電影《狗陣》這個片名起得妙。
叫它《狗陣》而非《狗鎮》，既避免了與拉斯·馮·提爾的作品重名，也更契合影片的主題。
從表面上看，“狗陣”是指一大群流浪狗拉開的陣仗；從更深層來看，“狗陣”是指“狗一樣的生活迷陣”。
...影片中充斥着大量類似的隐喻和象征，是一部由各種“視覺符号”組成的電影。看片過程中，我時時感到困惑，想弄明白其中的很多情節和細節究竟要表達什麼。因此，本文将重點談談影片的“視覺符号系統”。
...而故事情節、鏡頭技法等方面，可能就沒太多好講：比如貫穿始終的标志性橫搖鏡頭，在賈科長早年作品中并不少見。
而且，我對這種用以低像素膠片質感的影像，來呈現西部落寞工業小鎮的自然風貌，也不是太感冒——這可能跟我是新疆人有關系。我不覺得管虎在“獵奇”，我是覺得還不夠。
狗陣，在影片中共出現過兩次：第一次是狂暴的狗群從山坡俯沖直下，導緻行進中的大巴車側翻；第二次是二郎緩緩地推着摩托車，載着奄奄一息的黑狗，在群狗的注視中安然地通過“狗陣”。
...同樣的“陣”，為什麼一次能通過、另一次卻不行？
這是有寓意的：狗群，是被時代抛棄的底層人的隐喻。
1、狗群 = 底層
這層意思已經借片尾的一段台詞得以昭示。看到黑狗和黃狗的孩子出生後，窗外的人說：
——“也不知道以後這些小東西啥命。”
——“但願比它爹強。”
究竟什麼樣的人會繼續重複上一代的悲慘命運，絕難實現階層的躍遷？——唯有底層。
另外，影片開場的司機也說：“鎮子上的人一遷走，狗都留在這了”——流浪狗，原先也是有家的。隻不過在時代的狂飙突進中，它們的房屋被拆、主人搬走，這才從養尊處優的境地淪為被喊打喊殺的“底層狗”。
...對“底層狗”來說：人類在路上的車速一快，我們就成了無家可歸的流浪狗，憑什麼？而且，在這大巴車上坐着的明明也有底層人（二郎），幹嘛非要底層互害呢？弟兄們，是可忍熟不可忍，沖啊！......
這就是第一次狗陣發威，大巴翻車的表意。
...第二次穿越狗陣，情況有所不同：“底層狗”發現坐在車上的是它們的同類（雖然隻有一隻）——看來終于有人能夠看見它們、并願為它們放慢車速了。于是它們不再鬧騰，而是默默伫立原地，用目光送上自己的祝福。
哪怕群狗依然上不了車，依然被留下，可它們獲得了尊重。
所以“底層狗”想要的，就這麼簡單：被看見、被尊重。而非那種不由分說地人見人打、圍追堵截。
2、二郎 = 黑狗
為漸進式地描畫“人狗情”，《狗陣》的中段采用了很多溫情脈脈的寵物片元素（如下冰雹、給狗洗澡），這與影片先前冷峻的紀實風格産生了一定違和。
但需注意的是，影片中的“人狗情”并不像《忠犬八公》那樣當真是為刻畫“人狗情”，而旨在說明二郎就是黑狗。
...這都不是暗戳戳地提醒觀衆，而是近乎于明示。
首先，二郎與黑狗的命運何其相似。
曾經的過失殺人是二郎洗不去的恥辱；而“狂犬病傷人”是黑狗擺不脫的污名。一人一狗都被社會排擠、他人嫌棄。
黑狗一直被打狗隊視作心腹大患，二郎也是派出所的重點關照對象；打狗隊對黑狗的窮追猛打，恰似胡屠夫一家對二郎的緊盯不放。
...其次，還有大量畫面細節指向“人狗合一”：
比如二郎選擇撒尿的地方正是黑狗撒尿的地方。狗的領地意識很強，人狗的第一次沖突即源于此。
再比如二郎出獄要拍證件照，黑狗領證也要拍證件照。二郎被要求“不要笑”，黑狗被要求“莫亂動”。
...3、失語 = 狂吠
彭于晏在影片中大部分時間都不說話，我不太同意這是因為他學不好甘肅話、管虎幹脆不讓他說，以免露怯的講法。
而是，這個角色本來就不該說話。
其一，真正的底層是無聲的。現實中人們所能看到的，往往是有心之人代為發聲。
其二，就二郎的具體處境而言，是該達到失語症的程度。
...所謂“失語”，往往是由内外四個因素所緻：
從外界因素看，源自“面對社會的被抛棄感”和“面向世界的陌生感”。從内心因素看，源自“沉重的負罪感”和“長久劇烈的痛苦導緻的麻木感”。
以上四條，二郎全中。所以失語是“正常”的，而絕非噱頭。
這讓我想起《德州巴黎》中的Travis——影史經典的失語者形象：被抛感、陌生感、負罪感、麻木感同樣全中。
...這一幕拍得極好，尤其兩位演員的表演：伴随二郎“失語”的持續，佟麗娅的淚水逐漸噙滿眼眶。可與此同時，她嘴角的笑意也愈發張揚。
這個“哭笑不得”的表情是什麼意思？
其實在佟麗娅開口問他前，就已經猜到了答案。她對二郎的回答本不抱期望，就是試探性地撩一下......
