根据肥内老师反覆再思考,《秋刀鱼之味》的第五级所指其实要讲的是:战爭是(已经阳痿的)军国主义之(短暂)春药。我认为本片的第五级“所指”是“新殖民主义”是帝国主义国家热衷战争的最终目的。该结论全部是由本片中出现的繁复的“物”(战后初期日本实施的配给制度)和美战后初期对日态度(把驻日美军美化成驻日盟军)推导出来的。介于很多同学及朋友无法仔细看完我的长图及长文,我先把结论抛出(并过网文的审),后面再贴文和贴图。经过4K修复过的本片,我再看后重新打分“五星”满星,9.0分没有耐心的分割线

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第一主演是阿胤和幸平没有毛病,怎么只出场一次的父亲和艺妓排在笠智众和坂本武他们这些戏份多的前面呢?

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另一重要的配角是为吉这个角色,他的女儿也仅仅出场一次,仅仅是因为亲属关系,所以让他们排在笠智众和坂本武前面?那么艺妓则是一点亲属关系都没有呀下面我来介绍一下,以上各位的人物职业及其关系,由于我并没有《长屋绅士录》的剧本,我仅仅能通过对话以及画面等细枝末节来找寻其端倪。幸平:(青木放屁饰演)和父亲走丢的学龄后适龄儿童,却没有上学(也反应了当时的日本战后混乱的现状。)他和父亲所在八王子的房子被烧毁(片中当然没有给予烧毁的原因,但是日本战中被摧毁的房子不计其数)父亲:电影中没有给出父亲的姓名,也由于他是众多父亲中的一员且日本战后其实三十代的男性缺失(或战死或失踪)他的职业是木匠(从饭田蝶子的话里面,一个木匠作为战后建设的重要职业不应该找不到工作,以后应该生活得很好,且一个完全健康的适龄男性是逃不过服兵役去战场的)阿胤:饭田蝶子饰演,小手工手艺人(从第一次摄影机进入她家就摆出了各种家用小商品,估计是她自己做的,后面艺妓的唯一一次出场也是找她要一个蒲苇刷给艺妓的母亲要刷她的假牙)田代:笠智众饰演,风水师(看风水 人相 掌相),所以他到处游走,并且其实收入并不好(社会大环境差),所以才到处徒步(才能遇见走丢的幸平)窥孔表演(一种日本吟唱,他在片中唱得非常出色,同时他平时说话的声调都不由自主地带上那种音调)喜八:坂本武饰演,技艺出色的染布师傅,自己家中开店,从摄影机第一次进入他家中就能看到反复出现在背景的自行车(这是长屋的其他家里面没有的,其他人只能步行)他的家庭条件是长屋这条街里面最好的,所以才选他当类似“里长”之类的其实吃力不讨好且耗费时间耗费财力的空头职务。从大家围坐在他家选举他再次成为“里长”(日本叫组长)然后由他的女儿和妻子端上来一大盘吃的和一品廉价的大啤酒,让大家在田代的歌声中度过了最开心的一夜。为吉:河村黎吉饰演,更为专业的手工艺人,据他自己说黑江(是什么大人物查不到)的神舆(可能是神主的车驾,或者是大人物的灵柩)是他做的。艺妓曾经来找他买了一面镜子(我估计面积很大,对于当时非常难得)做了一个梳妆台,现在艺妓来找他做一个水喉(就是水龙头,当时的日本是没有自来水的,可想而知艺妓拿水龙头来作用,同时也显示了艺妓的身份。为吉的女儿:三村秀子饰演,她只出场了一场戏,但是为何她重要?她父亲的看见短时间没见的女儿她说出了这么一句话“今时今日还发胖 近乎奇迹”。战后物资如此匮乏,大家都是紧衣缩食的,怎么会发胖?她应该是无职业者。白天去美容院,中午还来蹭爸爸的饭(这里暗示了她很可能是以美貌来和占领的美军交往来解决日常开销的年轻女性,同样的女性在《小早川家之秋》中小早川万兵卫(中村雁治郎饰演)的私生女(团令子饰演)和美国人交往中可以猜出端倪。艺妓:吉川满子饰演,片中并没有给出其姓名,也是由于美国人或者西方人非常喜欢日本这一项职业的女性,所以其只是众多这一特殊职业中的一员。她和阿胤应该是老相识,从不多的对话里面艺妓两次提到“先生”而不是老公(我判断就是她的恩客,而本土这么差的情况下,还能从先生处拿到甜食这种点心,更多可能是当时的驻日美军中的“长官”之类的职位),艺妓本人只出场一场戏,但她窜起了长屋这条街所有重要人物的职业。她给老相识阿胤和幸平带来了难得一见的铜锣烧;问喜八她需要的染布染好没有;麻烦阿胤去找为吉做水龙头-----------------------------------------------------------------------------------------下面讲一些当时历史上的背景知识。联合战争计划委员会就提出了“没落行动”计划,该计划由美、英、苏、中四个国家在战后一同来分治日本。但是,原本的计划是很美好的,可在日本无条件投降后,原定为四个国家分治日本的计划并未实施,“四国分治”也演变成了老美一家独吞。说到这里很多朋友就会感到疑惑,老美就会出尔反尔,说好的由四国分治日本,为何最终却成为了一家独吞呢?1945年的粮食产量也只有前一年的六成,一时间出现了战后日本粮食奇缺的局面。日本政府不得不采取配给制的方式发放粮食,但是发放粮食的数量非常有限,一时间粮食的黑市买卖无法杜绝。普通的国民已经到了生死存亡的边缘。日本的女性处境也是非常的悲惨。一部分女性被日本政府要求去参加官方的慰安机构,去满足美国驻屯军。这些女性数量很多,竟然1300人被要求到日本皇宫外宣誓,声称自己自愿献身。最终这些女性90%得了性病,美军驻屯军50%得了梅毒,美军才不得不假惺惺的说,这样侵犯人权,终止了这种做法。但是美军没有了这个渠道,就把魔爪伸向了其他地方。因为食物奇缺,有的女性不得不靠出卖自己的身体换取食物。当获得了食物,她们想找一份自己的工作,却又被别人指指点点,被人嫌弃和歧视。很多最终又不得不走回老路。

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第一次去茅崎找幸平父亲失败后,在海边,饭田蝶子把随身带的四个饭团分了两个给幸平

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食物单一且紧缺

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阿胤觉得是幸平偷吃了她晒在外面的干柿子,正在对幸平发脾气

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结果发现是为吉偷吃的

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为吉女儿说的:美容院人多没有做上美容,既然生活如此艰难,为何还有钱去做美容?

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为吉在嘲笑女儿还能长胖?其实也许他也知道女儿在做什么

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配给时代,是有钱都买不到东西,为吉答应给阿胤的艺妓朋友做水龙头,而做水龙头的材料是一个全新的单车轮胎
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屋顶上琳琅满目的小商品,分配制度中不仅仅要你有钱,还要你能抢上

我们在片中反复看到幸平和阿胤的一个搞笑的习惯性动作,仿佛背后痒就不停的在摆动肩膀,一个是日本缺水,二个是幸平开始天连换洗衣服都没有,都没法换衣服。

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尿床湿了的被子没办法换,没办法洗,一个是因为缺水

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二个是因为完全洗了晾,一天晾不干,没有换的了,物质短缺。这才更加凸显了艺妓家还能装水龙头是多么奢侈的事情。这个长屋里面的人都有一技之长,且水平相当不低,那么为什么生活得还这么艰难呢?你还能说它只是一部家庭伦理片?