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初次观看传说中的《我在伊朗长大》,作为一个回民,内心的感触可能要比其他人多一些。女主玛姬一家生活在战乱纷飞,政治革命交叠不断的伊朗。在那个时候,各个阶层的领导人不断上台又下台,各种理论信仰不断飘过这个国家的上空,可却没有一个能真正留在伊朗,为伊朗人民带来真正的幸福生活。

无尽的战争使了数不尽的人民丧失生命,人们身边的亲友不断因政治被杀害或囚禁,当局发出了一系列严格控制民众私生活的无理要求,就在这样一片水深火热的神秘土地上,诞育了女主玛姬这样一个叛逆的摇滚女孩。

玛姬可完全不像个女孩子,她从小就很闹腾,乐衷于从大人嘴里打听各种各样的政治消息,然后在头上绑一个带子,大喊着打倒封建国王沙,共产主义万岁。在玛姬头脑中的小世界里,有两个重要人物,一个是天神,一个是马克思。我不知道天神和马克思能否被同时信仰,但人的心灵如此复杂,也许同时有两个不同概念的信仰也很正常。马姬信仰的“天神”,在我的理解中,既不是基督教的上帝,也非伊斯兰教的真主。这个“天神”,是玛姬心灵深处的一种信念,关键时刻,“天神”总能告诉玛姬怎样做才是最好的。也许,天神就是传说中的:处在困镜中无法自拔的人,总能听到心灵深处传来的亲切呼唤,于是在那一刻,他完成了自救。

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玛姬一家属于伊朗上层的精英阶级,她的家人们给了她最大的关爱和良好的教育。临走法国前,一向不爱说教的外婆给了玛姬这样一些受益终生的忠告: 不要去和混蛋计较。混蛋总会有,在某些阶段和时刻,个人的力量也许微小,不足以向混蛋抗衡,但个人可以游离混蛋之外,不被恶棍影响,不让他们剥夺我们内心最可贵的诚实,也绝不让他们将自卑与粗鄙植入我们的心灵——如果你这样做了,无论如何,你都上了他们当,因为你被他们控制,失去了最重要的东西。在一些特殊的宗教或政治影响下,很多人一辈子都沦为创伤和仇恨的工具,从未真正地活过。

确实,两伊战争打了8年,死了那么多人,最后却忘记了为何而打,只是为了打仗而打仗。切忌,这个世界上最可怕的人,就是被仇恨蒙蔽双眼的人。一个人被仇恨蒙蔽就已经很可怕了,更何况是一群人……当被仇恨所蒙蔽时,我们很容易做出来一些伤害无辜之人的举动。

所幸,玛姬家人对她的教导使她避免了成为这样一个可悲的人。玛姬年幼时,邻家的小孩杰米成为了她和一群小孩追打谩骂的目标,一群什么都不懂的小孩子扬言要把杰米的眼睛挖出来,因为他的爸爸是政府的官员,屠杀了很多共产党。当妈妈发现玛姬的做法时,她狠狠的训斥了玛姬:玛姬,杰米是无辜的,犯错的是他的爸爸,杰米和他的爸爸不一样,你怎么能把他爸爸的过错推给杰米,让无辜的人受罪呢?如果你是杰米,有一群人到处追着你要揍你,你会好受吗?

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这个场景似曾相识,在近日大火的《魔道祖师》中,作恶多端的温家被众多家族联合起来打倒,维护正义铲除邪恶并没有错。但战后余火未消的众家族不能容忍一个温家人在这个世界上存活,于是他们残忍的将从未干过一件坏事的温家人温情姐弟挫骨扬灰 。你可以为正义而战,但也请别被仇恨蒙蔽双眼,去伤害那些无辜的人 。

玛姬家人对玛姬的鼓励和教育真的是十分充满智慧和关爱,让人动容。当玛姬在法国为爱情和思乡所困时,她对爸爸妈妈说想回家。于是,她的父母高高兴兴将她接回家来,什么都没问。多少人打拼失败带着失落的心情回到家中,亲人给他们的非但不给他们关爱和鼓励,反而对其冷嘲热讽。

当玛姬为了自己逃脱政府士兵的追击,而栽赃一个无辜男人的时候 ,外婆生气的对她说: 你选择了什么,就是什么,别找借口。口口声声说自己没有选择权而做出伤害他人的卑鄙之事,是否认自己身而为人,否则自己有自由意志,是不可原谅的下作之举。

当玛姬觉得自己的婚姻生活十分不幸福,想要离婚的时候,外婆鼓励她:我总认为独居比和混蛋住好。没有‘可是’,第一次婚姻是为第二次婚姻做准备,你下次会更满意。你伤心是因为你选错对象,要接受自己犯下的错总是很难的。反过来,想想今天众多本着“宁毁一座庙,不拆一桩婚”的和事佬们对再也无法忍受恶臭丈夫的妻子吹着“忍忍就过去,何必离婚”的言语,我就禁不住一阵生气。