結果一撩之下，“果然不出我所料”。于是，佟麗娅就覺得這事很“可笑”。
而二郎的反應也同樣如此：我都已經點頭了，你就該“見好就收”，卻還要“得寸進尺”地繼續問，你想聽到什麼？對那種不可能不存在之事，我不知如何作答，喝酒就算回應你。
...倆人再見時，二郎騎着摩托從佟麗娅身旁疾馳而過，一眼都沒看她。而那個時候，佟麗娅也即将出發——請注意此時歌舞團喇叭播報的内容。
言語不能抵達的地方，是人心。管虎懂人。
當語言變得“沒用”了之後，那口中的“失語”就約等于是内心的嚎叫。
所以，黑狗對人的狂吠，跟二郎要麼不說話、要麼出手打架是一樣的。他們的内心存在着同樣的壓抑。
就想想二郎和賈科長手下的兩次沖突：第一次，二郎默默地挨了一巴掌，轉身逃走；第二次，他勇敢地扇回去，由此導緻三方大打出手——這是黑狗對人的方式：要麼躲要麼咬。
...說個細節，影片前兩次翻車在畫面上用了相同預警：大風吹着“俄羅斯刺沙蓬”（風滾草）滾滾向前。就以下這種植物。
...6、灰狼
動物園走失的灰狼是“自由”的符号。或許有人将它當作從未出現的一個麥格芬，其實不然。
灰狼開場就出現了，唯獨那一次。大巴側翻後，有小女孩指着前方說道：“奶奶，那有條大狗。”奶奶回應說：“那哪是狗啊，是狼！”
灰狼是第一個得到自由的，最終離開狗鎮的二郎（狼）則是第二個得到自由的。
...8、指揮交通的瘋子
警察介紹“瘋子”之所以會變成這樣，是因為被狗咬了，但又補充說也可能不是。所以，你可以把“瘋子”當成被那個時代逼瘋了的人的縮影。
最後也是“瘋子”，将動物園的其它動物放了出來。人類的動物園，是動物的監獄。如果你對福柯的理論有所了解，大概知道“監獄”和“瘋癫”二者的關系。那麼由一個瘋子來“解放”監獄的動物，同類救同類，也算順理成章。
...10、敬酒
影片中幾次敬酒情節，不為強調江湖規矩或人心險惡，隻為凸顯二郎與人群格格不入的孤獨。
有細心的觀衆發現，二郎領工資時拿了錢轉身就走，而不像其他人一樣和領導碰杯。于是，認為賈科長在葬禮上故意漠視二郎敬酒是一種報複。我不這麼看。
...生活中，此類人與人彼此間的小誤會比比皆是，隻不過這種溝通的失效還達不到戲劇性高度，不被一般電影呈現而已。
11、日食
（解讀略）
盤點到這也就差不多了。我看《狗陣》的樂趣就來自挖掘那些看似平淡的情節和細節中的豐富信息，這是管虎導演精心設計的結果。
你可以不喜歡這種“符号堆砌”的思路和方法，但沒必要罵。
雖然我也不喜歡管虎這回的做法，但我感興趣于他為什麼要這麼做。
...落到這種一無所有的境地，人就可以勇敢地邁開步子，勇敢地踏上未知。
可問題是：有幾個人真的一無所有，或敢主動将已“有”的全部歸零、隻為“新生”呢？
影片《狗陣》從開始一直喪到“日食”段落，臨了卻突然樂觀起來，突兀地說：
狗死了，但還有新狗，還有希望。
...作者| 混沌小子；公号| 看電影看到死
編輯| 騎屋頂少年；轉載請注明出處
