三岛:最后的辩论三岛由纪夫VS东大全共闘50年目の真実(2020)的剧情介绍
伽嘎(GAGA)株式会社正式拿下丰岛圭介执导、东出昌大担任旁白的三岛由纪夫纪录片[三岛:最后的辩论](Mishima:TheLastDebate,暂译)国际销售权。影片还原了三岛由纪夫离世一年前,也就是1969年与东京大学学生之间的辩论录像片段。这些片段近期才被发现,并且做了全新4K修复。影片将于3月20日日本上映。
三岛:最后的辩论三岛由纪夫VS东大全共闘50年目の真実(2020)的影评
摘自柄谷《历史与反复》第二部:近代日本的历史与反复。译文部分语句根据文意略作调整。历史与反复8.5[日]柄谷行人 / 2018 / 中央编译出版社第一章 近代日本的话语空间——1970年=昭和四十五年[...] “明治精神”早已一去 ...
热情,敬意,与语言
本以为会是保皇派三岛大战极左学生,没想到整个辩论几乎没有谈社会议题,而是温和、尊重地探讨人与他者的关系、人与自然的关系、时间与空间。60年代的运动真的是以一种先锋艺术、一种身体力行的前沿探索的方式在进行,这是那一代知识分子和青年的不 ...
三岛与芥:部分交锋疏理
看这部片的契机萌发於同舍友夜谈三岛和太宰。隔日舍友去看了,我也紧隨之后。虽然所涉与日本文化相隔甚远,但所幸彼时彼地的思潮似乎呈现某种共性,各位採访者与旁白阐述详尽,理解起来並没有预想中那么难。不得不説,和全共斗和楯之会的学生们相比, ...
那个叫芥正彦的老哥,辩论的时候就一副不可一世的样子,直到五十年后依然站在三岛的对立面。不过冲着他一口一个“你国”,也算是不忘初心了。
不谈立场,也无关主张。他是时代剧场中光芒耀眼无法忽视的演员,一个超级巨星。
文本上重读历史课,对60年代运动和三岛有了解的朋友在内容上其实找不到很多新货了。有趣的是那个辩论的状态,但也得谨防过于理想化怀旧当时的政治氛围(说了那个讲堂是一片为数不多的中立地带,而且三岛也非普通右翼)。结尾的“热情”纪录片导演模棱两可地带过去了,所以也要扣分,你就不敢得罪下当代日本年轻人他们都是被去政治化的消费者吗?豆瓣中文译名直接把东大全共斗删了,超级差评,没有对手的战役是个啥啊?
很震撼的辩论影像,但是的确也很像在上大课,因为听着听着我就走神了。芥正彦真是绝了,登场举个娃娃,中间给三岛借火,最后说“无聊我先走了"。#hkaff18#
一边是信仰革命的左翼全共斗,一边是刚写下文化防卫论、反革命宣言的三岛。讲台上的三岛在腹部藏了受辱时自刃用的短刀,台下既有楯会的“护卫”,也有全共斗的防守,教室外则是拿着ゲバ棒的民青,日本刀对ゲバ棒的大混战仿佛一触即发。在这种剑拔弩张的氛围里,台上确是双方通过“语言”的严肃辩论。全共斗个性张扬的芥正彦抱着婴儿,一边与三岛论战,一边又给他点烟。在这辩台上,既有双方硬的精神、热情、发言,也有软的婴儿、对彼此的共情与尊重。真是一场不可思议的讨论。
“革命は最も纯粋な诗です”芥正彦型爆
难以想象如此极端政治立场的双方也能彼此尊重谈笑风生 多好的时代啊(可是最后他们都输了
一个年轻的男人抱着两岁小孩上台同三岛辩论,周围的人似乎都不觉得这样做有什么奇怪,中间甚至还有人去逗小孩。——这一幕对当代人而言几乎要算是文化奇观了,它也提醒我们从前的人曾经有过、如今却很难复现的生活的多重可能性。他们的辩论比我想象中的要抽象得多。看完对三岛由纪夫之死有了更多的同情和理解。在三岛看来,嘴巴根本无法触及现实,只有双手才能介入政治。对于一个东亚的作家而言,这一反思精神及其强大的组织和行动能力都令人惊叹(也是我要走的路)。可惜他的文学意识还是使他太过缺少耐心,并对现实作出了极其错误的浪漫化的判断。