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当时的伊朗处于独裁者的统治下,他们为了对民众的统治,提出了很多不可理喻且理所当然的要求。但天生具有摇滚精神的玛姬拥有永不服输的性子,当遇到压迫时,她总能够勇敢的站起来反抗。电影里有一段很经典的话:当我们害怕的时候,我们就丧生了所有分析和反省的能力。恐惧使我们麻木。而且,恐惧也一直是所有独裁者压迫民众的原因。

当大学里的教师毫不犹豫,口口声声的宣言着压迫女性的言论,并将之视为真理时,玛姬勇敢的站起来有条有理的反驳:您说我们的僧衣很短,我们的裤子有失体面,我们化妆,等等。作为艺术系的学生我花很多时间在画室。我需要自由的行动去画画。长长的僧衣让作画变得困难。您批评我们的裤子太宽松,但恰好遮盖了我们的体型。要知道这样的裤子正在流行,我提出一个问题,宗教是捍卫我们身体的尊严还是仅仅反对流行?您毫不犹豫的批评我们,然而,在座的男生却穿着各式各样的衣服发型多元。有男生穿衣紧到内衣清晰可见。作为女人,当看着他们穿紧身衣的时候,我一点也感觉也没有,但是那些男人却因对我们短僧衣而感到兴奋。

整部影片最最让我有感触的就是这句话:永远别忘了你的身份和你的根。女主是个伊朗人,在法国时,她感到和周围的人格格不入,倍感失落与孤独。她曾尝试摆脱自己伊朗人的身份,做个地道的法国人,直到后开醒悟到:这是徒劳并且完全没有必要的。因为,她是伊朗人,她在伊朗长大,伊朗是她的故乡 ,她的根。

我是一个回族人,但从现在开始,也许也只是仅限户口本上的回族了。我在清真寺里长大,父亲曾是一个地方的开学阿訇。伊斯兰曾对我产生过巨大的影响,这是不可否认的。因为它的教导,我在成长的过程中,有了基本的为人底线。直到我与它挥手再见为止,我都自认为我是一个人善良而有原则的人,同样,我也没有沾染上伤害身体的坏习惯,例如抽烟喝酒赌博等。小时候 ,我常因为回族人的身份和与众不同的习惯而备受煎熬和痛苦,那时候,一件极端的事让我非常难过和困惑。有次大家一起出去玩,回族孩子们都在一个桌子上吃饭,吃着吃着,大家却发现有一个孩子偷偷躲在厨房,不愿意和我们一起吃饭。问她为什么,她只说:我怕别人发现我是回族。我觉得身为一个回族我很丢人。我当时的心情很微妙,有痛苦,有愤怒,也有不解。我不知道是该对着她破口大骂,还是劝慰她千万不要这么想。

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这件事情,后来随着成长被我完全抛在了脑后。渐渐长大的我不再纠结于这些民族之论,大家都是中华民族,都是中国人,回族和其他民族又有什么不同呢?我完全没有必要为此感到羞耻或者不自在。我是回族人,生来就是回族人,我们有自己的风俗习惯,这是很正常的,天经地义的事情,我既不为此骄傲觉得高人一等,也不为此愧疚,觉得低人一等。

虽然现在不信仰伊斯兰教,但真主仍然留在我的心中。伊斯兰教,回族,这个身份,这个信仰,是我的根,我不能忘却它们。有些回族的事情,在我看来很愚蠢。例如有些大人总洋洋自得的觉得回族就是比汉族好。例如有些偏远地区的回族觉得不能让孩子念太多书,这样会坏了孩子对宗教纯洁的信仰,于是让他们早早辍学。虽然这些事情让我难以苟同,虽然我未来预计脱离宗教,但无论什么时候我都不会忘记我的民族,我的信仰。

上次回家时去了一次呼市的回民街,感悟颇深。在那个地方,我去了一家烤肉店,老板很面善,热情的为我们烤好了香喷喷的烤肉。从旁人口里得知,这家老板勤劳能干,赚的钱也不少,但他为了自己的信仰,从来不在店里卖酒。要知道,餐饮这个行业,不卖酒可是很吃亏的,老板知道,晚上来的客人多半要喝酒的,于是他早早关了店门,舍钱择心。信仰这个东西啊,如果你真真正正在信它并实践它,它就是真的信仰。这种信仰,无论是哪个宗教,我都会真正在心里尊重它。例如明末的李贽先生,从小修习儒道,内心也真正的信仰儒道。但当他真正踏上官场时才明白,这污浊的世间,许是只有他自己当真了。他为儒而生,也为儒而死,一生坚信自己的信仰,潦倒终身。举世皆浊他独清,好一粒响当当的铜豌豆!所以,令我尊敬的信道之人,不是那些满嘴跑火车嘴上信的人,而是真正把信仰落在心里的人 。信仰这东西很好,可如今有的人却也不多了,成了世外桃源里的奇珍异宝。 据我所知,族里的不少人都是乐于助人,积德行善的朴实人,我也很为他们骄傲。我们民族有好的地方,也有不好的地方,但它是我忘不了的根,是我永远不会抛却的根。