这烂出天际的“神作”,能否闯进3分大关吗?还有机会挑战2分吗?
没有困难的工作,只有勇敢的凯奇。
我坚定相信,它大有希望。

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本片导演园子温,素有“日本鬼才导演”之称。
身为一个长期在B级片领域耕耘的电影人,个人风格独树一帜。
极端钟情于血腥、暴力、情se等cult恶趣味,在血浆和暴力里映射日本社会的病态。
《爱的曝光》《庸才》《冰冷热带鱼》《地狱为何恶劣》等几部灵光一现的作品,令他扬名立万。
温馨提示:不要把“园子温”看成“温子仁”。

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《爱的曝光》,豆瓣8.7分

诡异的是,从《东京暴族》开始,园子温好像被人下降头。

习惯性翻车,烂片一部接一部。
《幽灵之国的囚徒》更狠,直接创造个人导演生涯的最低分。
需要指出,这是园子温进军好莱坞的第一部英文片。
在创作之初,他野心勃勃,力图拍成一部“东西方风格混合的、美丽与暴力交织的作品。”
演员阵容方面,除了“只要给钱啥戏都接”的凯奇,还请到在“刀锋女”索菲亚·波多拉。
凯奇自己当王婆,自卖自夸,“这可能是我拍过的最疯狂的电影。”
媒体也捧臭脚,“这个阵容,无法想象电影会有多变态。”

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多变态不知道,多烂倒是可以想象——
一个,烂片之王;另一个,拍烂片上瘾。
双烂合璧,简直天下无敌。

>>>>拍了个啥

按照正常逻辑,《幽灵之国的囚徒》的故事很直白。

未来,核危机爆发后的废土世界。
一位恶名远扬的江洋大盗,名字叫英雄。
因为犯了事,被囚禁在一个日本文化与美国文化相杂糅的西部小镇。

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某天,小镇掌权者州长下令释放他。
无事献殷勤,非奸即盗。
原来,州长的养孙女离家出逃,消失在一个神秘的鬼域之国。
他下令,英雄必须在5天之内把人找回来。
如若完不成任务,英雄身上的自爆装置就会自动启动,粉身碎骨,一命呜呼。

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为了自救,英雄孤身一人前往鬼域之国。
不过,他发现这个女人与自己犯下的一桩罪有关。
后来,两人不知咋滴,合作反杀了共同的敌人,州长。

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本质上,这就是一个英雄救美的个人英雄主义俗套故事。
但是,园子温偏不走寻常路。
美国西部片、日本武士片、末日废土、蒸汽朋克、灭世寓言…
他用晦涩难懂的台词、碎片化呓语梦境、象征符号等佐料,把这些元素整在一个锅里乱炖。
一件明明白白的事儿,碎得云里雾里。
撒点干冰,就以为自己要升仙。
到头来,只换来八个字:
天雷滚滚,不知所云。

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东奥开幕式再现

英雄被州长忽悠,穿上一套皮衣爆炸装置。
这套衣服在手臂、脖子、蛋蛋分别设有神经传感器。
只要他有打女人的冲动、性冲动,传感器就会发出警报。

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一旦警报声不除,传感器就会爆炸。
下场只有一个,断手、断颈、炸蛋蛋。
听起来很牛逼,但细想,这只是一套皮衣而已。
在没有冲动的前提下,他就没想过把衣服剪开,逃脱这个枷锁吗?

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英雄的行为逻辑,捉摸不透。
明明只有短短5天的营救时间,他不但不紧张,反而拼命秀自己。
出发前,先秀漂移秀车技,又突然下车,骑起了自行车。
这在演小品吧?

