幻梦墓园รักที่ขอนแก่น(2015)的剧情介绍
一种奇怪的睡眠病在士兵之中蔓延开来,患病的士兵们噩梦缠身,纷纷被送往了一处临时诊所之中接受治疗。金吉拉(金吉拉·潘帕斯JenjiraPongpas饰)是一名平凡的家庭主妇,亦是医院内的志愿护士,乱世之中,这座似乎与世隔绝的医院仿佛世外桃源般宁静且充满了启示。
阿肯(雅琳帕特拉·鲁安格拉姆JarinpattraRueangram饰)是一位灵媒师,她通过通灵的方式使家属们和那些患病的士兵们相见。莱特(班罗普·洛罗伊BanlopLomnoi饰)亦是这些士兵之一,可是一直没有任何人来探望他,他的存在引起了金吉拉的注意。莱特有一本记满了奇怪图案和文字的笔记本,也许事件的答案就埋藏在其中。
阿肯(雅琳帕特拉·鲁安格拉姆JarinpattraRueangram饰)是一位灵媒师,她通过通灵的方式使家属们和那些患病的士兵们相见。莱特(班罗普·洛罗伊BanlopLomnoi饰)亦是这些士兵之一,可是一直没有任何人来探望他,他的存在引起了金吉拉的注意。莱特有一本记满了奇怪图案和文字的笔记本,也许事件的答案就埋藏在其中。
幻梦墓园รักที่ขอนแก่น(2015)的影评
人类幻梦的墓园
国王墓园的旧址,同时作为学校与医院的所在:新生儿的基地与衰老的机构—两种人类在时间的坐标下的两种参考状态。时间空间的子宫中孕育着无限的信息,自由地流动可能。医院中的昏睡的患者成为一种不断凸显时间本质的事物。昏睡:无限的沉溺进永恒的此 ...
我就喜欢在这里睡觉
主题非常类似《恋爱症候群》,包含着一组强烈的对比:传统乡土泰国的淳朴,温善,甜蜜,vs 战争和工业化社会带来的控制,血腥,压抑。但对比不是意义,而是前者与支撑前者的许多情绪思想信仰(佛教,轮回,灵魂,神明,爱)以鬼魂/弥散(spec ...
速记.
眼下的宁静祥和始终在同一个潜藏于历史中而不可见的永恒战争相拉扯,如果说挖掘机的噪声和鸟语花香之间的抵触尚且只是暗示,那么这种拉扯显然在通灵之旅中废墟空间/言说空间的相互叠加里被彻底激发。这几乎是一种幽灵建筑学(考虑到阿彼察邦的建筑学 ...
为什么我看阿彼察邦不会睡着
看阿彼察邦都是我在影院最清醒的时刻 看记忆之前在银泰买了一整盒巧克力豆 一个小学生在旁边看着我摆弄那个出豆的机子 这个怎么用 我问他 他不回答我 一粒豆没有被纸盒接住 掉在机器的凹槽里 他飞快地捡起那粒豆 一溜烟跑了 从地铁上到影院 ...
对散步意识与催眠术的观察:内脏学
拥有散步意识的主体是自为存在着的,它既是意识的运动,也是一种显现为现象的固定的现实存在,这样的主体的身体也就是由它自己产生的关于自身的一种表示,纯然是主体借以显示其原始本性的客体。作为主体的诗意所观察的正是拥有散步意识的主体实现之表 ...
我看再过几年,阿比查邦、蔡明亮跟赵德胤的彼此差別只会剩演员口音.....
各种催眠暗示用的很棒,这些催眠暗示也用来区分梦境和现实,同时构建出多重时间的概念,就像在记忆中行走,最后借时间和士兵的身体隐喻政治环境,是一部需要调动想象力,跟随潜意识和知觉观看的电影。导演这次没有在结构上玩实验,反而在情绪和心理上走的更深了,片子看上去很简单,其实非常复杂。
看完全片,打完一星,看见“友邻评分8.0”,突然产生一个不好的感觉,难道事实不是众人皆醉我独醒,而是一哥沉沉睡着了、大家全都醒着才是真正的真相?
已逝的地下王国公主就这样走出来介绍自己,和生者交流,沉睡的士兵在黄昏的梦境里醒来,和生者一起逛夜市。挖土机不断地出现,环境在巨变,人与人、人与神之间的维系(医院)或许也将随之被斩断。阿彼察邦对故土、人和神的热爱与敬重,都在这部电影里了。
6/10。幻象的视听语言充满了黑夜,尤其一组画廊装置艺术般的连续镜头里,森林绿和红蓝光的病床旁灯管映照在商场自动扶梯的叠化影像,城市陷入朦胧沉重的肃静之中。大约97分钟时爬过云朵的草覆虫,起重机、广场舞、佛教雕塑、恐怖色情影院等重复的视觉母题,遗憾过多家常对话的白天部分破坏了整体意境。
邦哥,我眼瞪得再大也真心伺候不了你。。。
义无反顾五星。片首掘土,越翻越苍凉。嗜睡士兵宛如影射一战后的睡人脑炎潮,真实的霓虹治病科技成为科幻再成为魔幻。誓不两立的又再云淡风轻地二合为一。洗尽铅华,一个行空之镜都不给予。歷史与梦境与灵魂与华丽只在敘述里。踢球踢到大沙坑,是的,我们甚么都可以適应。生涯原是梦,醒也醒不来。
还是邦哥风。但有一个地方不太理解:既然你都很诗意的把拉屎过程拍出来了,为什么不把擦屁股也拍下来呢?难道擦屁股就比不上拉屎美观和诗意?这是个严肃的问题。