阿莫多瓦和他的女人們
剛看了阿莫多瓦的崩潰邊緣的女人。他是個高産的導演，也是個很獨特和有趣的人，因為選取角度裡有女性主義這一角度，那麼我想選擇阿莫多瓦來寫是再合适不過的了，我看過的他的幾部作品裡都和女性主義息息相關，崩潰的女人是個喜劇片，裡面有個關于女性主義的橋段，裡面有一個做律師的女權主義者（女性和女權是一個概念，一個單詞的兩種譯法），女主向通過她來幫助自己的受難的女性朋友，但是這個女權律師因為其中牽扯到了當下社會政治問題（阿拉伯什葉派人士在西班牙計劃恐怖襲擊）而冠冕堂皇地回絕，以免引火上升，女主随即掌掴這位僞女權律師，西班牙人本身就比較奔放，阿莫多瓦這樣的西班牙藝術家就更加不羁率真，加入了這麼一段誇張戲谑的橋段，直接告訴觀衆他的立場，西方人旗幟鮮明，一翼孤行，左右分明，我不喜歡你們這些僞女權，也給銀幕外的所有主義，運動中的投機分子一個響亮的耳光。
活色生香裡也不予餘力的批判了家暴問題，不過不是落後的二元對立式的角度看待問題，這片的人物關系處理的很好，他很會寫群戲，一步一步展示了一群人如果因愛生恨，這個恨史如何傳遞，引發複仇導緻一對老夫妻的毀滅，一對戀人的延遲成全，一個男人的自我救贖，其背後的批判指向了那段曆史這個社會，這個制度，談到性，就像房思琪的初戀樂園裡，戴錦華老師的書評一樣“所有的性侵事件都是整個社會共同參與的”，因為這個男孩出生在大獨裁弗朗哥執政時期的一輛公車上，這個公車本身就充滿了象喻，他的母親是個生活貧苦又充滿母性的妓女，他的出生被報紙媒介大肆渲染，把個人命運和國家命運聯系起來，而他的犯罪也是替罪，提老警察承擔罪行，這是對警察制度的批判，阿莫多瓦又給了我們一個很溫情樂觀的結局，有情人終成眷屬，孩子在私家車上降生，父親在對胎兒說話，大意是那段糟糕的時候已經過去了，你出生在多麼幸福的一個環境，這片子是1997年的，孩子父親的年紀是26，也就是說這段曆史是指西班牙的70年代左右，正是西班牙政權更替的一個時刻，弗朗哥死去，西班牙民主迅速建立，經濟開始恢複發展，國運的轉變和極權的存亡息息相關，類似于古巴的國運和卡斯特羅的死去一樣，片子的最後把一切都指向了一點上，導火索是“處男的戾氣”，而性壓抑是一個社會氛圍的反應。就像現在說要像愛護眼睛一樣愛護環境，這些年的現代化發展把環境破壞了，集體視力下降了（昨天看新聞還說全國的近視率40%，有6億人，中國學生的近視率全國第二，現在在圖書館裡的景象告訴我是這樣的，新聞難得沒騙人）摘取了自然的視網膜。
性和政治是完全相關的，好像是福柯提出的觀點，看北島的藍房子裡寫過一段話，性是個人的政治，政治是公開的性，無數的作品裡可以印證這一觀點，頤和園裡猛烈的性當然是必要的，政治壓抑，性動蕩，政治混亂，性混亂，就像現在的人濫交一樣，米蘭昆德拉寫生命不能承受之輕的時候處于捷克的蘇共掌權時期，民不聊生，欲望壓抑，人與人相互傾軋，性是唯一可靠的，就像看權力的遊戲裡有句台詞，你想要公平就去妓院，而不是法庭，性與政治，太多可将，公權力和私權利，女權主義當然是世界潮流，逆之者亡，女權主義的旨意或者說
初衷要改變不平等的權力結構，改變性政治的局面，國内搞女權，當然是有點異化了，因為繞開政治閉口不談，充耳不聞，視而不見，任何的運動都是需要勇敢者的，女權主義者自身需要足夠的自省和内心，不然容易成了精神化妝品，而中國的男權社會更不用說了，男性中心主義大山，和社會結構完全一緻，因為現在是泛政治化的時代社會壞境，你如果不談性政治，可能是無知，可能是懦弱，可能是自欺。女權主義是普世的，跨種族跨國界跨國界，戴錦華是當今世界三大問題：性别，階級，種族，三項都占，怎麼能不是世界潮流，論其獨特性，自掃門前雪，談中國的女權問題，最迫切的是中國的女性參政問題，你看看每年看兩會的時候的男女比例就知道了。
沒有偏見就沒有觀點，一翼孤行那是旗幟鮮明，立場明确的，别以為繞開房間裡的大象，空談生命死亡和哲學你們就理性中立客觀了，醒醒吧，有點公民應該有的社會責任感。