線領盒飯全網追劇，再到官方CP終于登場，恰到好處的花式營銷，踩準了《知否》的每個爆點。

借勢明星号召力，是影視營銷的常規打法。《知否》圍繞小公爺朱一龍、趙麗穎與馮紹峰的明星号召力，連推特輯、投票、超話等，挖掘出主演的話題潛力。角色與演員在播出後實現了相互成全，朱一龍成功從《鎮魂》裡的沈巍，變成了《知否》裡的“傻白甜”小公爺，其職業生涯再添代表作；而趙麗穎與馮紹峰，官宣CP兜兜轉轉終于在劇中走到一起，也與戲外産生輿情共振。

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抓住配角獨具辨識度的傳播要點，進行延伸發散，《知否》不僅僅把目光聚焦在主角身上，還迎合了“配角出圈”的影視潮流。如盛老爺驚聞墨蘭與人私會，“一起學土撥鼠叫”的鬼畜視頻走紅，有抓取高亮細節引發互動的嗅覺，符合了互聯網的狂歡绯聞；被調侃為泥石流的大娘子，總是把一手好牌打到稀爛，“雞貓子鬼叫”“腦袋被豬油糊了”“混賬羔子”的怼人語錄，被放大提取，承包了《知否》的笑點；“硬核奶奶團”等深挖影視表演演技的“自來水”，“白蓮花園”還引發了表情包的創作風潮。