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这突如其来的一幕,令围观者纷纷惊叹:
这真爷们、这真酷。
作为一名观众,我却感到困惑。
帅是这么耍?这也能叫酷?
捧人也不能这么捧吧。

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至于英雄与养孙女的关系,电影一直神神叨叨。
男人给女人喂个水,就抑制不住性冲动了。
一兴奋、一冲动,蛋被炸没了。
疼的嗷嗷叫。

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陷入昏迷,英雄被神迹上身。
他竟然在梦里知道了自己与她的关系。
就冲这一点,我建议英雄改行。
别抢银行当麻匪了,做个算命老先生吧。

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>>>>反美反帝反殖民?

反核,日本科幻电影的主要命题之一。
日本国宝怪物哥斯拉,便是受二战原子弹轰炸、第五福龙丸事件影响而创作出来的。
所以,《哥斯拉》系列电影,自然也就充满了反战、反核武的意味。

第五福龙丸事件:1954年3月1日,美国在比基尼岛试爆氢弹,其威力相当于向日本广岛投下原子弹的750倍。日本远洋鲔鱼渔船第五福龙丸,受到试爆氢弹所产生的高能辐射感染。在试爆后的数星期,船员皆为急性辐射综合症所苦,并在治疗过程中,不慎经由输血而得到了丙型肝炎。

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《哥斯拉》1954年版本

《幽灵之国的囚徒》设定于核危机爆发之后,同样具有反核意味。
生活在幽灵之国的人类,是核爆炸的受害者、幸存者。
长期被困在这里,他们承受辐射,丧失了语言、情感等能力。

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恐惧核爆的再一次来临,他们拼命拉住钟表指针,企图让时间停止。
他们始终相信,一旦时间来到8点15分,世界末日就会到来。

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钟表和8点15分这个时间,不是园子温胡诌出来的。

其一,末日钟表的原型,是广岛核爆时广岛大学的钟表。
其二,8点15分,刚好是广岛核爆的时间。
1945年8月6日8时15分,美军向日本广岛投下一颗代号为“小男孩”的原子弹。
受此影响,广岛大学的钟表停在了8时15分这一刻。

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8时15分

除了反核,园子温试图去对抗“美国、美国文化对日本的影响”。
回溯到二战结束后,日本战败,美国驻军进入。

驻日盟军总司令部(GHQ)带头草拟《日本国宪法》,从1947年5月3日开始,使用至今。
这是美国强加给日本的一部阉割宪法。
第9条明文禁止日本拥有军队,并规定日本以和平主义放弃宣战与放弃保有战争武力的权利,成为不战国家。
日本变成一个非正常化的主权国家。
既要利用,借助文化、政治等施加影响力;又要控制,防止小弟不听话,这是美国的权衡。
表面亲美,背地脱美,这是日本的算盘。

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小镇就是美日关系的缩影

回到电影,园子温用直白的人物设定,刻画美日矛盾与冲突。

州长,美国白人,西部牛仔。
作为地头蛇,他横行霸道,控制当地的暴力集团和烟花巷。

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日本的女人和男人,迷恋美国文化,拥护州长统治。

女人被卖到烟花巷,当起了慰安妇。
男人变成州长的走狗,甘愿当打手。

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州长的养孙女,中东阿拉伯后裔,第三世界代言人。

她担负起反抗州长统治的重要任务。

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英雄,良心未泯的美国白人。
他和养孙女一起,带领幽灵之国和小镇居民推翻州长,重获自由。

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美国白人统治日本人,美国文化入侵日本。

另一位美国白人,牺牲一只手、一颗蛋去反抗美国白人当权者,最终变成真正的英雄。
重新细品一下、捋清楚。
白人始终是赢家。
美式霸权主义、美国文化依然是飘在这片土地上空的幽灵。
这也意味着,反抗始终是不彻底的反抗。

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美国牛仔殖民统治,日本武士当走狗,日本女人流血卖肉、控诉核爆受难…
表面上,这是一部反美反帝反殖民的精神大片。

但园子温内心清楚,他不能端起碗吃肉,放下筷子骂娘。
他不可以拿着好莱坞的资本,去反抗美式文化。
到头来,自己反倒变成一个重度脑积水患者。
毁了自己名气,成就了一个资本笑话。

文/booka